tag:blogger.com,1999:blog-62365585308150283172024-03-18T20:57:31.744-07:00Porco-espinhopor Rubens MascarenhasUnknownnoreply@blogger.comBlogger20125tag:blogger.com,1999:blog-6236558530815028317.post-42283459363417542182013-02-12T02:54:00.004-08:002013-02-12T02:54:46.238-08:00Reavaliando os testes<div class="WordSection1">
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><strong><span style="background-color: white; line-height: 115%;">Diane Ravitch</span></strong></span></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">
</span><div style="text-align: right;">
<b style="line-height: 115%;"><i><span style="background: white;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">*Por Grazieli Gotardo</span></span></i></b></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><strong><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Diane
Ravitch é professora pesquisadora de História da Educação na Universidade de
Nova Iorque, nos Estados Unidos. Seu nome, no entanto, é bem mais conhecido no
meio político educacional norte-americano. Ela foi secretária- adjunta de
Educação e conselheira do secretário de Educação (Lamar Alexander) na
administração do ex-presidente George W. Bush, entre 1991 e1993, além de
coordenadora do National Assessment Governing Board, instituto responsável
pelos testes federais, na Administração de Bill Clinton, de 1997 a 2004. Foi
Diane quem ajudou a implementar os programas educacionais de governo</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"> </span></b></span><em><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">No Child Left Behind</span></b></em><span class="apple-converted-space"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"> </span></b></span><strong><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">e</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"> </span></b></span><em><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Accountability</span></b></em><strong><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">,
que tinham como proposta usar práticas corporativas, baseadas em metas, testes
padronizados, responsabilização do professor pelo desempenho do aluno e
fechamento de escolas mal-avaliadas, para melhorar a educação nos EUA. Porém,
20 anos depois, Diane mudou de ideia. De uma das principais defensoras da
reforma educacional americana, passou à crítica. Publicou em 2010 o livro</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"> </span></i></b></span><em><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">The
Death and Life of the Great American School System</span></b></em><span class="apple-converted-space"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"> </span></b></span><strong><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">(a morte e a vida do grande
sistema escolar americano), ainda sem versão em português, em que diz que o
sistema em vigor nos EUA está formando apenas alunos treinados para fazer uma
avaliação. Desde o lançamento do livro, Diane vem sendo aclamada por professores
e tem concedido inúmeras entrevistas para explicar sua mudança de opinião. De
Nova Iorque, a professora conversou com o</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"> </span></b></span><em><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Extra Classe</span></b></em><strong><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">.
Nesta entrevista, faz uma avaliação do que julga que está certo e errado na
educação norte-americana e nos sistemas de avaliação.<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"><br />
</span></b><br />
<strong><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Extra Classe –</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"> </span></b></span><em><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Por que a senhora mudou de
ideia sobre a reforma educacional americana?</span></b></em><br />
<br />
<em><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Diane
Ravitch</span></b></em><span class="apple-converted-space"><span style="background: white;"> </span></span><span style="background: white;">–
Por volta de 2006 percebi que o programa<span class="apple-converted-space"> </span><em>No Child Left Behind</em><span class="apple-converted-space"> </span>estava falhando. Que o programa não
estava funcionado e que não era a única opção. Eu estava sendo levada por
pesquisas e números conservadores que patrocinavam as Escolas Charter, que
deveriam ser melhores que as escolas públicas regulares, mas todas as escolas
patrocinadas pelos empresários estavam em situação de emergência acadêmica, o
que significava que estavam piores.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><strong><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">EC
–</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"> </span></b></span><em><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Quais
são (ou foram) os pontos fracos dos programas de governo para melhorar a
educação nos EUA?<o:p></o:p></span></b></em></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><em><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Diane –</span></b></em><span class="apple-converted-space"><b><i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"> </span></i></b></span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Eles
concentram demais os objetivos da educação nos resultados e distorções dos
testes, o que faz com que as escolas reduzam o tempo para o ensino de Artes,
Educação Física, História etc. Além disso, os testes em excesso incentivam as
fraudes.</span><br />
<br />
<strong><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">EC –</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white;"> </span></b></span><em><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Por que o sistema de
testes para avaliação dos parâmetros escolares não funciona? Qual o papel das
avaliações na educação?<o:p></o:p></span></b></em></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><em><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Diane –</span></b></em><span class="apple-converted-space"><b><i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"> </span></i></b></span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">As
avaliações devem ser usadas para diagnosticar problemas e para ajudar os alunos
e professores. Eles não devem ser utilizados como incentivo ou como termômetro
para grandes desafios que podem gerar prêmios ou demissões.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><strong><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">EC
–</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"> </span></b></span><em><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Como
a senhora avalia o governo Obama em relação às políticas para educação?</span></b></em><br />
<br />
<em><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Diane –</span></b></em><span class="apple-converted-space"><b><i><span style="background: white;"> </span></i></b></span><span style="background: white;">Não está melhor que na época do NCLB, na verdade, está
pior. O NCLB responsabiliza as escolas pela pontuação. Obama mantém a política
de responsabilização dos professores. Se os índices não sobem, por qualquer
razão, o professor é julgado como ineficaz e demitido.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><strong><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">EC
–</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"> </span></b></span><em><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Qual
a melhor forma de avaliar alunos e professores? Por quê?</span></b></em><span class="apple-converted-space"><b><i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"> </span></i></b></span><br />
<b><i><span style="background: white;"><br />
<strong>Diane –</strong><span class="apple-converted-space"> </span></span></i></b><span style="background: white;">A avaliação dos professores deve ser feita por educadores experientes e
não por resultados de testes. Os testes medem o desempenho dos estudantes e não
a qualidade dos professores. As pesquisas que comprovam isso são claras. Mas
pesquisa e política não são a mesma coisa.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><strong><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">EC
–</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"> </span></b></span><em><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">O
modelo americano de educação tem servido de exemplo para outros países,
inclusive no Brasil. Quais os riscos dessa transferência de modelo para
culturas diferentes?<o:p></o:p></span></b></em></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><em><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Diane –</span></b></em><span class="apple-converted-space"><b><i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"> </span></i></b></span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Sim,
os Estados Unidos estão agora sujeitos a duas tendências que ameaçam o futuro
da educação pública: a privatização e a desprofissionalização. A administração
Obama encoraja ambos, apoiando as Escolas Charter com a gestão privada e um
grupo chamado “<em>Teach for
America</em>”, cujos membros se tornam professores com apenas cinco
semanas de treinamento.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; line-height: 18px;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 18px;"><br /></span></div>
<strong><div style="text-align: justify;">
<strong><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;">EC –</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;"> </span></b></span><em><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;">Em nosso
país existe uma tendência em aumentar o tempo dos alunos na escola e também a
quantidade de matérias oferecidas. Como senhora vê isso?</span></b></em></div>
</strong><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 18px;"><br /></span></div>
<em style="line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
<em style="line-height: 115%;"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Diane –</span></b></em><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"><b><i><span style="background: white;"> </span></i></b></span><span style="background-color: white; line-height: 115%;">Ampliar o tempo do aluno na escola não é
necessariamente uma melhoria. O que importa é como esse tempo será usado. Os
alunos precisam explorar artes, atividades físicas, usar ativamente a
imaginação e o poder criativo.</span></div>
</em>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<strong style="line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
<strong style="line-height: 115%;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">EC –
No Brasil os alunos entram na Universidade por meio de testes prestados ao fim
do Ensino Médio. Seria esta a melhor forma de seleção?</span></strong></div>
</strong>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<em style="line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
<em style="line-height: 115%;"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Diane –</span></b></em><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"><b><i><span style="background: white;"> </span></i></b></span><span style="background-color: white; line-height: 115%;">Não há nada de errado com os testes, se os alunos
estiverem preparados para a faculdade. O governo deve fornecer diferentes
maneiras para os jovens seguirem os estudos após o Ensino Médio para aumentar
seus conhecimentos e habilidades, inclusive para a formação técnica.</span></div>
</em>
<!--[endif]--><span style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span><br />
<div style="text-align: center;">
<table border="0" cellpadding="0" class="MsoNormalTable" style="background-color: black; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; width: 100%px;">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 3.75pt 3.75pt 3.75pt 3.75pt; width: 66.0%;" valign="top" width="66%">
<div class="MsoNormal">
<span style="color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><br />
<strong>‘‘O NCLB responsabiliza
as escolas pela pontuação. Obama mantém a política de responsabilização dos
professores. Se os índices não sobem por qualquer razão, o professor é
julgado como ineficaz e demitido’’</strong></b><span style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
<td style="padding: 3.75pt 3.75pt 3.75pt 3.75pt; width: 34.0%;" width="34%">
<div class="MsoNormal">
<span style="color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><strong><span style="line-height: 115%;">As Escolas Charter nos EUA</span></strong><b><span style="line-height: 115%;"><br />
<br />
<strong>A experiência das
Escolas Charter nos Estados Unidos começou em 1991 com o objetivo de melhorar
a educação no país. São escolas públicas (porque recebem verbas e os alunos
não pagam mensalidades), mas com gestão independente e privada, geralmente
feitas por ONGs, e que devem apresentar projeto pedagógico. Elas têm
liberdade na elaboração de currículo e contratação de professores, mas são
fiscalizadas pelos testes do governo em relação ao desempenho dos alunos. Ao
longo dos anos, no entanto, os testes de avaliação do governo americano começaram
a mostrar que os alunos destas escolas não estavam aprendendo mais do que os
das escolas públicas tradicionais. O desempenho deles começou a cair
especialmente em leitura e matemática, como demonstraram os resultados do</strong><span class="apple-converted-space"> </span><em>National
Assessment of Education Progress</em><span class="apple-converted-space"> </span><strong>(Naep), realizado em 2003. Atualmente, existem mais
de 5 mil Escolas Charter nos EUA, especialmente nas grandes cidades. Segundo
Diane, as últimas avaliações do governo demonstram grande disparidade na
qualidade de ensino entre elas, sendo que algumas, para aumentar a pontuação
nos testes, excluem alunos com notas baixas ou dificuldades de aprendizagem.</strong></span></b><span style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; line-height: 18px;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><div style="text-align: justify;">
<strong><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;">EC –</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;"> </span></b></span><strong><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;">Qual a
diferença na gestão de uma instituição de ensino e de um negócio de outro
setor?</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;"> </span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 18px;"><br /></span></div>
<em style="line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
<em style="line-height: 115%;"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Diane –</span></b></em><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"><b><i><span style="background: white;"> </span></i></b></span><span style="background-color: white; line-height: 115%;">Um negócio visa lucro ou vai à falência. A educação
tem a ver com o desenvolvimento de pessoas, do potencial de pensar, agir e
viver bem.</span></div>
</em>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<strong style="line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
<strong style="line-height: 115%;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">EC –</span></strong><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"><b><span style="background: white;"> </span></b></span><em style="line-height: 115%;"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Qual a sua opinião
sobre a convivência dos setores públicos e privados de ensino?</span></b></em><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"><b><span style="background: white;"> </span></b></span></div>
</strong>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<em style="line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
<em style="line-height: 115%;"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Diane –</span></b></em><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"><b><i><span style="background: white;"> </span></i></b></span><span style="background-color: white; line-height: 115%;">Não vejo problemas, desde que setor privado não busque
financiamento público e nem tente privatizar o setor público.</span></div>
</em>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<strong style="line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
<strong style="line-height: 115%;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">EC –</span></strong><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"><b><span style="background: white;"> </span></b></span><em style="line-height: 115%;"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Qual sua opinião
sobre a mercantilização do Ensino Superior, que hoje é visto como um negócio
por grandes grupos econômicos?</span></b></em></div>
</strong></span><br />
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; line-height: 18px;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><div style="text-align: justify;">
<em style="line-height: 115%;"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Diane –</span></b></em><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"><b><i><span style="background: white;"> </span></i></b></span><span style="background-color: white; line-height: 115%;">Vejo como uma ideia muito ruim. Negócios devem
satisfazer os investidores. A Educação Superior deve ter fins não econômicos,
que só podem ser alcançados através da liberdade de ensinar e liberdade de
aprender, inclusive com a liberdade de criticar negócios e corporações.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 18px;"><br /></span></div>
<strong style="line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
<strong style="line-height: 115%;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">EC –</span></strong><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"><b><span style="background: white;"> </span></b></span><em style="line-height: 115%;"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Quais são as bases
para uma educação sólida e de qualidade? Por quê?</span></b></em><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"><b><span style="background: white;"> </span></b></span></div>
</strong>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<em style="line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
<em style="line-height: 115%;"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Diane –</span></b></em><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"><b><i><span style="background: white;"> </span></i></b></span><span style="background-color: white; line-height: 115%;">Crença no valor de cada pessoa. Desejo de fazer a
diferença. Desejo de transmitir conhecimentos, habilidades e amor pelo
aprendizado.<span class="apple-converted-space"> </span></span></div>
</em><span style="background-color: white;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: bold; line-height: 18px;"><br /></span></div>
<b style="line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
<b style="line-height: 115%;"><strong>EC –</strong><span class="apple-converted-space"> </span><em>Qual
a relação entre o sistema educacional de um país e o seu futuro?</em></b></div>
</b></span>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<em style="line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
<em style="line-height: 115%;"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Diane –</span></b></em><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"><b><i><span style="background: white;"> </span></i></b></span><span style="background-color: white; line-height: 115%;">A educação é parte crucial da capacidade de uma nação
de desenvolver e crescer, não só economicamente, mas socialmente, culturalmente
e intelectualmente.<span class="apple-converted-space"> </span></span></div>
</em>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<strong style="line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
<strong style="line-height: 115%;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">EC –</span></strong><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"><b><span style="background: white;"> </span></b></span><em style="line-height: 115%;"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">No Brasil poucos
alunos optam por ser professores e poderá haver falta deles no futuro. O mesmo
ocorre nos EUA?</span></b></em><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"><b><span style="background: white;"> </span></b></span></div>
</strong>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<em style="line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
<em style="line-height: 115%;"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Diane –</span></b></em><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"><b><i><span style="background: white;"> </span></i></b></span><span style="background-color: white; line-height: 115%;">Os professores estão muito desmoralizados nos Estados
Unidos nos últimos dez anos e continuaram com a administração Obama. A
profissão docente está sendo atacada em muitos estados, onde os líderes estão
aprovando legislações punitivas para responsabilizar os professores caso a
pontuação dos testes nas escolas não seja boa. Alguns estados estão proibindo a
negociação coletiva entre os sindicatos para enfraquecê-los, eliminando
direitos e cortando benefícios. Muitos professores experientes estão desistindo
da carreira. É preciso muito comprometimento para ser um professor nos dias de
hoje.<span class="apple-converted-space"> </span></span></div>
</em>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<strong style="line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
<strong style="line-height: 115%;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">EC –</span></strong><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"><b><span style="background: white;"> </span></b></span><em style="line-height: 115%;"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Como a senhora
avalia o volume de trabalho dos professores em tempos de internet?</span></b></em></div>
</strong>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<em style="line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
<em style="line-height: 115%;"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Diane –</span></b></em><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"><b><i><span style="background: white;"> </span></i></b></span><span style="background-color: white; line-height: 115%;">A carga de trabalho continua muito elevada devido às
diversas necessidades dos alunos. Alguns estados estão impondo aulas<span class="apple-converted-space"> </span><em>on-line</em><span class="apple-converted-space"> </span>na esperança de reduzir o número de
professores.<span class="apple-converted-space"> </span></span></div>
</em>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<strong style="line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
<strong style="line-height: 115%;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">EC –</span></strong><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"><b><span style="background: white;"> </span></b></span><em style="line-height: 115%;"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Quais as suas
expectativas com as eleições nos EUA deste ano? O que deveria ser feito para
que a educação americana corrija o rumo?</span></b></em></div>
</strong>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<em style="line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
<em style="line-height: 115%;"><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Diane –</span></b></em><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"><b><i><span style="background: white;"> </span></i></b></span><span style="background-color: white; line-height: 115%;">Nenhum candidato oferece muita esperança nesta
eleição. Talvez daqui a quatro anos seja diferente. Até lá, muitas escolas
públicas serão privatizadas e será difícil remontar a educação pública nos EUA.
Mas até lá, o setor público vai saber que o setor privado (as Escolas Charter,
nos EUA) não podem criar melhores escolas e que a causa dos baixos resultados
dos testes é a pobreza, e não mau desempenho dos professores.</span></div>
</em>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 18px;"><br /></span></div>
<strong style="line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
<strong style="line-height: 115%;">Saiba mais:</strong><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"> </span><em style="line-height: 115%;">informações,
artigos, entrevistas e bibliografia</em><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"> </span><span style="line-height: 115%;">em</span><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"> </span><a href="http://www.sinprors.org.br/extraclasse/mar12/www.dianeravitch.com" style="line-height: 115%;" target="_blank">www.dianeravitch.com</a><span class="apple-converted-space" style="line-height: 115%;"> </span><span style="line-height: 115%;">(inglês).</span></div>
</strong></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="background-color: white; line-height: 13px;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">ENTREVISTA – Jornal Extra-Classe – Ano 17 Nº 116 – Março de 2012 - Publicação do Sinpro/ RS – Consulta em 01.02.2013 -http://www.sinprors.org.br/extraclasse/mar12/entrevista.asp</span></span></b></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6236558530815028317.post-34175477797728391402013-02-12T02:52:00.000-08:002013-02-12T02:52:08.069-08:00Diane Ravitch: Cuidado, o Germe está de olho em nossos filhos<br />
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 11.5pt; text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><a href="http://www.nybooks.com/articles/archives/2012/mar/08/schools-we-can-envy/?pagination=false"><strong><span lang="EN-US" style="color: windowtext; text-decoration: initial;">por</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span lang="EN-US" style="color: windowtext; mso-ansi-language: EN-US; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span></b></span><strong><span lang="EN-US" style="color: windowtext; text-decoration: initial;">Diane
Ravitch, no New York Review of Books</span></strong></a><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 11.5pt; text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><strong>Tradução: Viomundo</strong></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 11.5pt; text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><o:p></o:p></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">publicado em 13 de março de 2012 às 21:42</span></div>
<div style="background: white; line-height: 11.5pt; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></strong></div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Encontrei Pasi Sahlberg em dezembro
de 2010. Eu fazia parte da dezena de educadores convidados para visitar a casa
do cônsul finlandês em Nova York para saber mais sobre o sistema educacional do
país um dia depois do anúncio dos resultados de testes internacionais. De novo,
a Finlândia estava no topo das nações, como tem estado na última década.
Sahlberg assegurou aos convidados que os educadores finlandeses não se
preocupavam com os resultados dos testes-padrão e davam boas vindas aos resultados
internacionais apenas porque estes resultados protegiam as escolas finlandesas
contra os conservadores que exigem testes e resultados.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Os professores finlandeses, disse
Sahlberg, são bem educados, bem preparados e altamente respeitados. Recebem o
mesmo que os professores dos Estados Unidos em relação a outros profissionais
com diplomas universitários, mas professores finlandeses com quinze anos de
experiência em sala de aula recebem mais que seus colegas norte-americanos.
Perguntei a Sahlberg como era possível cobrar resultado de professores e
escolas se não havia testes padronizados. Ele respondeu que os educadores
finlandeses preferem falar em responsabilidade, não em obrigações. Ele disse,
“nossos professores são muito responsáveis; são profissionais”. Quando
perguntado sobre o que acontece com professores incompetentes, Sahlberg
insistiu que eles nunca conseguiriam emprego; uma vez professores qualificados
conseguem o emprego, é muito difícil demití-los. Quando perguntado como seria a
reação de professores finlandeses se fossem julgados a partir do resultado dos
testes aplicados em seus estudantes, ele respondeu “deixariam as escolas e não
voltariam ao trabalho enquanto as autoridades não abandonassem essa ideia
maluca”.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sahlberg me convidou para ir à
Finlândia e visitar várias escolas, o que eu eventualmente fiz em setembro de
2011. Com Sahlberg como meu guia, eu visitei escolas bem iluminadas e alegres,
onde estudantes estavam engajados na aprendizagem de música, teatro, drama e
estudos acadêmicos, com intervalos de 15 minutos entre as aulas. Conversei
longamente com professores e diretores em saguões amplos e confortáveis. Livres
da obsessão com os testes que agora consome a maior parte do dia nas escolas
norte-americanas, a equipe tem tempo para discutir e planejar o programa
educacional.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Antes que eu deixasse a Finlândia,
Sahlberg me deu o livro chamado<span class="apple-converted-space"><b> </b></span><strong>A melhor escola do mundo: Sete
exemplos finlandeses para o século 21</strong><span class="apple-converted-space"> </span>[<a href="http://www.mfa.fi/publication?jid=21558159"><strong><span style="color: windowtext; text-decoration: initial;">The Best School in the World: Seven Finnish Examples from
the 21st Century</span></strong></a>], sobre a arquitetura de escolas
finlandesas. O livro é baseado em uma exposição apresentada na Bienal de Veneza
de Arquitetura de 2010. Quando visitamos uma das escolas que aparecem no livro,
eu pensei, como é gostoso descobrir uma nação que se preocupa apaixonadamente
com o ambiente físico no qual as crianças aprendem e os adultos trabalham.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Nisso, a Finlândia é uma nação
distinta. As escolas são cuidadosamente desenhadas para considerar as necessidades
acadêmicas, sociais, emocionais e físicas das crianças, começando bem cedo. Os
programas pré-escolares não são obrigatórios, mas abrigam 98% das crianças do
país. A educação obrigatória começa aos 7 anos de idade. Os educadores
finlandeses cuidam para não deixar as crianças para trás e evitam rotulá-las
como repetentes, já que estas ações provocam fracasso, diminuem a motivação e
aumentam a desigualdade social. Depois de nove anos de um currículo amplo, nos
quais não há julgamento por habilidade, os estudantes finlandeses escolhem se
querem uma escola secundária acadêmica ou vocacional. Cerca de 42% escolhem a
segunda opção. A taxa de conclusão é de 93%, comparada com cerca de 80% nos
Estados Unidos.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">O programa de preparação de
professores da Finlândia está no centro da estratégia de reforma do sistema
escolar. Somente oito universidades podem formar professores e a entrada nos
programas de elite da formação de professores é altamente competitivo: só um em
dez candidatos é aceito. Não há formas alternativas de receber uma licença para
lecionar. Os aceitos obrigatoriamente passaram por treinamento em física,
química, filosofia, música e pelo menos dois idiomas durante sua vida escolar.
Os futuros professores passam por três anos de educação acadêmica e em seguida
fazem um programa de mestrado de dois anos. Os professores de determinadas
disciplinas precisam fazer mestrado naquelas disciplinas que vão lecionar, não
— como acontece nos Estados Unidos — em pedagogia ou em escolas especiais que
ensinam a lecionar. Todo candidato se prepara para ensinar a todos os tipos de
estudantes, inclusive com necessidades especiais e outras. Todo professor
precisa ter as duas formações, os três anos de faculdade e os dois de mestrado.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Como a admissão é difícil e o
treinamento é rigoroso, lecionar é uma profissão de respeito e prestígio na
Finlândia. O processo é tão seletivo e exigente que virtualmente todos os
professores são bem preparados. Sahlberg escreveu que os professores abraçam a
profissão com um sentido de missão e as únicas razões pelas quais abandonariam
a carreira é “se perderem sua autonomia profissional” ou se “pagamento baseado
numa política de mérito [ligado a resultados de testes] fosse imposto”.
Enquanto isso, os Estados Unidos agora fazem aos professores do país o que os
professores finlandeses achariam profissionalmente repreensível: julgar o valor
dos professores pelos resultados de testes aplicados em estudantes.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">O currículo nacional da Finlândia em
artes e ciências descreve o que deve ser apreendido mas não prescreve detalhes
sobre o que exatamente o professor deve ensinar, nem como. O currículo requer o
ensino de um idioma nacional (finlandês ou sueco), matemática, idiomas
estrangeiros, história, biologia, ciência ambiental, religião, ética, geografia,
química, física, música, artes visuais, artesanato, educação física, saúde e
outros estudos.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Os professores têm grande liberdade
em cada escola para decidir o que ensinar, como ensinar e como avaliar o
progresso dos pupilos. Os educadores finlandeses concordam que “toda criança
tem o direito de receber apoio personalizado dado desde cedo por profissionais
treinados, como parte de sua educação”. Sahlberg estima que 50% dos estudantes
recebem algum tipo de atenção de especialistas nos primeiros anos de escola. Os
professores e diretores frequentemente discutem juntos as necessidades dos
estudantes e da escola. Como resultado desta política, Sahlberg escreve, “a
maioria dos visitantes à Finlândia descobre prédios elegantes repletos de
crianças calmas e de professores altamente preparados. Também reconhecem a
grande autonomia de cada escola: pouca interferência da administração central
da educação no dia-a-dia da escola, métodos sistemáticos para enfrentar os
problemas do dia-a-dia dos estudantes e ajuda profissional focada nos que
precisam dela”.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">As crianças da Finlândia têm
importantes vantagens sobre as crianças norte-americanas. A nação tem uma forte
rede de seguridade social, paga com altos impostos. Mais de 20% de nossas
crianças vivem na pobreza, enquanto menos de 4% das crianças finlandesas
enfrentam o mesmo problema. Muitas crianças nos Estados Unidos não têm acesso a
cuidados médicos regulares, mas todas as crianças finlandesas recebem serviços
médicos completos e almoço grátis todos os dois. As universidades finlandesas
são gratuitas.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sahlberg reconhece que a Finlândia
ficou de fora do que ele designou como “Movimento Global para a Reforma da
Educação”, que ele definiu com propriedade usando a sigla GERM [de Global
Education Reform Movement, germe em inglês]. O GERM, ele nota, é um vírus que
infectou não apenas os Estados Unidos, mas o Reino Unido, Austrália e muitas
outras nações. O programa<span class="apple-converted-space"> </span><strong>No Child Left Behind</strong><span class="apple-converted-space"><b> </b></span>do presidente George W. Bush e
o programa<span class="apple-converted-space"><b> </b></span><strong>Race to the Top</strong>, do
presidente Barack Obama, são exemplos do movimento de reforma global. Ambos
promovem testes-padrão como a medida mais adequada para avaliar o sucesso de
estudantes, professores e escolas; privatização, na forma de transferência de
escolas para gerenciamento privado; currículos-padrão; e cobrança baseada em
resultados de testes, com o pagamento por mérito de professores, fechamento de
escolas com resultados ruins e demissão de educadores cujos alunos tiverem
notas baixas.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Em contraste, o objetivo central da
educação finlandesa é o desenvolvimento de cada criança como uma pessoa
pensante, ativa e criativa não obrigada a atingir resultados altos nos testes;
a estratégia primária da educação finlandesa é a cooperação, não a competição.
Vou avaliar a organização<span class="apple-converted-space"><b> </b></span><strong>Teach for America</strong><span class="apple-converted-space"> </span>— que aparece no livro<span class="apple-converted-space"> </span><strong>A
Chance to Make History</strong>, de Wendy Kopp — em comparação com o
modelo finlandês em um segundo artigo.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Fonte: <b><a href="http://www.viomundo.com.br/voce-escreve/diane-ravitch-cuidado-o-germe-esta-de-olho-em-nossos-filhos.html%20-%20Consulta%20em%2001.02.2013">Vi o Mundo</a></b></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6236558530815028317.post-33567944996002005862013-02-12T02:49:00.001-08:002013-02-22T03:22:11.018-08:00Diane Ravitch: As corporações atacam a educação pública<h3>
<strong style="line-height: 11.5pt; text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Escolas que podemos
invejar</span></strong></h3>
<div style="background: white; line-height: 11.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><strong><br /></strong></span></div>
<div style="background: white; line-height: 11.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><span style="color: windowtext; text-decoration: initial;"><a href="http://www.nybooks.com/articles/archives/2012/mar/08/schools-we-can-envy/?pagination=false">Diane Ravitch, no New York Review of Books, 8 de março de
2012</a></span><o:p></o:p></b></span></div>
<div style="background: white; line-height: 11.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="background: white; line-height: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Tradução<span class="apple-converted-space"> </span>Viomundo<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; line-height: 11.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><strong><br /></strong></span></div>
<div style="background: white; line-height: 11.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>[Resenha do livro<span class="apple-converted-space"> </span>Lições
Finlandesas: O que o mundo pode aprender com as mudanças educacionais na
Finlândia?, de<span class="apple-converted-space"> </span>Pasi Sahlberg,
Teachers College Press, 167 páginas, U$34.95]<o:p></o:p></b></span></div>
<div style="background: white; line-height: 11.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Em anos recentes autoridades eleitas
e formuladores de políticas públicas como o ex-presidente George W. Bush, o
ex-chanceler educacional de Nova York, Joel Klein; a ex-chanceler educacional
de Washington DC, Michelle Rhee e a secretária de Educação [equivale ao
ministro, nos Estados Unidos] Arne Duncan concordaram que não deve haver
“desculpas” para a existência de escolas com notas baixas em testes de múltipla
escolha. Os reformistas do “sem desculpas” acreditam que todas as crianças
podem atingir determinada proficiência acadêmica independentemente de pobreza,
problemas de aprendizagem ou outras condições, e que alguém deve ser
responsabilizado se os alunos não conseguirem. Este alguém é invariavelmente o
professor.<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>[Nota do Viomundo:<span class="apple-converted-space"> </span>Na lista acima podemos incluir um sem
número de 'especialistas' e políticos brasileiros que bebem na matriz
neoconservadora]<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Nada é dito sobre cobrar
responsabilidade dos líderes municipais ou de autoridades eleitas que decidem
questões cruciais como financiamento, tamanho da classe e distribuição de
recursos. Os reformistas dizem que nossa economia corre risco, não por causa da
crescente pobreza ou desigualdade de renda ou da exportação de empregos, mas
por causa de professores ruins. Estes professores ruins devem ser identificados
e jogados fora. Qualquer lei, regulamentação ou contrato que proteja estes
malfeitores pedagógicos precisa ser eliminada para que eles sejam rapidamente removidos
sem considerar experiência, senioridade ou processo legal.<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>A crença de que as escolas, em si,
podem superar os efeitos da pobreza teve origem décadas atrás, mas sua mais
recente manifestação está num livro curto, publicado em 2000 pela conservadora
Fundação Heritage, de Washington DC, intitulado Sem Desculpas [No Excuses]. No
livro, Samuel Casey Carter identificou vinte e uma escolas em regiões de alto
índice de pobreza com bons resultados nos testes. Na última década, figuras
influentes na vida pública decretaram que a reforma escolar é chave para sanar
a pobreza. Bill Gates declarou à National Urban League, “vamos acabar com o
mito de que podemos acabar com a pobreza antes de melhorar a educação. Eu diria
que é ao contrário: melhorar a educação é a melhor forma de resolver a
pobreza”. Gates nunca explicou porque uma sociedade rica e poderosa como a
nossa não pode enfrentar a pobreza e a melhoria da educação ao mesmo tempo.<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Por um período, a Fundação Gates
imaginou que escolas menores eram a resposta, mas Gates agora acredita que a
avaliação dos professores é o ingrediente primário da reforma escolar. A
Fundação Gates dá centenas de milhões de dólares a distritos escolares para
desenvolver novos métodos de avaliação. Em 2009, a principal reformista,
secretária da Educação Arne Duncan, lançou um programa competitivo de U$ 4,35
bilhões chamado Corrida ao Topo, que exige que os estados avaliem os
professores baseados nos resultados de testes e que removam os limites
existentes sobre as escolas charter gerenciadas privadamente [escolas que
recebem financiamento público e privado, mas que não se submetem a todas as
regras impostas pelo estado; em vez disso, se comprometem a atingir
determinados parâmetros definidos numa declaração de princípios, o charter].<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>O principal mecanismo da reforma
escolar de hoje é identificar professores capazes de melhorar os resultados dos
testes dos alunos ano após ano. Se os resultados melhorarem, dizem os
reformistas, então os estudantes vão seguir na escola até a faculdade e a
pobreza eventualmente vai desaparecer. Isso vai acontecer, acreditam os
reformistas, se houver um “grande professor” em toda classe e se um número
maior de escolas for entregue a gerentes privados, ou mesmo a corporações com
fins lucrativos.<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Os reformistas não se importam se os
testes padronizados são vulneráveis a erros de medição, de amostragem ou outros
erros estatísticos. Eles não parecem se importar se especialistas como Robert
L. Linn da Universidade do Colorado, Linda Darling-Hammond de Stanford e Helen
F. Ladd de Duke, assim como a comissão formada pelo National Research Council,
já alertaram sobre o mau uso dos testes-padrão como forma de dar recompensas ou
sanções a professores, individualmente. Nem enxergam o absurdo de avaliar a
qualidade de cada professor a partir de testes de múltipla escolha a que
estudantes são submetidos uma vez por ano.<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Os testes podem revelar informações
úteis, mostrando a alunos e professores o que está sendo ou não aprendido; os
resultados podem ser utilizados para diagnosticar problemas de aprendizagem.
Mas coisas ruins acontecem quando o resultado de testes passa a ter grande
consequência para estudantes, professores e escolas, como a redução do
currículo para incluir só o que é testável ou cola ou diminuir o padrão de
ensino para inflar os resultados. Em resposta à pressão federal e estadual para
melhorar o resultado dos testes, distritos escolares de todo o país têm
reduzido o tempo para o ensino de artes, educação física, História, civismo e
outras matérias não-testáveis. Isso não vai melhorar a qualidade da educação e
com certeza vai prejudicá-la.<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Nenhuma nação do mundo eliminou a
pobreza demitindo professores ou entregando escolas a gerentes privados; não há
estudos que apoiem qualquer destas estratégias. Mas estes fatos inconvenientes
não reduzem o zelo dos reformistas. A nova turma de reformistas da educação é
formada principalmente por gerentes de fundos hedge de Wall Street, integrantes
de fundações, executivos de corporações, empreendedores e formuladores de políticas
públicas, mas poucos educadores experientes. A desconexão dos reformistas do
dia-a-dia da educação e a indiferença em relação a estudos acadêmicos sobre o
assunto permitem aos reformistas ignorar a importância das famílias e da
pobreza na educação.<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>As escolas podem fazer milagres, os
reformistas dizem, ao se basear em competição, desregulamentação e
gerenciamento pelos números — estratégias similares às que produziram o crash
econômico de 2008. Em vista da queda dos reformistas por estas estratégias, os
educadores tendem a chamá-los de “reformistas corporativos”, para distinguí-los
daqueles que entendem as complexidades da melhoria do sistema de ensino.<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>A bem financiada campanha de relações
públicas dos reformistas corporativos foi bem sucedida ao persuadir autoridades
eleitas e o público norte-americano de que a educação pública precisa de uma
terapia de choque. Uma pessoa tende a se esquecer de que os Estados Unidos têm
a maior e uma das mais bem sucedidas economias do mundo e que parte deste sucesso
pode ser atribuído a instituições que educaram 90% das pessoas desta nação.<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Diante de uma incansável campanha
contra os professores e a educação pública, os educadores têm buscado uma
narrativa diferente, livre da estigmatização dos resultados de testes de
múltipla escolha e das punições previstas pelos reformistas corporativos.
Encontraram isso na Finlândia. Mesmo os reformistas corporativos admiram a
Finlândia, aparentemente não reconhecendo que a Finlândia desprova todas as
suas diretrizes.<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Não é estranho os Estados Unidos
usarem outra nação como modelo para a reforma da educação. Na metade do século
19, os líderes da educação dos Estados Unidos elogiavam o sistema prussiano por
seu profissionalismo e estrutura. Nos anos 60, os norte-americanos correram
para o Reino Unido para se maravilhar com as escolas progressistas. Nos anos 80
os norte-americanos atribuiram o sucesso econômico do Japão ao sistema
educacional do país. Agora a nação mais favorecida é a Finlândia e por quatro
boas razões.<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Primeiro, a Finlândia tem o sistema
com melhor performance do mundo, medida pelo Programme for International
Student Assessment (PISA), que avalia leitura, conhecimento matemático e
científico para estudantes de 15 anos de idade da Organização para Cooperação
Econômica e Desenvolvimento (OECD), inclusive os Estados Unidos. Contrariamente
a nossos testes, não há consequências práticas nos testes aplicados pelo PISA.
Nenhum indivíduo ou escola fica sabendo de seus resultados. Ninguém é
recompensado ou punido por causa dos resultados dos testes. Ninguém se prepara
para os testes, nem existe incentivo para distorcer o resultado.<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Segundo, de uma perspectiva
norte-americana, a Finlândia é um universo alternativo. Rejeita todas as
“reformas” atualmente populares nos Estados Unidos, como a aplicação de testes,
escolas charter, pagamento dos professores por mérito, competição ou avaliação
dos professores baseada nos resultados de testes aplicados a estudantes.<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Terceiro, entre as nações da OECD, as
escolas finlandesas têm a menor variação em qualidade, significando que chegam
perto de atingir uma oportunidade educacional igualitária — um ideal
norte-americano.<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Quarto, a Finlândia emprestou muitas
das ideias que valoriza dos Estados Unidos, como a igualdade de oportunidades
educacional, instrução individualizada, avaliação de portfolio e aprendizagem
cooperativa. Muitos destes empréstimos derivam do trabalho do filósofo John
Dewey.<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><br /></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Em Lições Finlandesas: O que o mundo
pode aprender com as mudanças educacionais na Finlândia?, Pasi Sahlberg explica como as
escolas do país se tornaram bem sucedidas. Autoridade de governo, pesquisador e
ex-professor de matemática e de Ciências, Sahlberg atribui a melhoria das
escolas finlandesas a decisões ousadas tomadas nos anos 60 e 70. A história da Finlândia
é importante, ele escreve, “porque traz esperança àqueles que estão perdendo a
fé na educação pública”.<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><br /></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Detratores dizem que a Finlândia tem
boa performance acadêmica porque é etnicamente homogênea, mas Sahlberg responde
que “o mesmo vale para o Japão, Xangai ou Coreia”, que são admiradas pelos
reformistas corporativos por sua ênfase nos testes de múltipla escolha. Para os
detratores que dizem que a Finlândia, com sua população de 5,5 milhões, é muito
pequena para servir de modelo, Sahlberg responde que “cerca de 30 estados dos
Estados Unidos têm uma população parecida ou menor que a da Finlândia”.<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Sahlberg fala diretamente sobre a
sensação de crise educacional que existe nos Estados Unidos e em outras nações.
Os formuladores de políticas dos Estados Unidos procuram soluções baseadas no
mercado, propondo “competição mais dura, obtenção de mais dados, abolição dos
sindicatos de professores, criação de mais escolas charter ou adoção de modelos
de gerenciamento do mundo corporativo”.<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Em contraste, a Finlândia gastou os
últimos quarenta anos desenvolvendo um sistema educacional diferente, focado em
melhorar a qualidade dos professores, limitar os testes a um mínimo necessário,
colocar responsabilidade e confiança antes de cobranças e entregar a liderança
das escolas e dos distritos escolares a profissionais da educação.<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Para um observador norte-americano, o
fato mais marcante da educação finlandesa é que os estudantes não fazem
testes-padrão até o fim da escola secundária. Eles fazem exames, mas os exames
são desenvolvidos pelos próprios professores, não por uma corporação
multinacional de ensino. A escola básica finlandesa de nove anos é uma “zona
livre de testes-padrão”, onde as crianças são encorajadas a “saber, criar e
sustentar sua curiosidade natural”.<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div style="background: white; line-height: 11.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>PARA LER A SEGUNDA
PARTE, <a href="http://www.viomundo.com.br/politica/diane-ravitch-as-corporacoes-atacam-a-educacao-publica.html.">CLIQUE AQUI</a>.</b></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6236558530815028317.post-10187458773792353072013-02-12T02:46:00.000-08:002013-02-12T02:57:25.798-08:00Diane Ravitch: De onde sopram os ventos de destruição da educação pública<div class="WordSection1">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEbAahz2VQBcZjsKFWwcB8LUx7LUjfbiNHHFN44gzCZoX99_Pi0nPFgLTv6_X1wzDHgRKihVfmeKZxVzV1-Zf8hmiBepR2iyoAiM5hL-aTAfe0McYgfHHWNMkUv-Pbu3-HCztAYHpvJ1s/s1600/destrui%C3%A7%C3%A3o+da+educa%C3%A7%C3%A3o+publica.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEbAahz2VQBcZjsKFWwcB8LUx7LUjfbiNHHFN44gzCZoX99_Pi0nPFgLTv6_X1wzDHgRKihVfmeKZxVzV1-Zf8hmiBepR2iyoAiM5hL-aTAfe0McYgfHHWNMkUv-Pbu3-HCztAYHpvJ1s/s1600/destrui%C3%A7%C3%A3o+da+educa%C3%A7%C3%A3o+publica.jpg" /></a></div>
<h1 style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 24.75pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="line-height: 11.5pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: small;">publicado
em 14 de junho de 2012 às 23:48</span></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 11.5pt; text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">por <b>Luiz Carlos Azenha</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Os argumentos políticos e
ideológicos são apenas pretexto para os que pretendem destruir a educação
pública e gratuita para todos: eles correm atrás é de lucro. A matriz é
estadunidense, mas o movimento é global e encontra forte apoio na mídia
corporativa, já que grandes empresas do ramo também oferecem “serviços
educacionais”. O lobby dos empresários do ramo conven$e à esquerda e à direita.
Culpar os professores pela falência sistêmica abre espaço para a venda dos
testes padronizados, das apostilas de apoio didático, de vagas e de outras
invencionices que rendem bilhões de dólares e reais.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><span style="color: red;">Por isso traduzimos o artigo a seguir,
do New York Review of Books: é um mapa do que já está acontecendo
ou pode vir a acontecer no Brasil.</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<h3>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>A deseducação de Mitt Romney</b></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><span style="color: windowtext;"><a href="http://www.nybooks.com/blogs/nyrblog/2012/jun/05/miseducation-mitt-romney/">por Diane Ravitch, no NYRB</a></span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Em 23 de maio a campanha [do
pré-candidato republicano à Casa Branca Mitt] Romney divulgou o programa de
educação do candidato intitulado “Uma oportunidade para toda criança: o plano
de Mitt Romney para restaurar o futuro da educação estadunidense”. Se você
gostou das reformas educacionais do governo George W. Bush, você vai amar o
plano de Romney. Se você acha que entregar as escolas para o setor privado vai
resolver o problema, o plano vai deixá-lo entusiasmado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Os temas centrais do plano Romney
são um requentado das ideias republicanas para a educação dos últimos trinta
anos, ou seja, subsidiar os pais que querem mandar suas crianças para escolas
privadas ou religiosas, encorajar o setor privado a operar escolas, colocar os
bancos privados no controle de programas de financiamento de bolsas de estudos,
cobrar de professores e escolas os resultados de exames obtidos por alunos e
reduzir as exigências para a admissão de novos professores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Estas políticas refletem a
experiência dos assessores de Romney, dentre os quais há uma dúzia de
ex-integrantes do governo Bush e vários acadêmicos conservadores, entre eles o
ex-ministro da Educação Rod Paige, o ex-subsecretário de Educação Bill Hansen e
os militantes pelo direito de escolha dos pais, John Chubb e Paul Peterson.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ao contrário de George W. Bush,
que negociou com um Congresso controlado pelos democratas para aprovar o
[programa de educação] “Nenhuma Criança Deixada para Trás”, Romney não faz
acordo com ninguém. Ele precisa provar à base do Partido Republicano —
especialmente a evangélica — que é realmente conservador. E este plano é o seu
“missão cumprida” [referência à anedótica "Missão Cumprida" de Bush,
que celebrou a vitória no Iraque<b> antes</b> da insurgência que
devastou o país].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Romney dá apoio total ao uso do
dinheiro do contribuinte para pagar bolsas de estudos em escolas privadas
[vouchers], às escolas gerenciadas pela iniciativa privada e às escolas online
que buscam lucro, além de qualquer outra alternativa às escolas públicas. Como
Bob Dole [candidato republicano] em 1996, Romney demonstra desprezo pelos
sindicatos de professores. Ele assume posição firme contra a certificação de
professores — as exigências mínimas de que futuros professores devem passar por
exames estaduais ou nacional para demonstrar seu conhecimento –, alegando se
tratar de uma barreira desnecessária. Ele acredita que o número de alunos por
sala de aula não importa (embora ele e os filhos dele tenham frequentado
escolas privadas de elite, onde as classes são pequenas). Romney alega que “escolha”
na educação é “o direito civil de nossa era”, um tema familiar entre os
reformistas da educação de hoje, que usam a ideia para fazer avançar suas
tentativas de privatizar a educação pública.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Quando se trata de universidades,
Romney ataca Obama pelo aumento nos custos da educação superior. Ele alega que
ajuda federal leva ao aumento das anuidades, por isso não pretende
dar financiamento aos estudantes endividados. O plano não menciona que as
anuidades aumentaram também em universidades públicas (onde estudam 3/4 de
todos os estudantes), já que os estados reduziram seus orçamentos para educação
superior e transferiram o peso de pagar dos contribuintes para os estudantes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Romney pretende encorajar o
envolvimento do setor privado na educação superior ao dar a bancos privados o
papel de intermediários nos empréstimos federais para a educação, o que Obama
eliminou em 2010, por ser custoso. (Até 2010, os bancos recebiam subsídios do
governo federal para fazer empréstimos a estudantes, mas o governo assumia todos
os riscos da inadimplência. Quando o programa foi reformado pelo governo Obama,
bilhões de dólares em lucro dos bancos foram redirecionados para dar bolsas a
estudantes necessitados). Para cortar custos, Romney encoraja a proliferação de
universidades privadas online.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">O plano de educação de Romney diz
que nenhum dinheiro novo será necessário, já que gastar mais com as
escolas não resolve os problemas da educação. No entanto, ele propõe o uso de
dinheiro público para promover suas prioridades, como bolsas em escolas
privadas, escolas gerenciadas privadamente e escolas online. Ele também quer
usar dinheiro federal para recompensar estados que “eliminarem ou reformarem a
estabilidade de emprego dos professores, com foco no avanço dos estudantes”.
Traduzido, isso significa que Romney se dispõe a dar dinheiro federal aos
estados que eliminarem os direitos dos professores e se eles pagarem mais aos
professores cujos estudantes tiverem resultados melhores em testes-padrão,
demitindo os professores cujos alunos não conseguirem isso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ao defender as bolsas — nas quais
o governo financia o pagamento das mensalidades em qualquer escola privada ou
religiosa escolhida pelos pais — Romney exagera os dados; algumas de suas
afirmações são simplesmente falsas. O plano de Romney diz que o programa de
bolsas do Distrito de Columbia [onde fica Washington, a capital dos Estados
Unidos], que começou em 2004, o primeiro a usar dinheiro federal para subsidiar
escolas privadas, é “um modelo para a nação”. Afirma que “depois de três meses,
os estudantes podiam ler em níveis que só seriam atingidos 19 meses depois por
alunos de escolas públicas”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">É simplesmente falso. Uma
avaliação do programa requisitada pelo Congresso descobriu que os estudantes
que receberam as bolsas não tiveram ganhos de leitura ou matemática. Como disse
o relatório final, “não há provas de que o OSP [Programa de Bolsas
Oportunidade] tenha afetado as conquistas dos estudantes”. Romney alega que 90%
dos estudantes que receberam bolsas em escolas privadas se formaram no ensino
médio, comparado com 55% nas escolas de baixo rendimento do Distrito de
Columbia. Mas é exagero. A avaliação federal disse que 82% dos que receberam
bolsas se formaram, contra 70% entre os estudantes que pediram bolsas mas não
conseguiram. É um ganho respeitável, mas nem de perto chega aos números citados
por Romney. Como estudantes que disputam as bolsas tendem a ser mais motivados
que os que não disputam, os cientistas sociais geralmente comparam o resultado
final entre os que conquistaram as bolsas e os que ficaram de fora.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Paradoxalmente, a campanha de
Romney assume crédito pelo fato de que [o estado de] Massachussets lidera a
nação nos testes federais de leitura e matemática conhecidos como National
Assessment of Educational Progress.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Mas Romney não foi o responsável
pelo sucesso acadêmico do estado, que se deve a reformas completamente
diferentes das que ele agora propõe para o país.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">A reforma no estado se tornou lei
pelo menos uma década antes de Romney começar seu mandato de governador, em
2003.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">O Ato de Reforma de Educação de
Massachusetts envolveu o compromisso do estado de dobrar o financiamento da
educação de 1,3 bilhão de dólares em 1993 para 2,6 bilhões em 2000; o
compromisso de financiamento mínimo para todo distrito escolar, de acordo com
suas necessidades básicas; o desenvolvimento de um forte currículo de Ciências,
Artes, Língua Estrangeira, Matemática e Inglês; a implementação de um programa
de testes baseado no currículo completo (por causa do custo, o estado testava
apenas para leitura e matemática); a expansão do desenvolvimento profissional
dos professores; e o teste de futuros professores. No fim dos anos 90, antes
que Romney assumisse o governo, o estado aumentou o financiamento para as
crianças em idade pré-escolar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">O plano de Romney, em contraste,
é animado pela reverência ao setor privado. Embora fale pouco sobre a melhoria
ou o investimento em educação pública, que é tratada como instituição falida,
um grande entusiasmo é dedicado à inovação e ao progresso que supostamente
ocorrem quando pais usam dinheiro público federal para colocar os filhos em
instituições privadas ou em escolas privadas online. Massachusetts conseguiu
sucesso ao melhorar o padrão de exigência para novos professores, não ao
reduzí-lo. Massachusetts não eliminou a estabilidade dos professores, ou
seja, o direito que os professores experientes têm de serem ouvidos antes da
demissão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">A educação superior, garante
Romney, vai florescer quando “inovação e novas aptidões” forem mais importantes
que “tempo em sala-de-aula”. Em português simples, a última sentença significa
que a educação superior se tornará mais acessível quando estudantes se
matricularem em escolas online, muitas das quais visam lucro e custam barato.
Naturalmente que as universidades online são mais baratas; não envolvem custos
de capital, bibliotecas, prédios e o pessoal é mínimo. Algumas estão sendo
investigadas por fraude nos métodos usados para recrutar alunos; elas evitam
regulamentação federal com um alto investimento (bipartidário) em lobby.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">A primeira resposta do governo
Obama às propostas de Romney foi dizer que as políticas de Obama para o ensino
médio têm o apoio entusiástico de conservadores proeminentes como os
governadores republicanos Chris Christie de Nova Jersey e Susana Martinez do
Novo México. Infelizmente, é a verdade. Tirando a oferta de bolsas para escolas
privadas e a redução da certificação de professores, o programa “Corrida ao
Topo” de Obama promove virtualmente tudo o que Romney propõe — gerenciamento
privado, competição, avaliação de professores baseada nos resultados de testes
dos alunos. O ministro da Educação de Obama, Arne Duncan, tem defendido as
escolas gerenciadas privadamente e a cobrança a partir de resultados de testes
tanto quanto Mitt Romney. E, como Romney, Duncan despreza a ideia de que é
preciso reduzir o número de estudantes por professor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">A proposta de Romney de dar
bolsas em escolas privadas usando dinheiro federal é carne crua para a base
direitista do Partido Republicano, especialmente os evangélicos. As bolsas são
vendidas como o terceiro trilho da educação desde que foram propostas por
Milton Friedman, em 1955; foram colocadas sob votação em vários referendos
estaduais e foram rejeitadas consistentemente. De forma geral, o público não
quer ver dinheiro público usado para promover escolas religiosas. E várias
escolas religiosas não querem dinheiro público, que vem ligado a vários
exigências federais. Mas nos últimos anos as bolsas foram reanimadas por
legisladores estaduais de Indiana, Wisconsin e Louisiana, sem passar pelos
eleitores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Os resultados não são nada
animadores. Em Louisiana, onde a reforma da educação do governador Bobby Jindal
foi aprovada em abril, a nova lei declara que os estudantes de escolas com
baixa performance nos testes-padrão podem transferir o dinheiro do
financiamento público que recebem para qualquer escola privada ou religiosa
pré-aprovada. Cerca de 400 mil estudantes (mais da metade do total) podem
competir, mas há apenas 5 mil vagas nas escolas privadas ou paroquiais do estado.
Quando o estado divulgou a lista de escolas, a que se propôs a receber o maior
número de estudantes bolsistas foi a New Living Word School, que ofereceu 315
vagas. Hoje ela tem um total de 122 vagas, mas não dispõe de instalações ou
professores para os futuros estudantes, embora prometa construir um novo prédio
antes do início do ano escolar. A maior parte das aulas na escola é dada
através de DVDs.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Outra escola, a Academia da
Eternidade Cristã, que atualmente tem 14 estudantes, concordou em receber 135
bolsistas. De acordo com um artigo recente da agência de notícias Reuters, os
estudantes da escola ficam a maior parte do dia sentados em cubículos e
trabalham com livros didáticos cristãos, um deles, de Ciência para iniciantes,
com um texto que explica “as coisas que Deus fez” em cada um dos seis dias de
criação. As crianças não aprendem sobre a teoria da evolução.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">O pastor-diretor explicou:
“Tentamos ficar longe de todas as coisas que confundem nossas crianças”. Outras
escolas aprovadas para receber estudantes bolsistas, pagas com dinheiro
público, “usam textos de estudos sociais que advertem contra liberais que
ameaçam a prosperidade global [por acreditarem na teoria do aquecimento
global]; livros de matemática baseados na Bíblia que não tratam de conceitos
modernos; e textos de biologia construídos em torno de negar a teoria da
evolução”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">O repórter da Reuters descreveu a
lei de Louisiana como “o mais ousado experimento nacional para privatizar a
educação pública, com o estado preparado para transferir milhões de dólares em
dinheiro do contribuinte para pagar à indústria privada, empresários e pastores
para educar crianças”. No ano que vem, todos os estudantes de Louisiana poderão
disputar bolsas para fazer cursos com empresas privadas ou corporações que ofereçam
ensino ou treinamento. Podem esperar por um boom nos negócios da educação no
estado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">O que o governador Jindal está
fazendo soa como uma ensaio do plano Romney. Sem dinheiro novo no orçamento,
todo o dinheiro para bolsas e empresas privadas e escolas online será deduzido
do orçamento estadual das escolas públicas. O governador Jindal e Mitt Romney
deveriam explicar como a educação vai melhorar nos Estados Unidos se o dinheiro
público for usado para mandar estudantes para escolas sectárias ou pagando
cursos em empresas privadas ou online. Pela visão apresentada por Romney,
dinheiro público vai ser usado em escolas que ensinam criacionismo. Qualquer um
poderá ensinar, sem passar por testes de conhecimento e habilidade e sem
preparo profissional. Professores poderão ser demitidos por qualquer razão, sem
a proteção garantida pela liberdade para ensinar. Em alguns estados ou regiões,
professores vão temer dar aulas sobre a teoria da evolução, o aquecimento
global ou questões controversas. Nem vão ousar ensinar sobre livros
considerados ofensivos por qualquer um na comunidade, como Huckleberry Finn.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">O candidato Romney deveria
explicar como a privatização da forma como educamos nossas crianças vai nos
fazer atingir o objetivo de “restaurar a promessa da educação norte-americana”.
“Restaurar” sugere uma volta ao passado. Quando na história dos Estados Unidos
as escolas foram colocadas a serviço do lucro? Que estado permitiu isso antes
do advento das escolas gerenciadas privadamente e das corporações da educação
online? Qual dos fundadores do país foi contra a educação pública? John Adams,
aquele encardido conservador, disse: “Todo o povo deve assumir a educação de
todo o povo e deve arcar com os custos disso. Não deve existir um só distrito
de um quilômetro quadrado sem uma escola, não financiada pela caridade
individual, mas mantida às expensas de todos”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 11.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Restaurar a promessa da educação
norte-americana deveria significar o rejuvenescimento das escolas públicas, não
a destruição delas.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Fonte: <b><a href="http://www.viomundo.com.br/denuncias/diane-ravitch-de-onde-sopram-os-ventos-de-destruicao-da-educacao-publica.html">Vi o Mundo</a></b></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6236558530815028317.post-17327206140197373142013-02-08T13:51:00.003-08:002013-02-08T13:51:45.904-08:00Trotsky e as crises econômicas do capitalismo: uma análise em perspectiva histórica<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span lang="PT" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13.5pt;">Valerio
Arcary<i>*</i></span></b><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span lang="PT" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13.5pt;"><i><br /></i></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: Georgia, serif;">Não deixes</span></i></b><b><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"> que as </span></i></b><b><i><span style="font-family: Georgia, serif;">tuas lembranças pesem</span></i></b><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: Georgia, serif;"> mais</span></i></b><b><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"> do que as </span></i></b><b><i><span style="font-family: Georgia, serif;">tuas esperanças.</span></i></b><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"> Sabedoria
popular persa</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"> </span></div>
<div align="right" class="MsoFootnoteText" style="text-align: right;">
<b><i><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">
Cuanto más fuertes los vientos, entonces más fuertes los árboles</span></i></b><b><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoFootnoteText" style="text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"> Sabedoria popular argentina.</span></div>
<div align="right" class="MsoFootnoteText" style="text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><i><b>Sinto-me
muito otimista sobre o futuro do pessimismo.</b></i></span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><b>
</b>Jean Rostand</span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-indent: 0cm;">
<b><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Resumo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A
hipótese deste artigo é que as condições objetivas de uma situação
revolucionária começam a amadurecer, pelo menos, naqueles países que estão hoje
mais frágeis diante das sequelas devastadoras da crise, como a Grécia, Portugal
e Espanha. O impacto da crises econômicas, em certas condições políticas, pode
repercutir na forma de crises sociais agudas, e estas podem evoluir para
situações revolucionárias, quando uma sociedade mergulha na vertigem da
decadência histórica. O argumento que procuraremos expor, inspirados pelos
escritos de Leon Trotsky, é que a imaturidade subjetiva da classe trabalhadora,
ou seja, a sua dificuldade de erguer e controlar organizações independentes,
permanece sendo o principal fator de explicação de porque uma situação
revolucionária ainda não se precipitou. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<b><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<b><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Palavras-chave<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Trotsky;
crise econômica; revolução; onda revolucionária. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A relação de causalidade entre crises
econômicas e revolução é controversa, porque as crises foram condição necessária,
mas não suficiente para a abertura de situações revolucionárias. Nos últimos
cem anos aconteceram muito mais crises do que situações revolucionárias. As
crises capitalistas ocorreram em frequência regular e, por isso, foram formuladas
várias teorias, umas marxistas, outras não, para explicar o padrão do ciclo
econômico industrial. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> Em contrapartida, não foi possível
elaborar um esquema teórico para aferir a periodicidade de revoluções. Sabemos
que quando uma situação revolucionária se abre em um país, a probabilidade de
que ela se extenda aos países vizinhos que atravessam circunstâncias
semelhantes, na forma de uma onda de contágio, é grande. É o que ficou
conhecido como o “efeito dominó”. Em 2011, a revolução na Tunísia
transformou-se em uma onda regional pelo Oriente Médio e atingiu, na sequência,
o Egito, o Bahrein, o Iemen, a Líbia e a Síria, derrubando ou fazendo tremer
ditaduras militares no poder por décadas. No início da década passada, entre
2001 e 2005, Argentina, Equador e Bolívia, viveram situações revolucionárias e
seus governos foram derrubados como consequência de greves gerais e
semi-insurreições, enquanto na Venezuela, pela primeira vez na América Latina,
um golpe de Estado foi derrotado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> No século XX, cinco ondas revolucionárias
definiram em grande medida os destinos políticos de sua história. Situações
revolucionárias não são sinônimo de revoluções vitoriosas. Uma situação
revolucionária está aberta quando estão reunidas as condições para que uma
revolução seja possível. Uma situação revolucionária pode ser revertida antes
que seja possível uma insurreição. Revoluções políticas podem ser vitoriosas ou
derrotadas, mas antes do seu desenlace existiu uma situação revolucionária. Por
outro lado, todas as revoluções se iniciaram como revoluções políticas, porém,
só excepcionalmente radicalizaram-se em revoluções sociais anticapitalistas. O
padrão das ondas revolucionárias foi pelo menos regional, às vezes
semi-continental, contudo, a tendência histórica sugere que a revolução
política e social da época contemporânea é um fenômeno que deve ser analisado
na sua dimensão mundial, ainda que com refrações nacionais desiguais. Esta
elaboração foi proposta, originalmente, por Leon Trotsky, e é um dos
fundamentos da teoria da revolução permanente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> Duas ondas precipitaram-se ao final das
duas grandes guerras mundiais do século passado, atingindo os países
derrotados, ou alguns daqueles sob ocupação estrangeira: a primeira com
epicentro na Rússia, deslocando-se para Hungria, Áustria, Alemanha, e quase
incendiando a Itália; e a segunda com epicentro na Itália e Balcãs, atingindo
França, Grécia, Yugoslávia e Albânia. Uma onda abriu-se após a crise de 1929 e
culminou com a derrota da revolução espanhola, quatro anos depois da ascensão
do nazismo ao poder em Berlim. Uma quarta onda revolucionária abriu-se com o
Maio de 1968 na França, e culminou com a revolução portuguesa de 1974/75, e
teve como fator objetivo chave a combinação das derrotas militares destes
Impérios coloniais, na Argélia e na África subasaariana, com as sequelas da
crise econômica pós-1967/69. A última e menos compreendida onda revolucionária
do século XX, entre 1989/91, foi exterior ao domínio direto do capital sobre o
mercado mundial. Seu centro foi a Leste europeu e a ex-URSS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> Demonstrou-se quase impossível prever, todavia,
sem enormes margens de erro, aonde vai se abrir a próxima situação
revolucionária. Se a situação política no Mediterrâneo viesse a se desenvolver
nessa direção, o que é ainda incerto, as possibilidades de uma extensão à
França e Itália seriam enormes, com consequências internacionais hoje
inimagináveis. Pela primeira vez desde meados dos anos setenta, há quase
quarenta anos de distância, este cenário se desenha, potencialmente, no horizonte.
As condições objetivas são somente uma parte das condições necessárias. São as
condições subjetivas, ainda imaturas, que poderiam alterar a relação de forças
de forma qualitativa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> Mas há razões para alimentarmos um
maior otimismo diante da situação internacional aberta pela crise de 2008. A
principal é que começaram a colocar-se em movimento alguns dos proletariados
mais importantes do mundo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-indent: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Um otimismo inquieto</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">
<span lang="PT"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Aqueles que são associados ao legado
de Leon Trotsky ficaram conhecidos pelo seu otimismo inquieto sobre o futuro do
projeto socialista. Para ser justo, em algumas situações mais esperançosos, e
em outras mais angustiados. Na verdade, a tradição comum de todas as principais
correntes do movimento operário, desde o final do século XIX, foi a combinação
de um irredutível pessimismo sobre o futuro do capitalismo, com um robusto
otimismo sobre o futuro da luta dos trabalhadores. Essa convicção atravessou
gerações. Por quê a confiança, e por quê a preocupação? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> A confiança repousava na percepção de
que os interesses do proletariado coincidiam com os da maioria da população.
Ser porta-voz dos interesses da maioria colocou os socialistas em uma condição
de grande legitimidade para defender a luta contra o capital, portanto, contra
a propriedade privada, que é o estatuto legal que protege o capitalismo. A
preocupação se renovava na medida em que foram ficando claras as dificuldades
dos trabalhadores de se libertarem da influência das ideologias e dos partidos
das outras classes da sociedade, em especial, dos partidos burgueses.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Não obstante essa herança, sempre
existiu entre os marxistas uma outra opinião, muito diferente, distinta, quase
oposta. A daqueles que afirmavam que otimismo ou o pessimismo seriam atitudes
ou posturas ingênuas, até sentimentais, quase como diferenças de estilo, de
inclinação psicológica, ou de maneiras pessoais. O marxismo acadêmico,
sobretudo na segunda metade do século XX, sob a hegemonia da socialdemocracia e
do estalinismo sobre os movimentos operários europeus, sentiu-se atraído pela
melancolia existencial, consumido pelo desânimo ideológico, debilitado pela
nostalgia programática, abatido pela frustração política. <a href="file:///C:/Users/Jos%C3%A9%20Rubens/Downloads/artigo_marxismo_para_Lutas_sociais_mar%C3%A7o_de_2012.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT" style="font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> O socialismo, para os marxistas, sempre
foi, por suposto, uma luta cercada pela incerteza, uma esperança suspensa no
tempo, uma aposta no futuro, uma disputa pela história, portanto, uma
associação de uma análise da realidade do presente mediada pelo rigor da
ciência, com uma expectativa utópica, uma espera temperada pelo ardor
revolucionário. Se não se dominar o método, não se elaborará projeto. Se não se
procurar a cultura, não se acumulará discernimento. Se não se construir
disciplina, não poderá haver prudência. No entanto, onde não há esperança, não se
tecerá determinação, onde não há paixão não se forjará disposição, onde não se
emula o entusiasmo não haverá entrega.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Foi Gramsci quem cunhou a célebre máxima:
<i>“pessimismo da inteligência, otimismo da
vontade”.</i> Uma análise crítica não precisa ser menos apaixonada, mas a força
do desejo não deve cegar a razão. Rosa Luxemburgo deixou como reflexão a idéia
de que o caminho do proletariado estaria repleto de derrotas parciais, que
culminariam na vitória final, a luta pelo poder. A experiência histórica do
século XX demonstrou que a dialética de vitórias e derrotas poderia mais
complicada do que Rosa tinha antecipado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> É
verdade que se confirmou que as derrotas parciais podem abrir o caminho para
vitórias históricas, no entanto, vitórias podem ser, também, a antesala de derrotas. Estes conceitos não
são absolutos, são relativos. O triufo político-social que significou, há cem
anos atrás, a existência de sindicatos e partidos na legalidade (a redução da
jornada de trabalho, ou a legislação social do salário-mínimo), alimentou
gigantescas burocracias sindicais e partidárias que culminaram com a
degeneração da socialdemocracia européia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> O triunfo de cada revolução foi uma
vitória histórica nacional, porém, à escala internacional, foram somente
vitórias parciais. Revoluções políticas foram vitoriosas em todos os
continentes, mas a maioria delas não se transformou em revoluções sociais. As
revoluções sociais que foram além dos limites do capitalismo logo encontraram
obstáculos objetivos e subjetivos. Desenvolveram-se contra-revoluções
políticas, o estalinismo na URSS, que abriria o caminho para a restauração
capitalista, verificada muitas décadas depois. <o:p></o:p></span></div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><b>O papel do proletariado europeu dos países do Mediterrâneo<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Se não surgir uma resposta à escala
européia do movimento dos trabalhadores unificado com a revolta da juventude, será impossível derrotar o ajuste que as
burguesias européias precisam realizar para preservar suas posições no mercado
mundial. Esse processo ainda está em disputa. Devemos nos lembrar que,
nas condições atuais, a destruição da regulação social que permanece ainda a
mais avançada do mundo, teria
consequências internacionais. Uma
derrota tão séria não poderia deixar de estabelecer uma nova relação de forças
entre as classes. Essa resposta ainda pode ser construída. Ainda há tempo. O
internacionalismo deixou de ser somente uma fórmula programática justa, e
passou a ser uma necessidade sindical e política urgente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold;"> A
classe trabalhadora européia do início do século XXI é diferente do
proletariado de trinta anos atrás, mas isso não autoriza a conclusão de que é
mais fraca. É uma classe trabalhadora menos homogênea, em várias dimensões, que
a da geração anterior, porque o peso social da classe operária industrial é
menor. É uma classe com mais diferenciações sociais e culturais, com menor grau
de participação nas organizações que a representam. É, também, uma classe menos
confiante em si mesma, desgastada depois de décadas de pequenas derrotas que
foram se acumulando.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold;"> Mas
é, também, mais numerosa, mais concentrada, e muito mais instruída. É uma
classe com o potencial de atrair para o seu campo uma maioria das classes
médias pauperizadas. É uma classe mais consciente da amplitude internacional de
sua luta e, sobretudo, muito mais crítica das velhas direções sindicais e
políticas: a socialdemocracia e o estalinismo. Terá que aprender em prazos
políticos curtos a grandeza real de sua força. Terá que romper com a influência
dos velhos aparelhos, e construir novas organizações como instrumentos de luta
para poder representar coletivamente seus interesses. Terá que descobrir a via
de ruptura com os limites políticos do regime eleitoral de dominação que faz a
blindagem do capital. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Nenhuma
nação pode mergulhar no abismo da decadência sem que, mais tarde ou mais cedo,
as lutas de classes no seu interior se radicalizem. Estas condições objetivas,
todavia, não são o bastante para que o temor se alastre entre a classe
dirigente. Será necessário que desperte entre os trabalhadores e a juventude
uma disposição irredutível de lutar, ou seja, de salvar o seu futuro. Nos
últimos trinta anos foi essa vontade o que fez falta.</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b style="line-height: 150%; text-align: center; text-indent: 0cm;"><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b style="line-height: 150%; text-align: center; text-indent: 0cm;"><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A
centralidade da política</span></b></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> Quando uma
revolução se coloca em marcha? Duas grandes correntes de opinião dividiram o
marxismo sobre o tema da aferição das relações de forças entre as classes. </span><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Podemos
resumi-las como os objetivistas e os subjetivistas. Os primeiros – como Kautsky
- hierarquizavam os fatores mais objetivos. Valorizaram indicadores que
informam sobre a situação econômica do país: a evolução do PIB, da taxa de
desemprego, do salário médio, ou ainda a proporção do peso social do
proletariado sobre a população economicamente ativa, o número de votos dos
partidos operários e populares, ou o número de filiados dos sindicatos. Os
outros – como Lenin e Trotsky - privilegiavam a capacidade de mobilização, ou
seja, as oscilações dos humores e da disposição de luta, em resumo, as
flutuações da consciência de classe. Muito mais relevante que<i> a condição ou posição
de classe</i> que é mais estática, importaria <i>a situação de classe</i>, que
está em movimento<i>.</i> Porque em política, isto é, nos tempos curtos, não são as condições de existência das
classes, mas a sua disposição para lutar por seus interesses que decide
as relações de forças.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Claro que </span><span style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">ignorar
o impacto social e político das crises econômicas parece improdutivo na análise
histórica. Em inúmeras circunstâncias históricas as crises econômicas foram a
ante-sala de crises políticas, mas é tão perigoso dissolver os tempos concretos
da luta de classes em tendências históricas, como é perigoso ignorar essas
mesmas tendências. Quando se admite a importância das crises econômicas não se
está dizendo que a miséria biológica é pré-condição de situações
revolucionárias. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Se a</span><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> pobreza material
extrema </span><span style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">fosse condição de
situações revolucionárias seria impossível explicar o maio de 1968 na França, o
outono quente na Itália em 1969, ou o verão quente de 1975 em Portugal, três
das sociedades em que o trabalhador médio melhor se alimenta no mundo. </span><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A
classe trabalhadora não luta com mais fúria, necessariamente, quando está
desesperada pela miséria, mas quando ganha consciência do que pode perder, e
acredita que pode vencer. Essa é a centralidade da política, que aumenta em
condições de crise econômica, porque essa é a hora em que se decide quem vai
pagar o preço da crise.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A idéia que considera que, </span><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">eliminadas
as condições materiais atrozes herdadas do passado pré-capitalista, a
humanidade estaria poupada dos horrores das convulsões revolucionárias é
insustentável. Seria impossível explicar a onda revolucionária que sacudiu a
Europa do Mediterrâneo entre 1968 e 1977. Os trabalhadores urbanos não lutam
somente quando têm fome, mas porque há injustiça e tirania no mundo. Lutam para
defender as suas condições precárias de vida, quando compreendem que até elas
estão ameaçadas. As grandes lutas populares em sociedades urbanizadas deram um
salto, sempre e quando os governos decidiram medir forças com os trabalhadores
e lhes impor, cirurgicamente, uma destruição do seu modo de vida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A experiência histórica sugere que as duas
seqüelas econômicas mais sérias das crises econômicas foram, historicamente, a
inflação e o desemprego. Há taxas de inflação e desemprego que podem ser
administradas sem que o mal estar social transborde em instabilidade política,
desde que haja políticas sociais compensatórias como o salário desemprego, como
podemos verificar pela experiência espanhola e alemã dos últimos quinze anos,
para lembrar dois exemplos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">No entanto, no período do pós-guerra, sempre que
a inflação nos países centrais superou um determinado patamar (índices acima de
10% ao ano, como na Inglaterra e na França nos anos setenta), ou os 100% ao
ano, como no Brasil e Bolívia nos anos oitenta, o proletariado se colocou em
movimento resistindo à desvalorização dos seus salários médios. Quando o
desemprego superou os 20% da população economicamente ativa, como na Argentina
nos anos noventa, o impulso das lutas dos desempregados incendiou a população
plebéia e popular. A capacidade de impor condições de super-exploração variou
de país para país, e dependeu da habilidade dos governos de turno em convencer
o povo dos sacrifícios, porém, existiram limites sociais intransponíveis. O que
nos remete, outra vez, à articulação das condições objetivas e subjetivas da
situação revolucionária.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="line-height: 150%; text-align: center; text-indent: 1cm;"><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="line-height: 150%; text-align: center; text-indent: 1cm;"><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Condições
objetivas e subjetivas de uma situação revolucionária</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> Uma
revolução se coloca em marcha quando se reúnem as condições objetivas – uma
crise nacional, como definia Lênin - ou seja, quando há uma percepção
generalizada de que a nação entrou em decadência, e as condições subjetivas,
quando o proletariado e seus aliados sociais demonstram disposição
revolucionária de luta. Essas condições amadurecem em ritmos defasados em cada
experiência histórica concreta. Revoluções não tiveram por causa somente a
penúria, mas o agravamento da desigualdade social e a opressão política.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> A
escassez material sempre foi maior na Índia que na França, mas isso não impediu
que o proletariado francês tenha sido o mais resistente aos ataques das
políticas neoliberais dos anos noventa. A África do sul é o país em que o povo
vive em condições, comparativamente, menos miseráveis na África sub-saariana,
mas a sua classe trabalhadora foi a mais combativa nos últimos vinte anos. Eleições
regulares e políticas sociais foram suficientes para manter a estabilidade
política e social nos países periféricos durante o último ciclo mundial de
crescimento econômico. Mas, dificilmente serão o bastante para manter a ordem,
se a gravidade da crise econômica levar o capitalismo a ter que atacar as
condições de vida das massas populares, e reduzir direitos conquistados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> A experiência subjetiva da formação
da consciência de classe foi, freqüentemente, mais lenta que o processo
objetivo da industrialização. Parece existir um padrão histórico: em nações em
que o processo de industrialização foi retardatário e que, portanto, podem
oferecer custos salariais mais baixos para a indústria intensiva em mão de obra
– como Brasil nos anos sessenta e setenta, e a China desde os anos noventa - as
condições de super-exploração podem ser, politicamente, absorvidas, enquanto o
impulso do crescimento é constante. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> Mas, paradoxalmente, quando a economia
desacelera e, portanto, o desemprego aumenta, esse jovem proletariado, ainda
com mentalidade semi-agrária, pode se lançar a lutas com disposição
revolucionária. As palavras de Trotsky sobre o proletariado russo ressoam para
a compreensão do Brasil do século XXI:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 27.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">De acordo com a evolução do país, o reservatório
de onde saía a classe operária russa não era um artesanato corporativo: era o
meio rural; não a cidade, mas a aldeia. É preciso notar que o operariado russo
não se formou paulatinamente, no decurso dos séculos, arrastando o enorme fardo
do passado, como na Inglaterra, mas sim aos saltos, por meio de transformações
bruscas das situações, de ligações, acordos e, ainda, por meio de rupturas com
tudo o que, na véspera, existia. Foi precisamente assim – sobretudo durante o
regime de opressão concentrada do czarismo – que os operários russos puderam
assimilar as deduções mais ousadas do pensamento revolucionário da mesma forma
que a retardatária indústria russa era capaz de compreender a última conquista
da organização capitalista.</span></i><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;"> <a href="file:///C:/Users/Jos%C3%A9%20Rubens/Downloads/artigo_marxismo_para_Lutas_sociais_mar%C3%A7o_de_2012.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT" style="font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> Ou ainda: <i>Que dizer de nosso proletariado? Terá
passado pela mesma escola medieval das confrarias de aprendizado? Existirão
nele tradições corporativas seculares? Nada de parecido. Lançaram-no
diretamente à fornalha, assim que o retiraram de seu arado primitivo... Daí a
ausência de tradições conservadoras, a ausência de castas, mesmo entre o
proletariado, e a juventude do espírito revolucionário; daí, entre outras
causas eficientes, Outubro e o primeiro governo proletário que existiu no
mundo. Mas daí, também, o analfabetismo, a mentalidade atrasada, a deficiência
de hábitos de organização, a incapacidade de trabalhar sistematicamente, a
falta de educação cultural e técnica. A cada passo nos ressentimos dessas
inferioridades na nossa economia e na nossa edificação cultural.</i> <a href="file:///C:/Users/Jos%C3%A9%20Rubens/Downloads/artigo_marxismo_para_Lutas_sociais_mar%C3%A7o_de_2012.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT" style="font-size: 12pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a><i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> Já sabemos que consciência de classe
oscila, avança ou recua, em função da maior ou menor capacidade de resistência
dos trabalhadores. Mas, enquanto uma classe existe, está convocada pela vida a
se defender, e os faz por saltos, de tal maneira que um proletariado jovem e
inexperiente, com pouca tradição de luta, pelas determinações do
desenvolvimento desigual e combinado de cada nação, pode partir de um patamar
muito baixo de organização e, no entanto, ser capaz de ações mais radicalizadas
que outras classes trabalhadoras temperadas na luta através de gerações e mais
organizadas.</span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<b style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<b style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Trotsky e as crises
econômicas</span></b></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> As crises econômicas não alteram
somente o cenário no sistema de Estados. Elas modificam, também, a relação
entre as classes, porque debilitam em alguma proporção os governos e as
instituições do regime de dominação em cada país. E será no terreno da luta de
classes que se decidirá quem se fortalece e quem se enfraquece, quem serão os
vencedores e os vencidos. A expectativa de que todos os governos poderão sair
incólumes de crises econômicas sérias não tem fundamento histórico. Somente
aqueles que consigam posições relativas mais fortes poderão amenizar seu
desgaste social. O que significa que a
exportação dos custos da crise conduzirá a uma exacerbação das seqüelas sociais
nos elos mais frágeis da dominação imperialista mundial. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> Em setembro de 2007, a ditadura
militar em Myamar (antiga Birmânia) balançou seriamente quando a juventude
estudantil vestida em trajes de monges budistas saiu às ruas, arrastando mais
de cem mil populares pelas ruas de Rangun, para protestar contra a miséria
popular. Processos desta natureza, ou seja, explosões de fúria popular, poderão
ocorrer nos próximos anos em qualquer dos cinco continentes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> A citação de Trotsky sobre a França
em 1936, depois da eleição de Leon Blum e da Frente Popular, durante a
depressão que a crise de 1929 abriu, nos traz uma poderosa inspiração para a
contextualização do tema da relação entre crises econômicas e revoluções: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 27.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">O partido comunista (...) se nega redondamente a
tomar o caminho da luta pelo poder. A causa? “ A situação não é
revolucionária”. As milícias? O armamento dos operários? O controle operário?
Um plano de estatizações? Impossível! “A situação não é revolucionária”. O que
se pode fazer? (...) esperar. Até que a situação se torne revolucionária por si
mesma. Os sábios médicos da Internacional Comunista têm um termômetro que
colocam sob a axila dessa velha que é a História e desse modo, determinam
infalivelmente a temperatura revolucionária(...) A situação é tão revolucionária
quanto pode ser com a política
não-revolucionária dos partidos operários. O mais certo é dizer
que a situação é pré-revolucionária. Para que ela amadureça, falta uma
mobilização imediata, forte e incansável das massas em nome do socialismo.</span></i><a href="file:///C:/Users/Jos%C3%A9%20Rubens/Downloads/artigo_marxismo_para_Lutas_sociais_mar%C3%A7o_de_2012.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT" style="font-size: 12pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> Vale a pena retomar quatro sugestões
de Trotsky sobre o tema: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">(a)
a hora da crise é o momento de maior vulnerabilidade do capitalismo (assim como
a guerra foi a ante-sala da revolução nos países derrotados), porque a urgência
de saída da crise exige um aumento da exploração do proletariado, e os ataques
da burguesia podem incendiar a resistência. Mas a resposta dos trabalhadores
depende, também, da atitude de suas organizações, ou seja, do impulso das
lideranças; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">(b)
não há cataclismo econômico que, por si só, seja suficiente para ameaçar a
dominação de classe. Uma situação revolucionária não se abre, unicamente, pelo
choque destrutivo da crise. Não há crise econômica sem saída para o capital.
Enquanto for possível descarregar os custos da crise sobre as outras classes,
em especial sobre os trabalhadores, o sistema ganha tempo para se reestruturar;
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">(c)
a hora da crise é a hora de uma disputa mais intensa intercapitalista. Toda
crise econômica séria do capitalismo contemporâneo é uma crise internacional, e
só pode ser compreendida a partir de um enfoque internacional, ainda que as
proporções da crise sejam diferentes em cada país. A crise impõe a necessidade
de uma reestruturação do mercado mundial e do sistema internacional de Estados.
As lutas entre os monopólios, e entre as nações se intensificam. Alguns sairão
reforçados e outros debilitados ao final da crise. O reposicionamento dos
monopólios exigirá falências e fusões, e a luta entre Estados provocará tensões
entre as potências e, sobretudo, uma resistência dos Estados da periferia às
pressões recolonizadoras dos Estados imperialistas; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">(d)
é inimaginável uma situação revolucionária sem confiança das massas
trabalhadoras em si mesmas, sem que se desenvolva o “instinto de poder”, sem
que elas se posicionem, mesmo que seja instintivamente e por dentro das regras
do regime, para derrubar o governo de turno. A crença na possibilidade de
vitória é pré-condição da disposição de lutar, e sem mobilização independente
não é possível uma revolução. Essas quatro conclusões históricas são
indivisíveis.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> Enfim, sob a pressão de uma crise
econômica, a evolução da realidade política é indeterminada, mas a tendência é
a desestabilização, mesmo nos países centrais. Um país pode sofrer uma crise
devastadora sem que a ordem dominante seja desafiada, como os EUA ou a
Inglaterra depois da crise de 1929, enquanto em outros países, como na
Alemanha, na Espanha ou França pode se abrir uma situação revolucionária. Se os
trabalhadores e seus aliados sociais não encontrarem um ponto de apoio nas suas
organizações para desafiar a exploração capitalista, a oportunidade de
transformação se perderá. Resumindo, Trotsky insiste na idéia de que </span><span style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">as condições objetivas da situação revolucionária (a
decadência da nação em relação a um período histórico anterior) se antecipam à
maturação das subjetivas (a disposição do proletariado de lutar pelo poder).
Adverte que o tempo da situação revolucionária é o intervalo em que este atraso
pode ser superado. As crises econômicas podem ser o catalizador da aceleração
dos tempos políticos. Em outras palavras, </span><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">revoluções
aconteceram porque foram necessárias, mas não quando foram necessárias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> Isto posto, não é incomum que se
associe o conceito de revolução e o de socialismo. Embora plausível, essa
relação é mais complicada do que parece. Mais complicada, porque a maior parte
das lideranças de esquerda se definiu nos últimos cem anos como socialistas,
mas insistiu em deixar claro que não eram revolucionários. Mais complexa, também, porque as
revoluções são uma tendência histórica, enquanto o socialismo é somente uma
possibilidade história. São, portanto, dimensões diferentes do problema da
transição pós-capitalista. A maioria dos trabalhadores das sociedades
urbanizadas aderiu ao longo do século XX a alguma variante de projeto
socialista. A principal exceção foi o proletariado norte-americano. Mas essa
mesma maioria dos trabalhadores permaneceu leal às expectativas reformistas de
seus dirigentes. Desejavam o socialismo,
mas temiam a revolução. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></b><b><span style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Trotsky
e a avaliação da crise de 1929<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> As crises econômicas da época
contemporânea foram, por definição, crises internacionais, mas não se
manifestaram da mesma forma em todos os países. A crise mundial de 1929 foi
muito mais severa nos EUA e na Alemanha, do que no Brasil ou na Colômbia, ou
seja, os seus efeitos destrutivos foram mais acentuados naqueles países onde a
industrialização era mais avançada, do que naqueles onde a maior parte do PIB
ainda dependia da mineração, da agricultura ou da pecuária. As crises
econômicas contemporâneas foram, também, mais devastadoras nas nações mais
integradas no mercado mundial, do que naquelas com economias mais isoladas,
autárquicas, ou menos internacionalizadas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> A crise iniciada em 2008 foi
caracterizada como a mais perigosa desde 1929, e já significou uma mudança na
relação de forças entre as corporações concorrentes, e entre os Estados. Como
aconteceu em outras circunstâncias, por exemplo, quando da crise das dívidas
externas latino americanas nos anos oitenta do século XX que atingiu duramente
a Argentina e o Brasil, alguns países sofrerão mais do que outros, e
mergulharão em decadência por um período histórico indefinido. A Grécia vive um
processo de semicolonização que teve como maior indicador a presença de um
interventor do Banco Central Europeu na vigilância de seu Ministério das
Finanças. Portugal caminha na mesma direção. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> Não obstante, são as transformações
nas posições relativas das economias nacionais no mercado mundial que terão
conseqüências mais duradouras. A Itália respondia por 5% das exportações
mundiais há somente dez anos atrás e, em 2011, sua participação caiu para 3%.<a href="file:///C:/Users/Jos%C3%A9%20Rubens/Downloads/artigo_marxismo_para_Lutas_sociais_mar%C3%A7o_de_2012.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT" style="font-size: 12pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Enquanto algumas
nações mergulham em uma etapa de decadência nacional crônica, como o Estado
Espanhol e a Irlanda, outros como a Alemanha agigantam sua força no sistema
Internacional de Estados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> A citação de Trotsky nos ajuda a
recordar que a posição da URSS se fortaleceu na primeira metade dos anos trinta
do século XX, porque a República dos Sovietes foi poupada da destruição que
atingiu, a partir de 1929, o centro do capitalismo: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-left: 27pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<i><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A etapa que
estamos vivendo se caracteriza pelo fato de que o capitalismo se afundou ainda
mais profundamente no marasmo da crise, enquanto a União Soviética avançou em uma
proporção que cresce constantemente. O perigo consiste em que na próxima etapa
o mundo possa apresentar um panorama </span></i><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">até certo ponto oposto<i>. Mais especificamente, o capitalismo sairá
da crise e na União Soviética explodirão todas as contradições (...) Nos
prognósticos políticos há que considerar as melhores e as piores hipóteses. A
realidade se desenvolverá em algum ponto entre as duas, ainda que podemos temer
que se aproximará mais da pior que da melhor.<a href="file:///C:/Users/Jos%C3%A9%20Rubens/Downloads/artigo_marxismo_para_Lutas_sociais_mar%C3%A7o_de_2012.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span lang="PT" style="font-size: 12pt;">[5]</span></b></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> A posição relativa da América Latina se
alterou então, também, favoravelmente, porque os governos Cárdenas e Vargas
suspenderam o pagamento de suas dívidas externas, aproveitando-se do debilitamento
dos EUA. Contudo, a passagem de Trotsky nos remete a uma contextualização mais
complexa, porque fez o prognóstico de que os EUA, apesar de mais atingidos pela
crise de 1929 do que a Europa e, sobretudo, do que a URSS, poderiam sair muito
mais fortalecidos da década de trinta do que Moscou. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> Não foram necessários muitos anos para
a verificação desse vaticínio, porque já em 1936 a URSS mergulhou no pesadelo
histórico dos processos de Moscou, e a desestruturação social e política
aumentou ininterruptamente, até à catastrófica destruição quando da invasão
nazista. Em outro texto da mesma época Trotsky pontuou: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-left: 27pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<i><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Creio que a
América do Norte criará o mais colossal sistema militar de terra, mar e ar que
se possa imaginar. A superação definitiva de seu velho provincianismo, a luta
por mercados, o crescimento do armamentismo, a política mundial ativa e a
experiência da crise atual, tudo isso introduzirá mudanças profundas na vida
dos Estados Unidos. Para resumir se pode dizer que a União Soviética se
americanizará, que a Europa se sovietizará ou cairá no fascismo, e que os
Estados Unidos se europeizarão politicamente.<a href="file:///C:/Users/Jos%C3%A9%20Rubens/Downloads/artigo_marxismo_para_Lutas_sociais_mar%C3%A7o_de_2012.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span lang="PT" style="font-size: 12pt;">[6]</span></b></span><!--[endif]--></span></a></span></i><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> Esta segunda transcrição foi ainda
mais profética ao desenhar a possibilidade, naquele momento impensável, de uma
fascistização da Europa, se não triunfasse a revolução na Alemanha.<a href="file:///C:/Users/Jos%C3%A9%20Rubens/Downloads/artigo_marxismo_para_Lutas_sociais_mar%C3%A7o_de_2012.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT" style="font-size: 12pt;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> As mudanças nas posições relativas de
cada país no sistema internacional de Estados acontecem hoje mais rapidamente
que antes, ainda que essas mudanças sejam mais lentas que a alteração do lugar
de cada economia nacional no mercado mundial. O mundo nunca esteve tão tão
unificado, economicamente, como neste início do século XXI, mas o capitalismo
foi incapaz de superar os obstáculos colocados pela permanência de fronteiras
nacionais. Não há senão uma simulação de coordenação internacional, essencialmente,
negociada pelos países do G-7, liderado pelos EUA. O sistema internacional de
Estados continua preservando uma forma anacrônica e rígida. Nenhum país da
periferia alterou, substantivamente, sua inserção política mundial. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> O perigo de uma depressão não foi
superado<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Existem acontecimentos que despertam
imediatamente o assombro generalizado porque a força de impacto de sua
importância é instantânea. Foi assim com o Maio de 68 na França e a Primavera
de Praga, a revolução portuguesa em 1974/75, a revolução sandinista e iraniana
em 1979, a greve dos estaleiros de Gdansk em 1980, a queda de Baby Doc Duvalier
no Haiti em 1986 ou, mais recentemente, a queda de De La Rua em Buenos Aires em
2001, a derrota do golpe contra Chávez na Venezuela em 2002, ou a deposição de
Gonzalo de Losada na Bolívia em 2003. Contra-revoluções podem ser igualmente
imponentes, porque provocam o horror imediato: foi assim no Chile de Pinochet
em 1973, ou na Argentina de Videla em 1976, ou ainda na Praça Tian An Men na
China em 1979.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Mas existem, por outro lado, processos
cuja percepção é muitíssimo mais difícil, e o seu terrível significado só é
apreendido anos depois. Às vezes, muitos anos depois. Porque há decisões que
são tomadas entre quatro paredes pelos poderosos do mundo para manter a ordem,
mas que são apresentadas diante das massas como sendo a defesa de suas
aspirações. Foi assim ao final da II Guerra Mundial quando, em Yalta e Potsdam,
a vitória revolucionária contra o nazi-fascismo foi usurpada para garantir a
coexistência pacífica, garantindo a preservação do capitalismo na Europa do
Mediterrâneo, e salvando Salazar e Franco por mais três décadas. As sequelas da
crise econômica internacional aberta em 2008 permanecem confusas porque seu
significado ainda está em disputa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Crises econômicas são hecatombes
destrutivas, mas a destruição de capital atinge em cada crise alguns
continentes mais do que outros, alguns países mais do que outros, mergulhando
as nações mais vulneráveis em um processo de regressão social cujas sequelas
podem ser irreversíveis. A ameaça de que a recessão européia, associada à
fragilidade da recuperação norte-americana e à desaceleração chinesa possam ser
o prelúdio de uma depressão decenal ainda está colocada. A hora das grandes
lutas não ficou para trás. Está nos anos por vir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">*
Professor do IF/SP (Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia) e
doutor em História pela USP.<o:p></o:p></span></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Jos%C3%A9%20Rubens/Downloads/artigo_marxismo_para_Lutas_sociais_mar%C3%A7o_de_2012.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT" style="font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="PT"> TROTSKY, L.<b><i> </i>A História da revolução russa<i>.
</i></b>Rio de Janeiro: Paz e terra, 1977, p. 29-30.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Jos%C3%A9%20Rubens/Downloads/artigo_marxismo_para_Lutas_sociais_mar%C3%A7o_de_2012.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><b><i><span lang="PT" style="font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span lang="PT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[2]</span></b></span><!--[endif]--></span></i></b></span></a><b><i><span lang="PT"> </span></i></b><span lang="PT">TROTSKY, L<b>. Idem, </b>p. 391 – Apêndice I.<b><i><o:p></o:p></i></b></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Jos%C3%A9%20Rubens/Downloads/artigo_marxismo_para_Lutas_sociais_mar%C3%A7o_de_2012.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT" style="font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="PT"> TROTSKY, Leon. <b>Aonde vai a França? </b>São Paulo: Editora Desafio,
1994, p. 61-62.</span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Jos%C3%A9%20Rubens/Downloads/artigo_marxismo_para_Lutas_sociais_mar%C3%A7o_de_2012.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT" style="font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="PT"> Uma das novas características mais importantes do capitalismo do
início do ´seculo XXI foi a aceleração do comércio mundial em comparação ao
crescimento dos PIBs nacionais, revelando a crescente internacionalização,
portanto, expansão do mercado mundial. O comércio mundial teve, em 2010, um
crescimento quatro vezes maior do que o crescimento do PIB mundial. As
economias dos EUA, da Alemanha e da China responderam por 28% das trocas da
economia mundial em 2010. <a href="http://www.wto.org/french/res_f/statis_f/its2011_f/its11_highlights1_f.pdf">http://www.wto.org/french/res_f/statis_f/its2011_f/its11_highlights1_f.pdf</a></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span lang="PT">Consulta em
março de 2011.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Jos%C3%A9%20Rubens/Downloads/artigo_marxismo_para_Lutas_sociais_mar%C3%A7o_de_2012.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT" style="font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="PT"> </span>TROTSKY, Leon. <i>Algumas idéias sobre a etapa e as tarefas da
oposição de esquerda</i>. <b>Escritos, Tomo
II, 1930-31, volume 2</b>. Bogotá: Editorial Pluma, 1977, p.427. (tradução
nossa)<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Jos%C3%A9%20Rubens/Downloads/artigo_marxismo_para_Lutas_sociais_mar%C3%A7o_de_2012.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT" style="font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US"> TROTSKY, Leon. <i>Respostas ao New York Times</i>. </span><b>Escritos, Tomo III, 1932, volume
1</b>. Bogotá: Editorial Pluma,
1977, p.76. (tradução nossa)<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Jos%C3%A9%20Rubens/Downloads/artigo_marxismo_para_Lutas_sociais_mar%C3%A7o_de_2012.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT" style="font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="PT"> Rosa Luxemburgo compartilhava uma apreciação semelhante a de Trotsky
sobre a dinâmica histórica do capitalismo, anunciando uma diminuição do
intervalo entre as crises, e crescentes dificuldades de retomar o crescimento,
ou seja, a previsão de uma tendência à estagnação: “ <i>Se a produção capitalista gera um mercado suficiente para si, a
acumulação capitalista (considerada objetivamente) é um processo ilimitado. Se
a produção pode sobreviver, continuar a crescer sem obstáculos, isto é, se pode
desenvolver as forças produtivas ilimitadamente,(...) desmorona um dos mais
fortes pilares do socialismo de Marx.(...) Mas (...) o sistema capitalista é
economicamente insustentável. (...) Se, no entanto, aceitarmos com os
"especialistas " o caráter econômico ilimitado da acumulação
capitalista, o socialismo perde o piso granítico da necessidade histórica
objetiva. Ficamos perdidos nas nebulosidades dos sistemas pré-marxistas que
queriam deduzir o socialismo somente da injustiça e maldade do mundo, e da
decisão revolucionária das classes trabalhadoras”.<b> </b></i></span><span lang="PT"> </span>LUXEMBURGO,
Rosa, <b>“El Problema en discusión”</b> in <b>La acumulacion de Capital</b>,
México, Cuadernos de pasado y Presente 51, 1980, p.31. Este ensaio é também
conhecido como a Anticrítica.<o:p></o:p></div>
</div>
</div>
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Jos%C3%A9%20Rubens/Downloads/artigo_marxismo_para_Lutas_sociais_mar%C3%A7o_de_2012.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT" style="font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="PT" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="PT"> ANDERSON, Perry.<b> Considerações
sobre o marxismo ocidental. </b>Lisboa, Afrontamento ,1976. p. 23).</span></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6236558530815028317.post-40579145391794200782012-12-06T03:31:00.000-08:002012-12-06T03:31:15.491-08:00Um reformismo quase sem reformas: o governo Lula no Brasil, uma análise em perspectiva histórica (2003/2010)<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-weight: bold;">Valerio Arcary*</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">
</span></i></b><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalIndent" style="margin-left: 9.0cm; text-align: justify;">
<b><i><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: PT;">
Quem a si próprio elogia, não merece crédito</span></i></b><b><i><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Arial;">. </span></i></b><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormalIndent" style="margin-left: 9.0cm; text-align: right;">
<span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: PT;"> </span><span lang="PT" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT;">Sabedoria popular chinesa<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalIndent" style="margin-left: 9.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalIndent" style="margin-left: 9.0cm; text-align: justify;">
<b><i><span lang="PT" style="font-family: Georgia, serif;"> Não
se deve elogiar o dia antes da noite.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-left: 9.0cm; text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 10pt;">Sabedoria
popular alemã<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 9.0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 9.0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Georgia, serif;">Se você está em uma mesa de
pôker e não sabe quem é o otário, é porque o otário é você.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-left: 9.0cm; text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">
</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 10pt;">Sabedoria
popular brasileira<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> A análise crítica do significado do
governo Lula é complexa, principalmente, por três razões. Primeiro, porque a
eleição de um líder de origem operária foi uma experiência inusitada na
história do Brasil. Segundo, porque o governo Lula se encerrou com elevadíssima
popularidade, tanto dentro do país como na esfera internacional, o que foi
excepcional na história do Brasil. Terceiro, porque o governo Lula é história recente,
e a ausência de distanciamento dificulta a perspectiva. A hipótese deste artigo
é que, contrariando a percepção dominante no tempo presente, o trabalho de
investigação histórica irá diminuir o balanço do governo Lula e revelar que
houve muito mais continuidades do que rupturas com os governos anteriores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Na verdade, em certa medida, a eleição
de um líder operário grevista foi raríssima, até na história mundial. Apesar do
seu peso social e sua longevidade histórica, muito raramente as lideranças do
proletariado conquistaram a luz da ribalta do palco político. Seus interesses
foram representados mais freqüentemente por lideranças com origem social na
classe média.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Na virada do século XX para o XXI, pela
primeira vez, a maioria da população mundial deixou de viver em áreas rurais e
se urbanizou. Entretanto esta transformação demográfica relativamente recente
nos países periféricos não deve ocultar que, nos últimos cento e cinquenta
anos, o movimento operário foi o mais ativo e organizado movimento social das
sociedades contemporâneas. A luta pela emancipação dos trabalhadores tem sido a
maior das forças de impulso das lutas de classe. O projeto socialista foi o seu
programa, com todas as vicissitudes do estalinismo, e da adaptação da socialdemocracia
à gestão do capitalismo. No Brasil do início dos anos oitenta, o PT abraçou
esta simpatia quase intuitiva da classe trabalhadora pelo igualitarismo social.
Lula foi o porta-voz desta esperança.<span class="MsoFootnoteReference"> <a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></a></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Um
presidente com origem social na classe trabalhadora, eleito por um partido de
esquerda, em um país capitalista periférico, apenas uma década e meia depois da
restauração capitalista no Leste Europeu, foi um acontecimento atípico. Em
outras palavras: do ponto de vista da dominação capitalista foi uma anomalia.
Mas não foi uma surpresa. A trajetória do Partido dos Trabalhadores como
partido de oposição eleitoral aos governos nacionais, em pouco mais de duas
décadas, o credenciava diante do povo, e Lula se consolidou nesse processo como
a inquestionável liderança do partido. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Mais importante, todavia, Lula conquistou
a confiança da imensa maioria da vanguarda operária e popular, e dos
trabalhadores dos setores mais organizados: uma força militante de algumas
centenas de milhares de ativistas motivados. A proeminência de Lula foi uma
expressão da imponente potência social do proletariado brasileiro e,
paradoxalmente, ao mesmo tempo, de sua impressionante inocência política. O
proletariado o projetou quando assumiu o protagonismo da luta final contra a
ditadura, deslocou a velha burocracia dos sindicatos, e apoiou a construção do
PT e da CUT <a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Mas a classe trabalhadora, apesar de uma
vanguarda ativa que pressionou seriamente o PT e a CUT durante uma década de
ascenso nos anos 1980, não foi capaz de manter o controle sobre as suas
organizações e os seus líderes, depois da inversão da correlação de forças
entre as classes em 1995. <a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> A
derrota da greve dos petroleiros, um dos setores mais fortes do proletariado,
incidiu na consciência de forma devastadora. Na hora do refluxo das lutas
sindicais, o impacto da estabilização da moeda, e da vitória eleitoral burguesa
com a posse de Fernando Henrique Cardoso abriu uma etapa de estabilização do
regime democrático, dez anos depois do fim da ditadura. Sem vigilância, o
aparato burocrático dos sindicatos agigantou-se e se deformou, e o aparelho do
PT se adaptou ao regime. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Carismático, Lula uniu um dom
excepcional de oratória ao gênio político. Líder intuitivo e inteligente
demonstrou capacidade de improvisação espetacular em situações adversas. É
verdade que Lula conquistou a sua liderança assumindo o papel de principal
porta-voz das reivindicações populares nos anos 1980/90. Sua liderança foi uma
das refrações da acelerada urbanização e industrialização. Foi, também,
expressão de proletariado jovem, concentrado, sem experiência política, recém
deslocado dos confins miseráveis das regiões mais pobres e semi-letrado. <a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">
Lula na presidência: uma refração do peso social do proletariado, mas
não só</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Não obstante, seria superficial concluir
que o lugar que ocupou nos últimos trinta anos foi resultado somente de seus
talentos ou da sorte. A posição privilegiada de porta-voz das aspirações
populares foi produto, também, do reforço de sua figura pela própria burguesia,
quando ficou claro, durante a Constituinte de 1986/88, que não era uma ameaça
ao regime democrático em formação. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> A classe dominante brasileira
contribuiu para o reforço de sua autoridade oferecendo-lhe uma visibilidade
política crescente diante de seus potenciais rivais, desde os anos oitenta. A
burguesia brasileira confirmou a sua habilidade política assimilando Lula e o
PT como a oposição eleitoral que o regime democrático necessitava como válvula
de escape. Lula foi, portanto, conscientemente poupado, sobretudo depois de
chegar ao poder, de ataques diretos mais contundentes, o que reforçou sua
imagem. O seu amadurecimento foi elogiado pelas lideranças mais lúcidas que
confessaram respeito, e até gratidão pela função que cumpriu como garantia da
segurança do regime democrático. Lula se afirmou como a figura política mais
importante do país desde Getúlio Vargas.<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Nesse intervalo histórico que foi de
Sarney (1985) até Fernando Henrique Cardoso (2002), o PT se credenciou diante
da classe dominante. Já tinha demonstrado nas prefeituras, governos estaduais,
e no Congresso Nacional, que era uma oposição ao governo de plantão, mas não
era inimigo do regime democrático-liberal de tipo presidencialista que vingou
depois de 1985. Não era sequer inimigo irreconciliável do estatuto da
reeleição, uma deformação anti-republicana e, especialmente, reacionária. A
burguesia já admitia, desde 1994, que o PT pudesse ser um partido de
alternância disponível para exercer o governo em um momento de crise econômica
e social mais séria. Lula e Zé Dirceu assumiram, publicamente, mais de uma vez,
compromissos com a governabilidade das instituições, exercendo pressões
moderadoras sobre os movimentos sociais sob sua influência. <a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Lula não foi um improviso como Kirchner. Lula não foi uma surpresa como Evo
Moralez. Lula não foi considerado um inimigo como Hugo Chávez.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> <span class="movmattexto1"><span style="line-height: 150%;">Se considerarmos a evolução política da América
Latina, na primeira metade da última década, parece incontroverso que os
regimes democráticos viram as suas instituições questionadas pelas mobilizações
de massas, seriamente, pelo menos em alguns dos mais importantes países
vizinhos. Dez presidentes não completaram seus mandatos. Entre 2001 e 2005,
quatro países da América do Sul estiveram em situações revolucionárias. Os governos
cúmplices do ajuste recolonizador na América Latina dos anos noventa se
desgastaram até à queda, ao ponto de vários ex-presidentes – Salinas do Mexico,
Menem da Argentina, Cubas do Paraguai, Fujimori do Peru, e Gonzalo de Losada da
Bolívia, além dos golpistas da Venezuela - terem sido presos, se encontrem
foragidos, ou à espera de julgamento. <o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="movmattexto1"><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> O governo
Lula sucumbiu diante do imperialismo e da burguesia brasileira como produto de
uma estratégia política consciente. Lula foi um interlocutor do governo
norte-americano para os governos venezuelano, boliviano e equatoriano, elogiado
pela sua responsabilidade por ninguém menos do que Bush. Sua influência
moderadora sobre Chávez, Evo Moralez e Correa foi reconhecida por Washington,
pelos governos europeus e até pelas burguesias locais. </span></span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">O PT
beneficiou-se, em 2002, de um crescente mal estar social que vinha se
acumulando desde o início do segundo mandato de Fernando Henrique Cardoso. Lula
não foi, contudo, um improviso histórico como a eleição de Kirchner na
Argentina depois da insurreição de 2001.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> O governo Lula é história recente, ou
história do tempo presente, é preciso distinguir o que foi o governo Lula das
percepções que ele deixou. A sua popularidade oculta mais do que revela sobre a
sua verdadeira natureza. O crescimento econômico entre 2004 e 2008,
interrompido em 2009, porém, recuperado com exuberância em 2010, foi inferior à
média do crescimento dos países vizinhos, mas a inflação foi, também, menor. A
média do crescimento do PIB durante os anos do governo Lula foi de 4% ao ano,
inferior ao crescimento da Argentina ou da Venezuela no mesmo período, mas a
inflação abaixo dos 5% ao ano foi, também, menor. <a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Esta foi a chave de explicação do
sucesso popular do governo Lula: reduziu o desemprego a taxas menores que a
metade daquelas que o país conheceu ao longo dos anos noventa; permitiu a
recuperação do salário médio que atingiu, finalmente, em 2011, o valor de 1990;
aumentou a mobilidade social, tanto a distribuição pessoal quanto a
distribuição funcional da renda, ainda que recuperando os patamares de 1990,
que eram, escandalosamente, injustos; garantiu uma elevação real do salário
mínimo acima da inflação; e permitiu a ampliação dos benefícios do
Bolsa-Família. A redução da desigualdade social remete ao tema da mobilidade
social. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Consideram-se duas taxas de mobilidade
social, a absoluta e a relativa, para avaliar a maior ou menor coesão social em
um país. A taxa absoluta compara a última ocupação do pai e a primeira do filho,
por exemplo. A taxa de mobilidade relativa confere em que medida os obstáculos
de acesso a posições de emprego – ou oportunidades de estudo - que favorecem a
ascensão social, puderam ou não ser superados pelos que estavam em posição
social inferior. Compara, portanto, jovens de origem social diferentes, mas da
mesma geração. O período histórico do pós-guerra (1945/1973) favoreceu a
mobilidade social absoluta no Brasil. No entanto, parece ter ficado,
irremediavelmente, no passado.<span class="MsoFootnoteReference"> <a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[8]</span></span><!--[endif]--></a></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> É verdade que a distribuição pessoal
da renda é menos desigual do que era no início do governo Lula. Mas este
indicador compara somente a renda daqueles que vivem do trabalho. E a redução
da desigualdade se explica tanto porque o salário médio do trabalho manual
subiu, quanto pela queda do salário médio de escolaridade superior. A evolução
da distribuição funcional da renda tampouco é animadora. Embora a participação
da massa salarial sobre a riqueza nacional tenha se recuperado, ainda é menor
que 50% e atingiu em 2011 o patamar de 1990.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> O crescimento econômico teve duas
dimensões: foi favorecido pelo aumento da demanda mundial de commodities, e
pelo aumento interno do consumo. Associado à expansão do crédito, e à
recuperação salarial ofereceram ao país uma sensação de alívio. Mas esta
popularidade não é suficiente como argumento da tese de que Lula seria o
governo de esquerda possível nas relações políticas e sociais de força que
encontrou. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Ter a maioria dos votos populares em um
país em que a mesma maioria do povo não tem as mais elementares condições
democráticas de auto-organização independente, não demonstra que um governo de
um partido de esquerda seja de esquerda. Uribe na Colômbia foi igualmente
beneficiado pelo crescimento econômico: garantiu programas de distribuição de
renda focados semelhantes ao Bolsa-Família, elegeu o seu sucessor e foi,
indiscutivelmente, o mais reacionário governo da América Latina da última
década. Governos de direita podem também ter, conjunturalmente, popularidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> O
Lula que chegou à presidência não era mais o catalizador das grandes
mobilizações de massas dos anos 1978/1984. Não era um incendiário de mudanças,
mas um bombeiro. Lula não foi eleito, com a tolerância burguesa que conseguiu
usufruir, porque o Brasil estava em uma situação revolucionária. Caminhava
nessa direção, mas ainda não se tinha aberto uma crise como na Argentina de
2001. Lula foi porque a sua presença no governo foi considerada pelas frações
mais lúcidas da classe dominante como um fator que deveria preveni-la,
considerando-se o contexto latino-americano do início da década, com Chávez
derrotando a tentativa de golpe na Venezuela no primeiro semestre de 2002. O PT
não chegou ao poder como conseqüência do ascenso operário e popular que
desafiou Figueiredo em 1984, mas em 2003, portanto, dezoito anos depois do fim
da ditadura.<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Foi muito diferente de Arbenz na
Guatemala entre 1951/54, de Siles Suazo e Paz Estenssoro na Bolívia depois da
revolução de 1952, dos militares associados a Velasco Alvarado no Peru no
início dos anos setenta, de Allende no Chile entre 1970/73. Todos foram
derrubados por golpes de Estado articulados pelas Forças Armadas com apoio do
imperialismo. Tampouco é possível a comparação com o governo da Frente
Sandinista na Nicarágua, em 1979, que liderou uma revolução, e teve que
enfrentar uma invasão militar financiada por Washington e uma guerra
devastadora durante anos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Merece ser problematizado, também, o
imenso impacto que o governo Lula teve sobre a esquerda sindical e política que
se organizou no Brasil entre o final dos anos setenta e a última década, e a
deixou irreconhecível. Que a esquerda se transformou é irrefutável. Não foi um
fenômeno nacional. Tupamaros no Uruguai, sandinistas na Nicarágua, montoneros
na Argentina, comunistas em todos os países, a conversão da esquerda
latino-americana foi vertiginosa, em algumas circunstâncias, a aflição foi até
convulsiva. Setores do PT passaram a ser um dos canais institucionais de
negociação com as Forças Armadas; a CUT passou a ser uma parceira da FIESP (Federação
das Indústrias de São Paulo) em qualquer iniciativa de conciliação; e até o
PCdB (Partido Comunista do Brasil, a ruptura originalmente de inspiração
maoísta, depois pró-Albânia) passou a ser um interlocutor, publicamente
reconhecido, do agronegócio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Mais importante, porém, o governo Lula
foi de longe o mais forte dos últimos trinta anos. Os oito anos do governo Lula
se distinguem por terem sido o período de maior estabilização social do regime
político que surgiu no Brasil em 1985 com o fim da ditadura militar. O paradoxo
é que a forma presidencialista arcaica que a democracia liberal assumiu foi,
essencialmente, consolidada durante o governo liderado pelo PT, porque durante
os governos Sarney, Collor, Itamar e Fernando Henrique as crises políticas
foram constantes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Do PT, partido operário reformista na oposição, ao
novo PT, partido no poder <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> O PT se desfigurou ao ponto de ter mudado
a sua natureza de classe. Depois de quase uma década à frente do governo
nacional não deve continuar sendo considerado um partido operário independente
ou reformista. Há muitos anos o PT dos anos oitenta deixou de existir, mesmo
mantendo o mesmo nome e, essencialmente, a mesma direção. Na verdade, desde
meados dos anos noventa, pela via dos financiamentos eleitorais milionários, o
PT deixou de ser uma expressão orgânica do movimento operário. O cordão
umbilical que o unia ao proletariado no seu nascimento – a pressão de muitas
centenas de milhares de militantes abnegados -
deixou de existir. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Ainda quando a maioria dos seus quadros
pertença à classe média, e a maioria dos votos proletários sejam entregues aos
candidatos do PT nas eleições, o núcleo duro da direção construiu relações
íntimas de confiança com a burguesia brasileira. A qualificação da natureza
social de um partido remete a vários critérios, mas o fundamental é o tipo de
inserção da sua direção. A direção do PT demonstrou ser impermeável às pressões
sociais dos trabalhadores, na mesma proporção em que passou a estar dependente
dos interesses capitalistas. O escândalo
do chamado mensalão foi a última gota d’água.<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> No Brasil, o exercício do poder à escala
nacional foi sempre um privilégio exclusivo dos dirigentes das classes
proprietárias, e dos partidos que elas construíram para representar seus
interesses que, só excepcionalmente, absorviam homens (e mais raramente ainda
mulheres), recrutados nas classes médias. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Vargas e Jango, por exemplo, os dois
presidentes do regime bonapartista do pós-guerra que representaram o nacional-desenvolvimentismo
na primeira fase da guerra fria, eram latifundiários gaúchos. Atraíram as
organizações sindicais e populares para sua órbita de influência, com uma
estreita colaboração da direção do PCB, em especial de Prestes, na maioria das
circunstâncias, mas mantiveram a tutela estatal das organizações sindicais. O
discurso populista, portanto, substitucionista da ação política independente
dos trabalhadores, não ocultava a relação paternalista e autoritária na relação
com as massas populares urbanas que se avolumavam muito rapidamente nas grandes
cidades.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> A eleição de Lula teve repercussão
mundial semelhante, talvez, à eleição de Walesa na Polônia, ou de Mandela na
África do Sul. Mas não aconteceu na sequência imediata da queda da ditadura no
Brasil. Aconteceu quase vinte anos depois. Não chegou ao poder como
conseqüência de uma situação revolucionária, como a do MNR na Bolívia dos anos
cinquenta, mas para preventivamente evitá-la. Enquanto o governo Allende no
Chile foi hostilizado e, finalmente, derrubado em 1973, o governo Lula foi
amparado: quando de seu momento de maior vulnerabilidade, em 2005, durante a
crise do mensalão, um emissário do governo Bush veio ao Brasil, e reafirmou o
seu apoio. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> A condição de classe, o pertencimento à
burguesia ou às camadas mais elevadas e instruídas das classes médias satélites
dos grandes capitalistas, foi um filtro de seleção intransponível para uma
projeção política nacional no Brasil antes das lutas proletárias do final dos
anos setenta. Prestes era um oficial do Exército dos anos vinte, uma condição
social privilegiada no Brasil da primeira metade do século XX. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Não
fosse isso o bastante, Lula se construiu como liderança do PT dos anos oitenta,
quando o partido foi oposição ao plano de transição negociada da ditadura para
a democracia, disputando com o PMDB de Ulysses e Tancredo, e o PDT de Brizola,
o espaço político de oposição. Quase vinte e cinco anos depois das greves do
ABC, Lula foi eleito por um partido de esquerda reformista que durante doze
anos encabeçou a oposição parlamentar a sucessivos ajustes de inspiração
neoliberal realizados por governos como o de Collor, Itamar e Fernando
Henrique, construiu um governo de coalizão com, essencialmente, os mesmos
partidos que sustentaram os governos anteriores, para manter o pagamento da
dívida pública como a prioridade central. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Os grandes capitalistas nunca ganharam
tanto dinheiro como nos oito anos de Lula na presidência, uma façanha que ele
próprio, despudoradamente, reivindicou. Basta lembrar que os bancos bateram
todos os recordes de rentabilidade. Ou seja, Lula fez pelo capitalismo
brasileiro aquilo que na Argentina, em 2001, a coligação de radicais e
peronistas dissidentes em torno a De La Rua tentaram fazer e fracassaram,
estrondosamente, ao manter a política econômica de Menem e Caballo,
precipitando, a insurreição de dezembro que os derrubou. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> No Brasil, desde 2003, Lula fez o ajuste
do superávit primário, levando Meirelles para o Banco Central, fez a reforma da
previdência que Fernando Henrique ambicionava fazer e não conseguiu, e ainda se
reelegeu. Quando da crise mundial de 2008, Lula protegeu o capitalismo dos
capitalistas: o BNDES foi acionado para favorecer a formação de grandes
corporações nacionais financiando aquisições e fusões.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> O governo Lula encerrou o mandato com
elevada aprovação popular, acima de 80% nas pesquisas de opinião, mas este
critério não é suficiente para um juízo em perspectiva histórica. Em resumo, o
apoio popular deu credibilidade à idéia de que o governo Lula seria um governo
que fez concessões às reivindicações populares. Mas, a ironia da história é que
o reformismo chegou ao poder no Brasil em circunstâncias em que a margem para
reformas sem inflexível resistência burguesa, ou seja, sem conflitos que
ameaçariam a governabilidade de Lua, era muito estreita. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Foi um governo quase sem reformas
progressivas e muitas reformas reacionárias, porém, com uma governabilidade
maior que seus antecessores. Entre as progressivas merece destaque o aumento do
salário mínimo acima da inflação. Entre as reacionárias a reforma da
Previdência social. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> O mais importante, no entanto foi a
manutenção do tripé da política econômica herdada do governo de Fernando
Henrique Cardoso e supervisionada pelo FMI: a garantia do superávit primário
acima de 3% do PIB, o câmbio flutuante em torno dos R$2,00 por US$1,00, e a
meta de controle da inflação abaixo de 5% ao ano. Os ventos favoráveis da
economia mundial antes da crise de 2008 e esta opção neoliberal que
tranqüilizou os investidores foram suficientes para fazer do Brasil o maior destino
de dólares, euros, francos suíços e libras esterlinas na periferia, depois da
China. Foi o suficiente, também, para a acumulação das maiores reservas da
história do Brasil, acima de US$350 bilhões. O Brasil continuou sendo uma país
exportador de commodities: soja, laranja, minério de ferro e agora petróleo, no
que antes tinha sido o açúcar, o ouro, a borracha e o café.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Teve apoio nas ruas e no Congresso Nacional,
nos Tribunais e na mídia, nos governos dos países vizinhos e nos grandes
centros imperialistas. A oposição de direita colaborou com a governabilidade
porque tinha posições nos governos estaduais e municipais a defender. A
oposição de esquerda ou foi cooptada, ou ficou reduzida à resistência no espaço
da disputa dos movimentos operários e estudantis em um período de refluxo das
lutas populares. Foi sacudido pela explosão de uma crise política séria, em
2005, um escândalo de corrupção que decapitou a liderança do PT, e sobreviveu
ileso. Não fosse isso o bastante, sofreu o choque de uma crise econômica
internacional em 2008 e, apesar da estagnação econômica de 2009, saiu intacto.
Nos dois processos confirmou uma capacidade de resistência impressionante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Lula
conseguiu um ambiente político de paz social, nas grandes cidades e nos
interiores, junto à classe trabalhadora, à juventude, nas massas desorganizadas
do povo e mesmo nos setores médios, que todos os governos que o precederam
perseguiram e fracassaram. O resultado é desanimador, porque regressivo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> O regime democrático-liberal consolidou a
forma peculiar de um presidencialismo de coalizão com, pelo menos, quatro
distorções muito reacionárias: (a) a preservação intocável da autonomia das
Forças Armadas que exerceram o poder durante duas décadas, sem sequer a
abertura completa dos arquivos da ditadura e, portanto, com a impunidade dos
crimes cometidos; (b) a sobrevivência do bicameralismo como formato do chamado
pacto federativo, com um Senado filtro de qualquer votação que expresse as
pressões sociais, e o direito de reeleição do presidente para um segundo
mandato; (c) a manutenção de um sistema eleitoral entre os mais caros do mundo,
financiado legal e ilegalmente pelas grandes corporações; (d) a sustentação do
monopólio dos meios de comunicação na mão de meia dúzia de grupos econômicos,
com uma rede de TV e rádio, a Globo, hegemônica. A principal conseqüência foi
uma consolidação conservadora da alternância entre dois blocos articulados em
torno ao PT e aos PSDB.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Ao final dos anos noventa, o Brasil
acompanhava a dinâmica latino-americana de crescente desestabilização dos
regimes democrático-liberais, ainda que em ritmo mais lento que a Venezuela,
Argentina, Equador e Bolívia: o custo dos ajustes neoliberais tinha sido muito
alto, intolerável. A estabilização monetária tinha garantido, depois de mais de
uma década de superinflação, por alguns anos, um fôlego para governos como o de
Fernando Henrique Cardoso e Menem, entre outros. Mas o mal estar nas classes
populares, e mesmo em setores da classe média, voltava a crescer, porque a
estagnação econômica não parecia ter saída, o desemprego não diminuía, os
salários não paravam de desvalorizar, e os escândalos de corrupção se
multiplicavam com as negociatas das privatizações. As seqüelas da
desindustrialização e desnacionalização da economia expunham um processo de
recolonização que deveria culminar com a assinatura do tratado do ALCA (Acordo
do livre comércio das Américas). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> A tendência era de radicalização do mal
estar social e abertura de uma situação pré-revolucionária. Esta tendência se
confirmou nos outros países: explodiram grandes mobilizações de massas que
culminaram com a derrubada de governos odiados que não terminaram seus mandatos.
Mas não no Brasil. No Brasil, o desgaste do governo Fernando Henrique foi
canalizado para a eleição de Lula. E durante os últimos oito anos a relação de
forças entre as classes não parou de evoluir, desfavoravelmente, para os
trabalhadores. Os grandes capitalistas perderam o pudor: a ostentação de sua
crescente riqueza foi escancarada, e o número de milionários brasileiros
engordou, ano após ano, as listas internacionais. A burguesia se reunificou, as
classes médias se inclinaram conservadoramente para o lado do sistema, e o
proletariado perdeu confiança em si próprio, e em sua capacidade de luta por um
projeto anticapitalista. Eis o cruel paradoxo: o primeiro governo de esquerda
da história deslocou o país, talvez por uma década, para a direita.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> <b>Governo
Lula e o imperialismo: mais Walesa e Mandela do que Allende <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Não
se deve julgar um governo pelo que pensa de si próprio, mas pelo que faz. É o
bêabá de qualquer análise política desconfiar que as aparências iludem. Não se deve esperar dos governantes
contemporâneos uma perspectiva crítica dos limites de sua atuação. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> O governo Lula não facilita analogias
históricas. A maioria dos governos de colaboração de classes em países
periféricos na nova etapa histórica aberta depois de 1989/91, ou seja, após a
restauração capitalista e a dissolução da União Soviética, assumiu formas muito
diferentes daquelas que predominaram durante a guerra fria. A compreensão do
governo Lula pode se inspirar em experiências com a de Walesa na Polônia entre
1990/95, ou Mandela na África do Sul entre 1994/99. Mas estes paralelos têm
grandes limites. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Lula chegou à presidência em 2002, onze
anos depois da dissolução da União Soviética, quando a restauração capitalista
já tinha sido completada, portanto, no marco de uma etapa histórica mundial
completamente nova. Uma análise sóbria precisa separar o trigo do joio, e ser
rigorosa nas suas classificações. Se for inspirada no marxismo deve
contextualizar o objeto de investigação considerando a sua natureza de classe,
e as pressões sociais a que esteve submetido. A origem de classe dos
governantes não é o fator que explica o seu posicionamento. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Não há muitas dúvidas de que o governo
Lula foi um governo de colaboração de classes, ou seja, um governo burguês
atípico ou sui generis, porque dirigido pelo PT
Um partido que nasceu em 1980 sem representação burguesa no seu
interior, embora em 2002 já fosse outro partido e com outro programa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Existem em debate, grosso modo, duas
interpretações históricas do significado do governo Lula. A primeira afirma que
ele deve ser qualificado pela redução da miséria absoluta e pela diminuição da
desigualdade social. Teria sido aberto um novo ciclo de crescimento sustentável
da economia brasileira, uma nova inserção mais forte do país no mercado mundial
e, portanto, um posicionamento mais soberano no sistema internacional de
Estados. Mais importante, teria acontecido a ascensão de uma parcela do
proletariado ao padrão de vida de classe média. O tema da nova classe média,
tanto no Brasil como no Uruguay da Frente Ampla de Tabaré Vasquez e José Mujica,
passou a ser fruto de uma polêmica teórica.<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Lula deixou como principal obra a
estabilização do regime democrático-eleitoral em um país capitalista periférico
que evoluía para uma situação revolucionária, na mesma dinâmica da Argentina,
Venezuela, Bolívia e Equador. Essa tendência foi bloqueada e revertida: quando
e como é o que merece ser pesquisado. É verdade que o governo Lula realizou a
implantação do Bolsa-Família, em uma escala muito maior que os projetos
exploratórios ensaiados em algumas prefeituras e governos locais, e essa
iniciativa potencializou sua aprovação nos setores desorganizados do povo, um
subproletariado. Essa política de renda mínima de tipo emergencial,
transformada em plano de assistência social permanente foi, contudo,
insuficiente para erradicar a miséria, e inadequada para diminuir a
desigualdade social. As políticas sociais compensatórias são um formato de
políticas públicas limitadas, o que até mesmo os seus defensores mais honestos
não deixam de admitir. Mesmo que seja mantida pelo próximo meio século, um
projeto como o Bolsa-Família não poderá transformar a distribuição de renda no
Brasil. E não parece razoável uma estratégia política de meio-século. <a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Deve-se reconhecer que uma avaliação do
governo Lula é complicada, porque foi, em grande medida, um fenômeno político
novo. O recurso às comparações históricas tem utilidade limitada para
compreender o que aconteceu no Brasil nos últimos oito anos. Na análise
político-histórica os fenômenos novos são os mais difíceis de analisar e
explicar, porque a ausência de precedentes impede o uso de referências já
estabelecidas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> A originalidade histórica do governo Lula é
que foi o primeiro governo de colaboração de classes, em um país periférico,
que não foi hostilizado pelos governos das potências que dominam o sistema
internacional de Estados. Ao contrário, foi abertamente apoiado por Washington,
Paris, Londres, Berlim e Tóquio. O destino de governos como o de Allende
(apoiado pelo PS e pelo PC, os dois maiores partidos proletários) no Chile em
1970, ou de Ortega (apoiado pela Frente Sandinista) na Nicarágua, foi outro.
Mesmo experiências históricas diferentes, pelo seu conteúdo de classe, como o
governo de Arbens na Guatemala, ou até Peron na Argentina, e Getúlio Vargas ou
Jango, nos cinqüenta e sessenta, foram completamente distintas. A conspiração
burguesa, apoiada pelo imperialismo, para derrubá-los era pública. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Na etapa mundial aberta entre 1945 e
1989, o período da guerra fria, nem sequer governos de partidos e líderes
burgueses, portanto, governos ao serviço da preservação do capitalismo, mas com
impulsos nacionalistas e com apoio na mobilização do proletariado e das massas
populares, eram tolerados. A política de Washington foi, indiscriminadamente,
subverter estes governos, recorrendo tanto ao isolamento internacional, quanto
à conspiração secreta e golpista. Foram denunciados, ora como autoritários, ora
como populistas. A exigência de um alinhamento incondicional com Washington
impôs uma hostilidade aberta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> O governo Lula foi popular ao longo dos
últimos oito anos, mas não pode ser considerado, não importa qual o critério
invocado, como um governo dos trabalhadores.
Uma análise sóbria ou pelo menos equilibrada do governo Lula deve
concluir que ele foi uma experiência reformista quase sem reformas que se
beneficiou de uma conjuntura internacional favorável, todavia, efêmera. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="movmattexto1"><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> A argumentação
da relação de forças adversa tem sido o álibi dos que pretendem justificar a
estratégia conservadora do Governo Lula explicando que não era possível outro
caminho. O álibi é frágil. Os exemplos que demonstram que o governo Lula foi,
fundamentalmente, um governo reacionário são muitos: um ajuste fiscal ainda
mais severo que o dos tucanos do PSDB de FHC; os subsídios do BNDES (Banco Nacional
Desenvolvimento Econômico, principal banco de fomento do Estado) às grandes
empresas; a transferência de verbas públicas para o ensino superior privado; a
continuidade das privatizações agora na forma de Parcerias público/privadas; os
leilões do petróleo no pré-sal beneficiando a desnacionalização; a liberação dos
transgênicos beneficiando as multinacionais dos agro-tóxicos; a construção da
usina de Belo Monte na Amazônia; e o envio de tropas para o Haiti, entre tantas
outras. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="movmattexto1"><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Acontece que a
história ensina que o passado era um campo de possibilidades. Há sempre mais do
que um só caminho. Mas a história tem poucos estudantes, como escreveu Gramsci.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="movmattexto1"><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">*P</span></span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">rofessor do IF/SP (Instituto Federal de
Educação, Ciência e Tecnologia) e doutor em História pela USP.<span class="movmattexto1"><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<div style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="PT">Luiz Inácio Lula
da Silva</span><span lang="PT">, conhecido como Lula, foi operário </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Metal%C3%BArgico" title="Metalúrgico"><span lang="PT">metalúrgico</span></a><span lang="PT"> e </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Sindicalista" title="Sindicalista"><span lang="PT">sindicalista</span></a><span lang="PT">. Foi eleito </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Presidente_da_rep%C3%BAblica" title="Presidente da república"><span lang="PT">presidente</span></a><span lang="PT"> do Brasil em 2002, cargo que exerceu até
o final de 2010. Foi o sétimo dos oito filhos de um casal de lavradores
analfabetos que vivenciaram a fome a miséria na zona mais pobre de </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Pernambuco" title="Pernambuco"><span lang="PT">Pernambuco</span></a><span lang="PT"> no Nordeste do país. Em </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/1966" title="1966"><span lang="PT">1966</span></a><span lang="PT"> foi admitido nas Indústrias Villares, uma grande empresa metalúrgica de </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A3o_Bernardo_do_Campo" title="São Bernardo do Campo"><span lang="PT">São
Bernardo do Campo</span></a><span lang="PT">, no ABC
Paulista. Em </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/1972" title="1972"><span lang="PT">1972</span></a><span lang="PT">, foi eleito como 1º secretário do Sindicato dos
Metalúrgicos de São Bernardo do Campo e Diadema. Ao ser eleito, ficou à
disposição do sindicato, cessando suas atividades de operário. Foi eleito
presidente do mesmo sindicato em </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/1975" title="1975"><span lang="PT">1975</span></a><span lang="PT">. Por liderar as greves dos metalúrgicos do </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/ABC" title="ABC"><span lang="PT">ABC</span></a><span lang="PT"> no final dos </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Anos_1970" title="Anos 1970"><span lang="PT">anos 1970</span></a><span lang="PT"> e início dos </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Anos_1980" title="Anos 1980"><span lang="PT">anos 1980</span></a><span lang="PT">, Lula foi preso, cassado como dirigente sindical
e processado com base na </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Lei_de_Seguran%C3%A7a_Nacional" title="Lei de Segurança Nacional"><span lang="PT">Lei
de Segurança Nacional</span></a><span lang="PT">.
Foi a liderança operária mais importante da luta final contra a ditadura
militar e um dos fundadores do PT (Partido dos Trabalhadores) em 1980.
Concorreu à presidência da República em 1989 na primeira eleição direta desde
1960, e surpreendeu ao conseguir passar ao segundo turno contra Fernando Collor
(que foi eleito, finalmente, em uma coligação de centro direita), derrotando
Leonel Brizola do PDT (Partido Democrático Trabalhista). Concorreu nas eleições
de 2004 e 2008 contra Fernando Henrique Cardoso do PSDB (Partido da Social Democracia
Brasileira) e foi derrotado. Venceu as eleições de 2002 contra José Serra do
mesmo PSDB. Mais informações biográficas podem ser encontradas em: </span><a href="http://www.institutolula.org/"><span lang="PT">http://www.institutolula.org/</span></a><span lang="PT"> Consulta em 28/11/2012.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> O
contexto no final dos anos setenta era de luta contra a ditadura militar no
poder desde 1964. Somente um partido, o MDB (Movimento Democrático Brasileiro),
um partido dirigido por representantes da burguesia liberal, no interior do
qual atuavam os dois Partidos Comunistas (o maior o pró-soviético, o outro
pró-Albânia, nesse momento) era tolerado pelo regime ditatorial.
Historicamente, os partidos operários estiveram na legalidade no Brasil - como
o PCB (Partido Comunista Brasileiro) entre 1945/48 - só em períodos muito
breves de poucos anos. Ao ser fundado o PT desafiava a ditadura e ameaçava o
monopólio do MDB como oposição legal. O PT surgiu da confluência de cinco
tradições políticas diferentes que se identificaram com o projeto de fundar um
partido político legal que deveria ser a expressão independente dos
trabalhadores. A primeira, e mais importante, destas componentes foram os<span lang="PT"> dirigentes sindicais dos metalúrgicos, bancários,
professores das redes públicas, petroleiros, entre outros setores mais organizados
do proletariado. A segunda foram os militantes da Igreja, na sua maioria católicos
ligados à </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Teologia_da_Liberta%C3%A7%C3%A3o" title="Teologia da Libertação"><span lang="PT">Teologia
da Libertação</span></a><span lang="PT">, mais
ativos em movimentos populares urbanos de tipo barrial. A terceira foram os militantes
sobreviventes das organizações que se engajaram na luta armada contra a
ditadura entre 1964 e 1977. A quarta foram os intelectuais de </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Esquerda_pol%C3%ADtica" title="Esquerda política"><span lang="PT">esquerda</span></a> <span lang="PT">socialdemocratas que imaginaram
possível um partido reformista à semelhança do Labour Party inglês, ou até do
PCI (Partido Comunista Italiano). A última foram três organizações trotskistas
que, embora ingênuas e jovens, pareciam muito maiores do que efetivamente eram.
O PT surgiu rejeitando as tradicionais lideranças do sindicalismo burocrático oficial,
tolerado pela ditadura. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="font-size: 12.0pt;">Nos anos oitenta surgiu uma vanguarda ampla de algumas
centenas de milhares de militantes jovens, em sua ampla maioria estudantes e
sindicalistas. Essa militância foi decisiva para a construção do PT e da CUT.
Essa vanguarda foi muito ativa até 1995. A partir da derrota das eleições de
1994, e da greve dos petroleiros de 1995, a maioria deste ativismo se
desmoralizou. A imensa maioria abandonou a militância. Uma grande parte dos que
permaneceram ativos, organizou-se nas diferentes correntes internas do PT,
predominantemente na corrente lulista liderada por José Dirceu, e
profissionalizou-se nas dezenas de milhares de cargos disponíveis nos gabinetes
parlamentares ou dos governos locais.</span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a> O censo
de 2010 informou que o Brasil tinha 190 milhões de habitantes, dos quais 30
milhões nas áreas rurais, portanto, cerca de 85% da população urbanizada. A
dinâmica interna da migração do campo para a cidade foi especialmente intensa
entre 1950/80. A população economicamente<i>
</i>ativa foi estimada em 95 milhões e a classe operária representa algo em
torno de 15 milhões. <em>A taxa de fecundidade no Brasil caiu, aceleradamente, de
2,38 filhos por mulher em 2000 para 1,90 em 2010, mas era de mais de 6 filhos
por mulher em 1950.</em><i> <em>O nível de
instrução da população aumentou: a escolaridade média subiu de três anos de
escola em 1980 para 7,3 anos em 2010. O percentual de pessoas com pelo menos o
curso superior completo aumentou de 4,4% para 7,9%. Dados disponíveis: </em></i><a href="http://www.ibge.gov.br/home/">http://www.ibge.gov.br/home/</a><em>
Consulta em novembro de 2012 </em><o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="PT">Getúlio Vargas,</span><sup><span lang="PT"> </span></sup><span lang="PT">(</span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/1882" title="1882"><span lang="PT">1882</span></a><span lang="PT">/</span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/1954" title="1954"><span lang="PT">1954</span></a><span lang="PT">) foi o mais influente presidente da República do Brasil no século XX.
Governou em duas etapas distintas. A primeira de 15 anos ininterruptos, entre
1930/1945, e a segunda entre 1950/54. Vargas foi o líder civil da “</span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Revolu%C3%A7%C3%A3o_de_1930" title="Revolução de 1930"><span lang="PT">Revolução
de 1930</span></a><span lang="PT">”, uma insurreição
militar que pôs fim ao regime da “</span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Velha" title="República Velha"><span lang="PT">República Oligárquica”, um regime de
alternância entre as burguesias agrárias de São Paulo e Minas Gerais que tinha
entrado em crise. </span></a><span lang="PT">Entre
1937 e 1945, durante o </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Estado_Novo_(Brasil)" title="Estado Novo (Brasil)"><span lang="PT">Estado
Novo</span></a><span lang="PT">, implantado após um auto-</span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Golpe_de_estado" title="Golpe de estado"><span lang="PT">golpe de Estado</span></a><span lang="PT">, dirigiu um regime ditatorial de tipo
fascistizante. Getúlio voltou a governar o Brasil de 1951 até 1954, quando se
matou. Nesta segunda etapa, Vargas foi hostilizado pelas frações burguesas
majoritárias alinhadas, incondicionalmente, com os EUA, da mesma forma que
Péron na Argentina. O longo regime bonapartista de Vargas foi
contemnporâneo da espetacular
transformação do Brasil agrário tardio na mais industrializada economia e
urbanizada sociedade do capitalismom periférico.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="font-size: 12.0pt;">José Dirceu </span><span lang="PT" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT;">foi o principal </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/L%C3%ADder_estudantil" title="Líder estudantil"><span lang="PT" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT;">líder interno da corrente lulista no PT. Substituiu Lula na presidência do
PT. Militante estudantil</span></a><span lang="PT" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT;"> em </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/1968" title="1968"><span lang="PT" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT;">1968</span></a><span lang="PT" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT;">, foi preso durante o
Congresso da UNE (</span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%A3o_Nacional_dos_Estudantes" title="União Nacional dos Estudantes"><span lang="PT" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT;">União Nacional dos Estudantes</span></a><span lang="PT" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT;">). Em setembro de 1969 foi
deportados do país, em troca da libertação do </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Embaixador" title="Embaixador"><span lang="PT" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT;">embaixador</span></a><span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT;"> </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidos" title="Estados Unidos"><span lang="PT" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT;">norte-americano</span></a><span lang="PT" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT;"> e deportado para o </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9xico" title="México"><span lang="PT" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT;">México</span></a><span lang="PT" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT;">. Posteriormente exilou-se em </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Cuba" title="Cuba"><span lang="PT" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT;">Cuba</span></a><span lang="PT" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT;">. Fez </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Cirurgia_pl%C3%A1stica" title="Cirurgia plástica"><span lang="PT" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT;">plásticas</span></a><span lang="PT" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT;"> e mudou de nome para não ser reconhecido ao voltar ao Brasil. Foi
condenado pelo STF (Supremo Tribunal Federal), a corte constitucional, no
julgamento do mensalão.</span><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="font-size: 12.0pt;">Os dados mais significativos tanto econômicos como
sociais estão disponíveis on line no site do IBGE (Instituto Brasileiro de
Geografia e Estatística: </span><a href="http://www.ibge.gov.br/home/"><span style="font-size: 12.0pt;">http://www.ibge.gov.br/home/</span></a><span style="font-size: 12.0pt;"> Informações
sobre o censo de 2010 podem ser encontrados no site:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.ibge.gov.br/censo2010/primeiros_dados_divulgados/index.php"><span style="font-size: 12.0pt;">http://www.ibge.gov.br/censo2010/primeiros_dados_divulgados/index.php</span></a><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-size: 12.0pt;">Consulta em novembro
2012<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="font-size: 12.0pt;">O tema da redução da desigualdade social está
envolvido em grande polêmica. Uma excelente referência é Reinaldo Gonçalves do
Instituto de Economia da UFRJ (Universidade Federal do Rio de Janeiro):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="http://www.ie.ufrj.br/hpp/intranet/pdfs/reducao_da_desigualdade_da_renda_governo_lula_analise_comparativa_reinaldo_goncalves_20_junho.pdf"><span style="font-size: 12.0pt;">http://www.ie.ufrj.br/hpp/intranet/pdfs/reducao_da_desigualdade_da_renda_governo_lula_analise_comparativa_reinaldo_goncalves_20_junho.pdf</span></a><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Consulta em novembro de 2012<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-size: 12.0pt;"> Um livro interessante para a compreensão das
transformações que aconteceram no PT é a obra de Chico de Oliveira. </span><span style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Francisco de Oliveira, <b>Crítica
à razão dualista/ O
ornitorrinco. </b>São Paulo, Boitempo, 2003.</span><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-size: 12.0pt;"> A denúncia do “mensalão” revelou publicamente <span class="movmattexto1"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">a existência de um sofisticado
esquema de financiamento eleitoral ilegal, conhecido como caixa 2, desvio de
verbas, e compra de votos de frações parlamentares para garantir sustentação do
governo no Congresso Nacional.</span></span> A direção do PT não só foi
obrigada a admitir como financiava a si mesma com doações ilegais de grandes
bancos, empresas de construção e publicidade, entre os maiores monopólios do Brasil,
mas como ajudava a financiar os partidos de aluguel que atraiu para ter
governabilidade no Congresso Nacional. O dinheiro, ainda por cima dinheiro
público, substituía o papel da mobilização e organização popular. A direção
política do PT foi decapitada em 2005 quando explodiu o “mensalão”, para
preservar Lula e, a rigor, salvar o próprio governo de coalizão que o PT dirigia.
Zé Dirceu cumpria o papel de “primeiro ministro” dentro de um regime
presidencialista e podia, eventualmente, ser um futuro candidato à presidência.
Foi destruído, politicamente, como figura pública pela repercussão da denúncia
e, internamente, muito atingido, mas salvou Lula.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="MsoNormal">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Um autor interessante sobre o tema é Marcelo Neri. O trabalho <b>A nova classe média, o lado
brilhante dos pobres </b>está disponível:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://www.cps.fgv.br/ibrecps/ncm2010/NCM_Pesquisa_FORMATADA.pdf">http://www.cps.fgv.br/ibrecps/ncm2010/NCM_Pesquisa_FORMATADA.pdf</a><i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal">
Consulta em novembro
2012<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Jos%C3%A9%20Rubens/Meus%20documentos/artigo%20Governo%20Lula%20para%20Revista%20Budapeste%20novembro%20de%202012.doc#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="font-size: 10.0pt;">Uma interpretação interessante de como o petismo se transformou
em Lulismo pode ser encontrada no livro do primeiro ex-portavoz do governo:
SINGER,</span><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: MinionExp-Regular; mso-fareast-language: EN-US;">Andre. <b>Os
sentidos do lulismo, reforma gradual e
pacto conservador. </b>São
Paulo, Companhia das Letras, 2012. Disponível em: </span><a href="http://www.companhiadasletras.com.br/trechos/13393.pdf"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: MinionExp-Regular; mso-fareast-language: EN-US;">http://www.companhiadasletras.com.br/trechos/13393.pdf</span></a><span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: MinionExp-Regular; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: MinionExp-Regular; mso-fareast-language: EN-US;">Consulta
em novembro de 2012.</span><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: MinionExp-Regular; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6236558530815028317.post-67912474556611988472011-12-19T02:48:00.000-08:002011-12-19T02:48:07.098-08:00O Socialismo é Ciência<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><b><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">EL SOCIALISMO ES CIENCIA<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EN-US" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;"><a href="http://www.tribuna-popular.org/index.php?view=article&catid=54%3Atecnologia&id=395%3Ael-socialismo-es-ciencia&format=pdf&option=com_content&Itemid=55"><span lang="ES-CL" style="color: windowtext; font-weight: normal; mso-ansi-language: ES-CL; text-decoration: none; text-underline: none;"><o:p></o:p></span></a></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EN-US" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;"><a href="http://www.tribuna-popular.org/index.php?view=article&catid=54%3Atecnologia&id=395%3Ael-socialismo-es-ciencia&tmpl=component&print=1&layout=default&page=&option=com_content&Itemid=55"><span lang="ES-CL" style="color: windowtext; font-weight: normal; mso-ansi-language: ES-CL; text-decoration: none; text-underline: none;"><o:p></o:p></span></a></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EN-US" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;"><a href="http://www.tribuna-popular.org/index.php?option=com_mailto&tmpl=component&link=3711f9886716b43cf09713053da147e550d691f4"><span lang="ES-CL" style="color: windowtext; font-weight: normal; mso-ansi-language: ES-CL; text-decoration: none; text-underline: none;"><o:p></o:p></span></a></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Escrito por Kim Jong Il </span><span lang="ES-CL" style="color: #878787; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Domingo, 11 de Diciembre de 2011 21:18</span><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><b><i><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Artículo publicado en “Rodong Sinmun”, órgano del Comité Central del Partido del Trabajo de Corea</span></i></b><b><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: center; text-autospace: none;"><b><span lang="EN-US" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;"><a href="http://www.tribuna-popular.org/images/stories/personajes/revolucionario/personajes/Kim-Jong-Il.jpg"><span lang="ES-CL" style="color: #878787; font-weight: normal; mso-ansi-language: ES-CL; text-decoration: none; text-underline: none;"><o:p></o:p></span></a></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: center; text-autospace: none;"><span lang="EN-US" style="color: #878787; font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;"><a href="http://www.tribuna-popular.org/images/stories/personajes/revolucionario/personajes/Kim-Jong-Il.jpg"><span style="color: #878787; text-decoration: none; text-underline: none;">KIM Jong Il<o:p></o:p></span></a></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="EN-US" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">KIM JONG IL<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">El socialismo es ciencia. En diferentes países se frustró, pero sigue en pie como ciencia en el corazón de los pueblos. En vista de la situación por la que atraviesan algunos países que lo construían, los imperialistas y otros reaccionarios hablan ruidosamente del “fin del socialismo”. Los renegados arguyen que la misma idea socialista es una equivocación para justificar su abominable acto traidor. Pero es imposible tapar la verdad y eliminarla. El derrumbe del socialismo en varios países no significa su fracaso como ciencia sino el descrédito del oportunismo que lo degeneró. Aunque sufre temporalmente un doloroso revés a causa del oportunismo, con seguridad resurgirá y triunfará al fin por su cientificidad y veracidad.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">El socialismo es el ideal y la bandera revolucionaria de las masas populares que luchan por la independencia, la cual se alcanza con el socialismo y el comunismo En la sociedad de clases antagónicas, la independencia de las masas populares sigue siendo objeto de brutal violación. Es ley que donde hay opresión existe resistencia y donde hay resistencia surge una revolución. A lo largo de un prolongado proceso histórico las masas populares han venido sosteniendo vigorosas luchas por la independencia, y en este trayecto se han intensificado esas luchas a la par que se sucedían las sociedades de clases. Pero este cambio sólo propició la sustitución de una forma por otra de la supresión de la independencia de las masas populares, sin que éstas se libraran del sometimiento socio-político.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Si en las sociedades de clases antagónicas es imposible alcanzar la independencia de las masas, es porque todas se basan en el individualismo, producto del régimen de propiedad privada. La sociedad basada en la propiedad privada y el individualismo que se deriva de ésta, se divide inevitablemente en clases antagónicas, crea conflictos clasistas y desigualdades sociales y conlleva a la explotación y opresión de las masas populares por una minoría clasista gobernante. La historia demuestra que en esa sociedad es imposible que las masas populares realicen su independencia. La síntesis de la historia del desarrollo de la sociedad comprueba que para alcanzar este objetivo es preciso pasar de la sociedad cimentada en el individualismo a la socialista y comunista, sustentada en el colectivismo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">El capitalismo convirtió el individualismo en ilimitada codicia de un puñado de capitalistas y llevó al extremo las contradicciones antagónicas en esa sociedad. Mientras tanto, la lucha de las masas populares por la soberanía entró en una nueva etapa de desarrollo. La presente es la época de la independencia, en la que las masas populares surgen como dueñas de su propio destino y que dominan el mundo. Esto testimonia que el paso de la sociedad apoyada en el individualismo a la sustentada en el colectivismo constituye una irrenunciable demanda del desarrollo de la historia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">El colectivismo implica la exigencia connatural del hombre. Sólo integrando una colectividad y actuando dentro de ella éste puede existir y progresar. Unicamente, mediante la cooperación colectiva de los miembros de la sociedad, y no de manera individual, es posible transformar la naturaleza y la sociedad y hacer realidad la demanda de independencia. Para integrar una colectividad y vivir en ella el hombre debe hacer realidad tanto su demanda individual como la de ésta en cuanto a la soberanía. La demanda de independencia de la colectividad es común a todos sus miembros y sirve para mantener su existencia y desarrollarse. La individual es de un miembro de la colectividad, y lógicamente puede ser garantizada por ésta por lo que él le aporta. La demanda de independencia del individuo es totalmente diferente a la codicia individualista que ignora la colectividad y lo subordina todo a intereses particulares. La independencia colectiva e individual pueden concretarse de modo inmejorable sólo a través del colectivismo. Las demandas del individuo desvinculadas del colectivismo se convierten en codicia individualista y en este caso llegan a lesionar a las de otros miembros de la colectividad y a obstruir su unidad y cooperación. Unicamente el colectivismo permite fortalecer la unidad y cooperación de la colectividad, aumentar el entusiasmo creador de todos sus integrantes y hace posible entrelazar con acierto la demanda de ésta y la de los individuos en cuanto a la independencia, y cumplirlas en conjunto y a plenitud. Integrar la colectividad y actuar dentro de ella es el modo de vida del hombre y su demanda de independencia puede hacerse realidad a plenitud sólo por medio del colectivismo. Por esta razón, la sociedad socialista y comunista, basada en él, es la sociedad más progresista, la que se aviene a la naturaleza independiente del hombre.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Por supuesto, el establecimiento del régimen socialista no significa la implantación inmediata y plena de los principios colectivistas en todas las esferas de la vida social. Es así porque en esta sociedad perduran por cierto tiempo los vestigios de la anterior. Pero este fenómeno es transitorio, y a medida que avanza el socialismo se va superando de modo gradual, y en todas las esferas de la vida social se aplican de lleno los principios del colectivismo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Aunque el socialismo constituye una etapa inevitable del desarrollo de la historia y es la sociedad más progresista, y que corresponde a la naturaleza independiente del hombre, no se implanta por sí solo. Para realizar el socialismo es imprescindible preparar las fuerzas revolucionarias capaces de asumir y cumplir esta empresa, y adoptar correctos métodos de lucha. De lo contrario, la demanda independiente de las masas populares que aspiran al socialismo quedará como un mero anhelo. La idea de acabar con la explotación, la opresión las desigualdades sociales y la propiedad privada que las alimenta, y de levantar una sociedad equitativa, sustentada en la propiedad social, fue planteada hace mucho tiempo por los socialistas utópicos. Sin embargo, si bien compadecían a las masas trabajadoras por su lamentable situación de explotadas, no veían en ellas las fuerzas revolucionarias capaces de enterrar la sociedad explotadora y construir otra. Consideraban posible reparar los aspectos irracionales de la sociedad capitalista mediante la ilustración de las personas y la apelación a la “buena voluntad” de las clases explotadoras. Esperar de la “buena voluntad” de estas clases, cuya naturaleza es la codicia, constituye una ilusión, carente de fundamentos científicos. Esa esperanza se debía a sus limitaciones históricas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Los explotadores y sus acólitos, preconizando la “colaboración entre las clases”, maniobraron para impedir la lucha de las masas trabajadoras contra la explotación y la opresión. En el seno del movimiento comunista los reformistas y revisionistas abogaron por esa “colaboración”, causando grandes daños al desarrollo del movimiento revolucionario. En la actualidad, los renegados del socialismo, ilusionados con el capitalismo y depositando esperanzas en la “ayuda” Y “cooperación” de los imperialistas, levantan una tumultuosa campaña de retorno a él. La historia demuestra que esperar de la “buena voluntad” de los explotadores o de la “colaboración entre las clases”, es hacer que la revolución fracase.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">El marxismo vinculó la demanda de las masas populares trabajadoras por el socialismo con las fuerzas revolucionarias y sus métodos de lucha. Dilucidó que en la sociedad capitalista existen contradicciones entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción, las cuales se resuelven por medio de la lucha de las masas trabajadoras contra las clases explotadoras, y los obreros son los destinados para encargarse de esta batalla y conducirla. Como resultado de que en virtud del marxismo se esclareció la inevitabilidad de la derrota del capitalismo y de la victoria del socialismo, y el deseo de las masas trabajadoras explotadas que aspiraban al socialismo se conectó con las fuerzas prácticas revolucionarias y sus métodos de lucha susceptibles de hacerlo realidad, el socialismo se transformó de utopía en ciencia, y se registró un viraje revolucionario en la historia de la lucha por la liberación de la humanidad.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">No obstante, la doctrina socialista precedente, fundamentada en la concepción materialista de la historia, no pudo evitar limitaciones de índole histórica. No consideraba el movimiento socio-histórico como movimiento de su sujeto, las masas populares, que con su acción y rol iniciativos lo mueven e impulsan, sino como un proceso histórico natural que cambia y avanza principalmente por factores materiales y económicos. Según el principio que emana de esa concepción materialista de la historia, en la sociedad capitalista, a medida que se desarrollan las fuerzas productivas, se profundizan las irremediables contradicciones entre éstas y las relaciones de producción y las antagónicas entre las clases explotadoras y las explotadas, se incrementan y fortalecen las fuerzas revolucionarias, incluida la clase obrera, y consecuentemente, va madurando más y más la revolución. La anterior teoría sobre el socialismo consideró como lo principal el factor material y económico en la lucha revolucionaria, y no planteó como vía fundamental de la revolución el fortalecimiento de su sujeto y la elevación del papel de éste.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">En lo tocante a la influencia que ejerce el desarrollo de las fuerzas productivas en la sociedad capitalista, no hay que considerar sólo un aspecto. Además de profundizar la polarización en “ricos y pobres” y las contradicciones entre las clases, incrementa la posibilidad de que los capitalistas monopolistas empleen una parte de sus altas ganancias monopólicas para paliar estas contradicciones. Del mismo modo, diferenciando a los campesinos y demás integrantes de la clase pequeñoburguesa, en grosa las files de los obreros industriales, al tiempo que aumenta en el sector de la producción la proporción de trabajadores que realizan labores intelectuales y técnicas, y la de los destinados al sector no productivo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Por supuesto, en la lucha revolucionaria las condiciones objetivas ejercen influencias importantes. Pero, el factor que decide el triunfo o el fracaso de una revolución no reside en ellas, sino en cómo se fortalece su sujeto y eleva su papel. Si se cumple con éxito esta tara, es posible alcanzar la victoria del socialismo en cualquier país, no importa que el capitalismo esté o no desarrollado en él. La historia muestra que el socialismo triunfó en países relativamente atrasados antes que en los capitalistas desarrollados. Las experiencias de nuestra revolución, que ha avanzado bajo la bandera de la idea Juche, proporcionan pruebas fehacientes de que si se fortalece el sujeto de la revolución y eleva su papel, no sólo es posible aprovechar con acierto las condiciones objetivas dadas, sino también, convertirlas de desfavorables en favorables, las coyunturas negativas en positivas, el mal en bien, y así asegurar la victoria de la revolución.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Las limitaciones de la teoría precedente basada en el concepto materialista de la historia se pusieron de relieve en la construcción del socialismo, después de establecido este régimen.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">En general, con el desarrollo de la sociedad se eleva el papel de las masas populares, sujeto de sus movimientos, porque, al mismo tiempo, se incrementan la conciencia independiente de las masas populares y su capacidad creadora. En la sociedad socialista su rol como sujeto de los movimientos sociales experimenta un incremento sin precedentes. Esta sociedad se desarrolla por la capacidad creadora de las masas populares dotadas de elevada conciencia ideológica y unidas en un solo cuerpo. En ella la transformación del hombre, la de su ideología, se presenta como la tarea perentoria, más importante que la preparación de las condiciones materiales y económicas, y sólo concediéndole la prioridad es posible reforzar el sujeto de la revolución e incrementar su papel para edificar con éxito el socialismo. Si se descuida esta tarea, mientras se da la importancia decisiva a las condiciones materiales y económicas objetivas, y se aferra a la construcción económica, relegando al segundo plano la transformación ideológica de las masas populares, es imposible construir con éxito el socialismo en todos sus aspectos y evitar el estancamiento en la misma edificación económica. Muchos fenómenos de esa índole se produjeron en algunos países que construían el socialismo, y los renegados, sacándoles partido, pusieron en marcha la “reorganización” y perpetraron el acto contrarrevolucionario de destruir el régimen económico socialista.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Si los creadores del marxismo desarrollaron la doctrina socialista fundamentándola en las condiciones materiales y económicas, fue porque se enfrentaban a la importante tarea histórica de combatir la teoría burguesa reaccionaria, la cual, preconizando el misticismo y fatalismo, santificaba el capitalismo y predicaba su “perpetuidad”. Hoy los traidores al socialismo, haciéndose ilusión con el capitalismo, se pronuncian por la preponderancia de lo material y lo económico, para resucitarlo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Asentar el socialismo sobre un nuevo cimiento científico es una tarea de primer orden no sólo para superar las limitaciones históricas de la doctrina socialista precedente, sino también para defender el socialismo de la tergiversación de los oportunistas de toda laya y del ataque de los imperialistas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Las experiencias prácticas de nuestra revolución comprueban lo científica y veraz que es esta teoría. Nuestro pueblo inició la batalla por el socialismo en la peliaguda situación de atraso de la sociedad colonial y semifeudal y se vio obligado a llevar a cabo la revolución y la construcción en condiciones más difíciles que otros. No obstante, nuestro Partido, al tomar firmemente como el eslabón principal la tarea de fortalecer el sujeto de la revolución y elevar su papel, aglutinando con solidez, en lo organizativo e ideológico, a las masas populares en torno suyo y del Líder según los postulados de la idea Juche, ha podido allanar de manera relevante el camino socialista. En la edificación del socialismo, al mismo tiempo que fortalecía por todos los medios el poderío político e ideológico de nuestra revolución anteponiendo seguramente la transformación de las personas, la de su ideología, a las demás tareas, consolidó la economía nacional independiente y la capacidad militar autodefensiva, gracias a lo cual, pese a tan complicada situación de hoy, se mantiene imperturbable e impulsa con energía la revolución y construcción. La experiencia muestra palpablemente que el socialismo de nuestro país fundamentado en la idea Juche, es el más científico y vital.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Nuestro socialismo está fundamentado en el criterio y la actitud jucheanos sobre el ser humano.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">El criterio y la actitud respecto al hombre constituye el fundamento en la concepción y actitud con que se trata y comprende el desarrollo de la sociedad y la revolución. Del mismo modo viene a ser la pauta para valorar la cientificidad y justeza de las ideas y teorías, las políticas y los lineamientos. El carácter científico y la veracidad de nuestro socialismo radican precisamente, en que está fundamentado en el punto de vista y actitud más correctos y originales sobre el ser humano.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">La cuestión de cómo verla no es un simple asunto teórico, sino un problema socio-político que refleja los intereses de clases. Históricamente, entre el progreso y la reacción se desplegaron serios debates filosóficos al respecto.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Las clases gobernantes reaccionarias y sus portavoces tergiversaron la esencia del ser humano conforme a los intereses de los explotadores y la utilizaron para justificar su régimen. En otros tiempos, en los debates filosóficos prevalecían dos criterios: uno, que consideraba al hombre como ente espiritual y, otro, que lo veía como materia. Para la concepción religiosa e idealista, que lo consideraba como un mero espíritu, el hombre es producto de un ser misterioso y sobrenatural y su destino lo decide éste. La utilizaron las clases gobernantes reaccionarias y sus portavoces para predicar que la desgraciada situación de las masas trabajadoras, explotadas y oprimidas, es inevitable, y por consiguiente, deben seguir el predestinado destino. La concepción que valora al hombre como un simple ser natural, biológico, no deja apreciar la diferencia cualitativa entre el hombre que, medido y controlado por la conciencia, actúa con fines bien definidos, y los seres biológicos que actúan por instinto. Las clases gobernantes reaccionarias y sus portavoces la emplearon para defender la sociedad capitalista donde reina la ley de la selva. Los traidores al socialismo restauran el capitalismo introduciendo la libertad burguesa y la economía de mercado capitalista, porque parten de ese criterio y posición reaccionarios sobre el hombre.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">El hombre no es un ser puramente espiritual, ni un simple ente biológico. Es un ser social que vive y actúa en el marco de las relaciones sociales. Esta es la importante característica que lo distingue.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">El marxismo definió la esencia del hombre como el conjunto de las relaciones sociales, lo cual hizo un aporte histórico a combatir el criterio no científico y reaccionario que lo consideraba como un ser puramente espiritual o simplemente biológico. Sin embargo, esa definición no es una evaluación integral de sus características esenciales, y por ende, tampoco puede explicar correctamente los vínculos entre él y el mundo, ni el papel y lugar que ocupa en éste.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">La idea Juche ha sido la primera en aclarar de modo científico las características esenciales del hombre, y sobre esta base ha explicado de un nuevo modo el papel y lugar que ocupa en el mundo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">En otros tiempos, hubo también muchas tentativas de explicar la esencia del hombre partiendo principalmente de sus características. Podemos citar como ejemplo la determinación del hombre como ente de palabra, trabajo y pensamiento. Pero esto es sólo la observación de un determinado aspecto de sus actividades, las cuales son la manifestación de sus atributos esenciales.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">El hombre es un ser social con espíritu independiente, espíritu creador y conciencia. He aquí sus características esenciales.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">El espíritu independiente es un atributo del ser social, el cual, siendo dueño del mundo y de su propio destino, quiere vivir y progresar de manera independiente, sin verse sometido ni restringido. El espíritu creador es otro de sus atributos, éste le permite, con fines bien definidos, transformar el mundo y forjar su destino conforme a las demandas suyas. Y la conciencia es el atributo que le posibilita determinar todas sus actividades encaminadas a conocer y transformar al mundo y a sí mismo. Garantiza el espíritu de independencia y el creador. Por actuar de manera independiente y creadora guiado por la conciencia, el hombre se distingue cualitativamente de los animales, que se mueven según los instintos. Su acción es un proceso en el que exterioriza su espíritu independiente, espíritu creador y conciencia, mientras sus actividades independientes, creadoras y conscientes son su modo de ser.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Al margen de su organismo desarrollado, en especial, de su cerebro altamente desarrollado, es inconcebible que se valore como ente social con espíritu independiente, espíritu creador y conciencia. Este organismo, biológicamente es la base que le permite poseer espíritu independiente, espíritu creador y conciencia. Mas, no tiene en sí la capacidad para engendrarlos espontáneamente. Estos son atributos sociales que se forman y desarrollan en el proceso de sus actividades socio-históricas dentro del marco de las relaciones sociales.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Por poseer independencia, espíritu creador y conciencia el hombre puede forjar su destino con sus propias fuerzas. Para un ente biológico, su destino depende de cómo se adapta al medio ambiente; puede afirmarse que es parte de la naturaleza. Al contrario, el hombre es el dueño y artífice del mundo; forja su destino por su cuenta y transforma el mundo conforme a sus necesidades. A medida que se desarrollan la independencia, el espíritu creador y la conciencia, se fortalecen su posición y papel de dueño y artífice del mundo, lo cual se manifiesta en su esfuerzo por transformar la naturaleza y la sociedad. A la par que se desarrollan la conciencia ideológica independiente y las facultades creadoras del hombre y se eleva su papel, se incrementan las riquezas de la sociedad y mejoran las relaciones que rigen en ella. En el proceso de desarrollo histórico todas las generaciones toman esas riquezas y las relaciones creadas por las antecesoras, o sea, aprovechan las condiciones objetivas dadas. Aunque éstas desempeñan un rol importante en el desarrollo de la sociedad, no son sino un producto histórico de las actividades independientes, creadoras y conscientes del hombre, y éste es quien las aprovecha y desarrolla. Aunque ellas sean favorables, la sociedad no puede avanzar con rapidez si no son elevadas ni se despliegan a plenitud el espíritu independiente, la creatividad y la conciencia del hombre que las aprovecha y desarrolla; pero en contraste, aunque sean desfavorables, si son elevadas y despliegan plenamente, su desarrollo puede ser rápido. Esto significa que el proceso histórico del desarrollo social lo determina el grado del progreso y el despliegue de esos atributos del hombre. Las masas trabajadoras explotadas desearon desde temprano una nueva sociedad, de igualdad, libre de explotación y opresión; pero si no pudieron lograrla en otras épocas es porque su conciencia ideológica independiente y su facultad creadora no estaban desarrolladas y su papel fue limitado. El hombre transforma la naturaleza y la sociedad, y lleva hacia adelante la historia, y cuanto más rápidamente se desarrollan su conciencia ideológica independiente y capacidad creadora y se eleva su papel, tanto más se acelera el progreso de la sociedad y la historia, y con más éxito se impulsa el proceso revolucionario y constructivo. Puede decirse que la historia del desarrollo social es, en definitiva, la de la evolución del espíritu independiente, espíritu creador y la conciencia del hombre.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">El hombre, por su independencia, creatividad y conciencia, deviene el ser más valioso y potente. Es el único dueño y transformador del mundo. En éste no hay otro más valioso y poderoso que él.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Sin embargo, los reaccionarios burgueses no lo consideran desde este punto de vista sino como medio de producción de bienes materiales, un ente insignificante que se compra y vende como una mercancía con capacidad de trabajo. Tampoco lo estiman como un ente poderoso que forja por su cuenta su propio destino sino como un incapaz que se gobierna por el oro. Si los traidores al socialismo han restaurado el capitalismo y abolido todas las disposiciones populares, considerando el desempleo y la pobreza como un medio de presión para incentivar el interés por la competencia e incrementar la intensidad del trabajo, y si, desconfiando de la fuerza de sus pueblos, depositan esperanzas en la “ayuda” y la “cooperación” de países capitalistas del Occidente, y adulan y obedecen a los imperialistas, esto también tiene que ver con su criterio burgués reaccionario acerca del hombre.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">El socialismo, centrado en el hombre, se basa en el principio socio- histórico, sustentado en la idea Juche, que aclara original y científicamente las leyes del desarrollo de la sociedad y la historia, circunscribiéndose al ser humano. Se trata de un socialismo muy científico que, partiendo de la concepción y la actitud jucheanas acerca del hombre, permite ponerlo todo a su servicio y solucionar todos los problemas con la elevación de su papel creador. Nuestro socialismo defiende y asegura de manera consecuente la independencia del hombre, incrementa con rapidez y pone de pleno manifiesto su conciencia ideológica y capacidad creadora, de modo que se eleva extraordinariamente su posición y papel come dueño y transformador del mundo, y se impulsan con vigor la revolución y la labor de construcción.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Además, la idea Juche ha esclarecido de manera original la esencia de la vida del hombre y el valor de su existencia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Considerando al hombre como un organismo biológico, su vida significa, precisamente, la física. Pero él no tiene sólo vida física. La idea Juche ha sido la primera en la historia en definir que el hombre, además, tiene la vida socio-política. Si la física le es consustancial por ser un organismo biológico, la socio-política la adquiere como ente social. Como ente social le es propia la vida socio-política.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Para el hombre la vida física es valiosa. Sólo si la posee, también puede tener la socio-política. En este sentido puede decirse que la vida material, que cubre las demandas de la vida física, satisface la primera necesidad del hombre. Como éste es un ser social, a diferencia de un simple ente biológico, su demanda por la vida material crece sin cesar, ejerciendo influencia sobre la socio-política a medida que se eleva su grado de independencia, facultad creadora y conciencia, y se desarrolla la sociedad. La vida material, estable y sana, no sólo cubre satisfactoriamente las demandas vitales, sino que también sirve de garantía material para mantener y hacer brillar la socio-política.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Para el hombre, desde luego, es valiosa la vida física, pero lo es más la socio-política. Valorar más ésta que aquélla es una demanda intrínseca del hombre, ente social. Si, haciendo caso omiso de las demandas de la vida socio-política, se atienden sólo las de la física, no puede ser una vida de gran valor aunque se asegure una rica vida material, sino resultará deformada y vacua como la de un animal, por contravenir la naturaleza del ser humano.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">La independencia es la vida para el hombre. Este, ente social independiente, quiere vivir de manera soberana, sin verse sometido, ni restringido por nada. Vivir independiente significa defender su posición, y ejercer sus derechos como dueño del mundo y de su propio destino. Sólo cuando el hombre, ente social, materializa sus exigencias de independencia, y goza del derecho a ella puede decir que vive con dignidad, disfrutando de la vida socio-política. Si uno pierde la independencia y se somete a otros, aunque esté vivo, no se diferencia de un muerto en el plano social y político. La demanda del hombre de vivir en independencia se realiza, ante todo, mediante la actividad política independiente. Esta actividad es inconcebible si el hombre está avasallado política o socialmente.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Como la vida socio-política es la más valiosa para el hombre, poseerla y hacerla brillar proporciona un alto valor para vivir. El hombre la recibe del colectivo social. Este es, pues, la matriz de esa vida. Por tanto, la existencia del hombre se valora según cómo se une con el colectivo social. Resulta valiosa si disfruta del afecto y la confianza de la colectividad social; de lo contrario no tiene valor. El individuo puede gozar de ese afecto y confianza cuando pone los intereses de la colectividad por encima de los personales y le sirve con lealtad. En resumidas cuentas, el hombre disfruta de la más valiosa y digna vida cuando une su destino al del colectivo y le sirve con abnegación, y cuando en medio de su afecto y confianza despliega actividades independientes y creadoras. He aquí, precisamente, el camino que conduce a hacer brillar su vida socio-política y vivir con dignidad como ser social.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">En la actualidad, los reaccionarios burgueses y los traidores al socialismo consideran como un fenómeno normal la explotación y dominación del hombre por el hombre y consideran a éste como un ente vil que persigue sólo su propia ambición material; 10 que es una evidente expresión del carácter reaccionario de su punto de vista y actitud burgueses en cuanto a la esencia de la vida del hombre y el valor de su existencia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">La auténtica vida con que todas las personas pueden hacer brillar la valiosa socio-política, y satisfacer plenamente las exigencias de la física, puede darse sólo, por excelencia en la sociedad socialista basada en el colectivismo. Esta sociedad les posibilita desenvolverse de manera independiente y creadora en las actividades socio-políticas y demás planos sociales, libres de toda clase de explotación y opresión, de dominación y sojuzgamiento. Para que en ella las personas gocen de una existencia independiente y creadora, con alta conciencia y capacidad como dueñas de la sociedad, es preciso programar con acierto sus actividades orgánico- ideológicas y culturales. Sólo cuando ellas posean una firme conciencia ideológica independiente y capacidad creadora desarrollada integralmente adquiridas a través de las actividades organizativo-ideológicas revolucionarias y las culturales sanas y fecundas, pueden hacer activos aportes a la sociedad y al colectivo, y disfrutar de una vida de gran valor como dignos miembros de la sociedad.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">El nuestro es un socialismo auténtico, centrado en el hombre: valora al hombre en todas sus magnitudes, encarna a plenitud sus exigencias consustanciales, y así permite a todos poseer y hacer valer constantemente la vida socio-política, y satisface a plenitud las demandas de su vida física. El socialismo humano céntrico propicia que todos los miembros de la sociedad, con elevada conciencia ideológica y facultad creadora, se entreguen a la sociedad y el colectivo y lleven por igual y a sus anchas, en medio de su afecto y confianza, una existencia armoniosa, digna y valiosa.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Nuestro socialismo está cimentado en el criterio y la posición jucheanos en cuanto al las masas populares.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">La verosimilitud y superioridad del socialismo se manifiestan en el apoyo y la confianza que depositan en él las masas populares. Nuestro socialismo es el más potente y ventajoso porque al estar sustentado en el criterio y la posición jucheanos acerca de las masas populares, disfruta de su absoluto apoyo y confianza.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Las masas populares son el sujeto de la historia. Forman una colectividad social integrada principalmente por los trabajadores sobre la base de la comunidad de sus exigencias por la independencia y de sus actividades creadoras.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">En la sociedad de clases el término masas populares reviste un carácter clasista. En ella, según posean o no los medios de producción y el poder estatal, se dividen en clases explotadoras y explotadas, en dominantes y dominadas. Las clases explotadas y sometidas son las principales integrantes de las masas populares. La composición clasista de éstas no es inmutable, sino cambia en el proceso del desarrollo social y la historia. En la sociedad capitalista las componen no sólo los obreros y los campesinos sino también los trabajadores intelectuales y otras clases y sectores que luchan por defender su independencia. En la socialista las integran todos los sectores y las capas, transformados en trabajadores socialistas. Por supuesto, también en esta sociedad continúa actuando una ínfima minoría de elementos hostiles y en las filas revolucionarias pueden surgir traidores. Por eso, es necesario distinguir acertadamente las masas populares de los elementos negativos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">El término masas populares refleja las relaciones socio-clasistas, pero no es una simple concepción clasista. Originalmente, a éstas las conforman diversas clases y sectores. Para distinguir a sus integrantes de los que no lo son se debe tener en cuenta su situación socio-clasista, pero no hay que absolutizarla. La ideología y acción del hombre no sólo son susceptibles de la influencia de esta situación. Si recibe influencias revolucionarias y asimila ideas avanzadas, puede servir a las masas populares, independientemente de su situación socio-clasista. La principal pauta para distinguir a los miembros de las masas populares no es su origen socio-clasista, sino su ideología. La ideología socialista y comunista no es la única que sirve de fundamento ideológico para aglutinar a las personas de todos los sectores y clases en masas populares. Cualquiera que ame al país y el pueblo puede servir a éste y, por consiguiente, ser integrante de las masas populares.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Partiendo de esta posición, el gran Líder, camarada Kim Il Sung, impulsó con éxito el proceso revolucionario y constructivo agrupando en sus distintas etapas a todas las personas que tenían la idea de servir a la Patria, al pueblo y a la nación, en una sólida fuerza revolucionaria. Nuestro Partido confía en los integrantes de todas las clases y sectores que tienen interés en la revolución, considerándolos acompañantes no temporales sino eternos de la revolución, y los guía por el camino del socialismo y el comunismo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Por su naturaleza clasista, los imperialistas y otros reaccionarios se oponen a las masas populares y, en consecuencia, temen a la misma palabra pueblo. Suelen utilizar la palabra “conciudadanos” para encubrir los enfrentamientos y contradicciones clasistas de su sociedad. También los traidores al socialismo tratan de enmascarar sus actos antipopulares con el término “ciudadanos”, prometiendo la construcción de una “sociedad cívica” o cosas por el estilo. Por supuesto, a menudo se les oye decir hipócritamente, a unos y otros, “pueblo”. Pero con esto no pueden encubrir la naturaleza antipopular de esos elementos hostiles al pueblo y de los que lo traicionaron. Pueblo es una palabra sagrada que sólo pueden utilizar con dignidad los que le son fieles, los comunistas que luchan con toda abnegación en aras de las masas populares.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Desde hace mucho tiempo el gran Líder, camarada Kim Il Sung, enalteciendo al pueblo como el cielo, hizo incluir esta palabra en la denominación del Estado, del ejército, de las obras monumentales y de muchas cosas valiosas y hermosas del país. Por valorar tan altamente al pueblo, nuestro socialismo resulta un socialismo centrado en las masas populares, el socialismo más ventajoso, en el que están materializadas de modo consecuente sus demandas de independencia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Las masas populares son dueñas de todo lo que hay en la sociedad. Esto es porque son sus creadoras.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Ellas poseen la capacidad creativa más poderosa, que le permite transformar la naturaleza y la sociedad. La fuerza y la inteligencia del individuo tienen límites, pero las de las masas populares son inagotables. Si en este mundo existe un ser omnipotente, éste es exactamente el pueblo. Gracias a sus fuerzas y talento inagotables se crean todas las cosas de la sociedad, avanza la historia y se promueve la revolución.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Las masas populares transforman la naturaleza, desarrollan las fuerzas productivas y crean las riquezas materiales. Es obvio que también la clase capitalista se interesa por el desarrollo de esas fuerzas para obtener más ganancias, pero no crean los bienes materiales con sus propias manos. Las masas populares producen las riquezas ideológicas y culturales y, además, de ellas salen ideólogos avanzados, científicos competentes y literatos y artistas talentosos. También las clases explotadoras presentan portavoces de su ideología y cultura, mas sus creaciones contaminan la vida sana y el progreso de la sociedad. Las masas populares transforman la sociedad. Pero, las clases explotadoras reaccionarias no tienen interés por ello, sino, únicamente, por el mantenimiento y la consolidación de su viejo régimen. La farsa de la “reforma” que escenifican los gobernantes burgueses, es, en todos los casos, para evitar la crisis capitalista. La transformación progresista de la sociedad sólo la llevan a cabo las masas populares concientizadas y unidas. Como éstas son creadoras de todas las cosas de la sociedad, es natural que sean sus dueñas. Pueden serlo en el verdadero sentido de la palabra sólo en la sociedad socialista donde les pertenecen el Poder estatal y los medios de producción.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Por esta razón, en calidad de dueñas, tienen que ocupar su posición, ejercer sus derechos, cumplir con su responsabilidad y papel y disfrutar de una vida valiosa y feliz.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Como dueñas de todas las cosas de la sociedad han de ocupar su lugar y ejercer sus derechos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Esta es su demanda independiente. La independencia es su vida, y la posición y derechos independientes constituyen una condición esencial que decide su destino. Siendo, como son, dueñas del Estado y la sociedad, tienen que ocupar el lugar merecido y ejercer los derechos correspondientes en todas las esferas de la vida social, como la política, la económica y la cultural.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Con miras a defender con firmeza la independencia de las masas populares y concretarla, hay que trazar todos los lineamientos y las políticas, reflejando sus demandas, y llevarlos a la práctica apoyándose en sus fuerzas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Esas demandas son la pauta que mide la exactitud de la política y los lineamientos. La única vía que permite evitar el subjetivismo y los reveses en la revolución y la construcción reside en compenetrarse con las masas populares y prestar oídos a sus opiniones y exigencias. Estas son maestras en todos los asuntos. La sintetización de esas opiniones y demandas independientes da origen a ideas, lineamientos y política, el partido de la clase obrera siempre debe entrar en las masas populares y oir sus opiniones y demandas. Este ha de ser el primer proceso también en el trabajo de los funcionarios. Si nuestro Partido ha podido implantar el régimen socialista más avanzado y hacerlo brillar sin cesar aun en complicadas y difíciles circunstancias, ha sido porque se compenetró con las masas populares y trazó los lineamientos y la política reflejando sus exigencias independientes y las hizo realidad de modo consecuente apoyándose en sus fuerzas. Esta es, justamente, la llave que ha permitido a nuestro socialismo avanzar victoriosamente por el camino más científico, sin conocer ninguna desviación ni altibajos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">A fin de defender y concretar la independencia de las masas populares hay que salvaguardar con firmeza la del país y la nación.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Practicar la independencia en la política, la autosuficiencia en la economía y la autodefensa en la salvaguardia nacional constituye el principio revolucionario que nuestro Partido mantiene invariablemente. Al sostener de modo estricto este principio revolucionario aun bajo la presión de los imperialistas y dominacionistas, teniendo en alto aprecio la independencia del país y la nación nuestro Partido y pueblo han defendido con firmeza su soberanía y dignidad, y hoy dignidad, y hoy también siguen avanzando según su convicción, enarbolando la bandera del socialismo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">En la actualidad, los imperialistas se inmiscuyen de manera arbitraria en los asuntos internos de otras naciones y violan la soberanía de sus pueblos, pero tratan de justificarlo con el pretexto de la “defensa de los derechos humanos”. Los derechos humanos son inconcebibles fuera de la soberanía del país y la nación. Nunca se les pueden asegurar a los pueblos dominados por las fuerzas extranjeras. Son derechos independientes que los pueblos deben ejercer en todas las esferas de la vida social, sobre todo en la política, la económica, la ideológica y la cultural. Los “derechos humanos” que pregonan los imperialistas son los privilegios de los ricos porque su dinero les permite cometer cualquier vileza. Ellos no consideran un derecho humano el de los desempleados al trabajo y el de los desamparados y huérfanos a subsistir. Ellos, que privan a los trabajadores del más elemental derecho a la existencia y aplican la política antipopular, la de discriminación racial y nacional, y la colonialista, no tienen cara para hablar de los derechos humanos. El primer enemigo de los derechos humanos son los imperialistas que violan la soberanía de los pueblos e intervienen en los asuntos internos de otros países bajo el rótulo de “defensa de los derechos humanos”. No toleraremos en absoluto la injerencia y arbitrariedad de ellos que tratan de violar a su antojo la soberanía de nuestro país y nación, y la defenderemos resueltamente.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Las masas populares, como dueñas de todo lo que hay en la sociedad, deben cumplir con la responsabilidad y el papel que les corresponden como tales.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Sólo entonces pueden defender su lugar y derechos. La revolución y la construcción son obras para y de las masas populares. Estas tienen que resolver bajo su responsabilidad y con sus propias fuerzas todos los problemas que surgen en estos procesos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Para que cumplan a plenitud con dicha responsabilidad y papel, deben elevar su conciencia de dueñas, y para lograrlo, anteponer la transformación ideológica, la labor política, a otras tareas. Hacerlo así constituye una demanda consustancial de la sociedad socialista. En ésta, donde las masas populares son dueñas del Estado y la sociedad, la principal fuerza motriz de su desarrollo es el elevado entusiasmo revolucionario y la actividad creadora que ellas manifiestan, dotadas con conciencia ideológica independiente y unida monolíticamente en torno al partido y al líder. Sólo cuando priorizando la transformación ideológica y el trabajo político, se transforman todos los miembros de la sociedad por vía comunista y se eleva su entusiasmo revolucionario y actividad creadora, es posible impulsar vigorosamente la revolución y la construcción, y manifestar plenamente la superioridad del socialismo. Por seo, en la construcción socialista hay que prestar atención principal a la educación de las masas populares y la elevación de su entusiasmo revolucionario y actividad creadora sin dejar de conceder prioridad a la transformación ideológica, a la labor política. Para impulsar la construcción socialista, no hay mejor manera que la de elevar así el papel de las masas populares. Tratar de mover a los hombres con dinero contraviene la naturaleza de la sociedad socialista y con tal práctica no se puede poner de manifiesto las ventajas del socialismo. Si se aferra a ese método capitalista, no es posible elevar el entusiasmo revolucionario y la actividad creadora de las personas y, además, da como resultado que se pone en peligro el mismo sistema socialista, al degenerarlo. Con la segura priorización de la transformación ideológica y la labor política, nuestro Partido ha venido impulsando enérgicamente la revolución y la labor de construcción, y ha puesto en pleno manifiesto la superioridad del socialismo, apoyándose en el entusiasmo revolucionario y la actividad creadora de las masas populares. El elevado celo revolucionario y espíritu creador de éstas, agrupadas sólidamente en torno al Partido y al Líder, constituyeron la fuente de la fuerza que le permite a nuestro socialismo centrado en las masas populares y científico en todas sus magnitudes, mostrar su superioridad e invencibilidad.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Para que las masas populares cumplan con su responsabilidad y papel como dueñas de toda la sociedad, es preciso desarrollarles la capacidad creadora. Esta es una cuestión importante a la que se debe restar atención primordial y constante en la revolución y en la labor de construcción. Como las masas populares son creadoras de todo lo que existe en la sociedad, los éxitos de estos procesos dependen del grado de su preparación como ente poderoso. Formarlas como un ser poderoso significa elevar su capacidad creadora junto con su conciencia de independencia. En la sociedad capitalista no puede cumplirse adecuadamente su demanda de desarrollarse de modo constante como ente independiente y creador. Los imperialistas y capitalistas no necesitan hombres concientizados con espíritu independiente y creador, y multilateralmente desarrollados, sino dóciles servidores que les proporcionen plusvalía. Así es como, recurren a cualquier medio y método, para convertir a los trabajadores en esclavos del capital, los corrompen ideológicamente y deforman su capacidad creadora. La exigencia de las masas populares por progresar como ente independiente y creador puede ser realidad de modo satisfactorio sólo en la sociedad socialista. Nuestro Partido, al implantar el más avanzado sistema de enseñanza socialista y el de estudio de todo el pueblo, y ponerlos en funcionamiento a expenses del Estado y la sociedad, está cumpliendo con éxito la formación de todos los miembros de la sociedad como constructores del socialismo y el comunismo, integralmente desarrollados. Es por eso que nuestro pueblo impulsa con denuedo la construcción socialista, aun bajo condiciones extremadamente difíciles, resolviendo todos los problemas con sus propias fuerzas y sabiduría bajo la bandera del apoyo en los propios esfuerzos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Las masas populares, siendo dueñas de todas las cosas de la sociedad, merecen disfrutar de una vida digna y feliz. Para ello la vida material ocupa un lugar importante. Constituye la esfera bajo el socialismo las masas populares son dueñas del Estado y la sociedad, es natural que disfruten de una existencia material abundante y culta. Al acelerar con vigor la edificación económica nuestro Partido consolidó y desarrolló el sistema económico socialista y construyó una poderosa economía nacional auto sostenida, y así logró preparar una sólida garantía para asegurar con las fuerzas propias la vida material del pueblo. Es muy grande el potencial de la economía nacional independiente que hemos construido con tenaces esfuerzos, y apoyándonos en nuestras propias fuerzas; viene a ser un valioso fundamento que asegura a todo el pueblo una vida material, sana y estable. Seguiremos dedicando grandes fuerzas a la construcción económica socialista para aumentar el poderío del país y elevar sin cesar el nivel de vida material del pueblo conforme a la demanda del socialismo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">El contenido esencial de la vida digna y feliz de las masas populares, es hacer brillar la vida socio-política y gozar de una existencia digna en medio del afecto y confianza de la colectividad social.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Por su naturaleza, el pueblo exige vivir así, pero no es factible en la sociedad explotadora. La explotación y opresión del hombre por el hombre es incompatible con el afecto y confianza en el pueblo, y entre los explotadores y explotados no pueden existir verdaderos sentimientos de afecto y confianza. En la sociedad capitalista donde la dignidad del hombre se convierte en valor de cambio, se evalúa por el dinero y las riquezas, no se puede hablar del afecto y la confianza en las masas populares. Que los reaccionarios burgueses parloteen acerca del amor por encima de las clases, es una taimada treta encaminada a encubrir la esencia del régimen explotador capitalista y opacan las contradicciones clasistas. La teoría precedente de la clase obrera reveló el carácter reaccionario del amor por encima de las clases que preconizaban hipócritamente los reaccionarios burgueses y asentó que en la sociedad clasista también el amor tiene carácter clasista. Esto no significa que el amor y la confianza pueden compartirse sólo entre los hombres de la misma situación socio-clasista. Estas relaciones pueden establecerse también entre quienes se esfuerzan juntos por defender la independencia de las masas populares y realizan en conjunto actividades creadoras, pese a sus diferentes situaciones socio- clasistas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Una vez asentado el régimen socialista, se elimina el antagonismo de clase, y las relaciones antagónicas y de desconfianza entre los hombres se convierten en las de afecto y confianza. En la sociedad socialista el afecto y la confianza se fomentan entre los colectivos sociales y sus integrantes y entre los miembros individuales, y tienen su manifestación suprema entre el líder y sus soldados. La más valiosa y bella vida es la que une a los soldados con su líder, al pueblo con el partido mediante los lazos de afecto y confianza, y que con la conversión de toda la sociedad en un ente socio- político permite a todos sus integrantes hacer brillar constantemente su vida socio-política, y la sociedad que logra hacer realidad esta existencia es la más sólida y vital.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">El socialismo centrado en las masas populares materializa de modo inmejorable las relaciones de solidaridad y cooperación camaraderiles y de afecto y confianza en todas las esferas de la vida social, y también basa la política en estos sentimientos. El afecto y la confianza constituyen la esencia de la política en la sociedad socialista donde las masas populares, otrora objeto de la política, se convierten en sus protagonistas. Nosotros llamamos política de virtud a la que se basa en el afecto y la confianza. Los imperialistas embellecen la política burguesa con cosas como el “pluripartidismo” y la “democracia parlamentaria” y denigran la socialista, pero no pueden convertir lo blanco en negro. La política burguesa, aliada con el poder monetario, es opresora y saqueadora, cruel y astuta.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Para aplicar una genuina política de virtud en la sociedad socialista es indispensable contar con un dirigente político que ame al pueblo ilimitadamente. El tiene que poseer capacidad, pero, más que todo, la alta virtud de amar infinitamente al pueblo. Esto es así porque la política socialista es en su esencia la de virtud. Si el dirigente político en el socialismo no posee suficiente capacidad, es posible que como consecuencia dilate el desarrollo de la sociedad, pero si carece de las cualidades humanas, puede traicionar al pueblo y llevar el socialismo a la ruina.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Para aplicar la política de afecto y confianza en la sociedad socialista es indispensable que el partido en el poder se convierta en un partido madre.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">El partido de la clase obrera es la organización política rectora de la sociedad, razón por la cual de cómo se estructure éste depende cómo sirven al pueblo los organismos estatales y demás instituciones de la sociedad socialista. Su conversión en un partido madre es la primera condición para hacer de unos y otras servidores del pueblo. Construir tal partido significa estructurarlo como un auténtico orientador y protector del pueblo que atiende con tino, y bajo su responsabilidad, el destino de las masas como una madre ama y cuida sinceramente a sus hijos. En otros tiempos, el partido se consideró principalmente como un arma en la lucha de clases. Desde luego, el partido de la clase obrera tiene que desplegarla, pero toda su actividad debe partir, en todos los casos, del infinito afecto y confianza en el pueblo. Tiene que poner en el primer plano la tarea de defender los intereses de las masas populares y luchar contra aquellos que los lesionen. Si muchos partidos perdieron el apoyo y la confianza de ellas y como consecuencia dejaron de existir, fue porque en vez de atender bajo su responsabilidad y sinceramente, con el sentimiento de una madre, el destino del pueblo, degeneraron en organizaciones burócratas ostentosas y abusadoras de autoridad.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Con miras a construir como partido madre al que está en el poder socialista, hay que educar a todos los cuadros y militantes en el espíritu de amar sin pueblo y servirle con lealtad.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Para ser un fiel servidor del pueblo, tiene que saber pensar primero en él que en sí mismo y considerar sus alegrías y penas como las suyas. Servirle con lealtad constituye un sublime deber del comunista y en esto está el auténtico valor de su existencia. Los revolucionarios ingresan en el partido de la clase obrera no persiguiendo intereses personales, notoriedad y autoridad, sino para servir mejor al pueblo. El verdadero comunista y miembro del partido de la clase obrera es quien primero se ofrece para vencer reveses y deja atrás las satisfacciones personales, se encarga voluntariamente del trabajo difícil y cede el éxito a otros. Para preparar así a los militantes, es necesario intensificar entre ellos la educación ideológica para orientarlos a servir con abnegación al pueblo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">En la construcción del partido en el poder socialista como un partido madre lo importante es concientizar estrictamente de manera revolucionaria a los cuadros y desplegar entre ellos una lucha enérgica contra el abuso de autoridad, el burocratismo y las prácticas ilícitas y decadentes. Estos fenómenos surgidos entre los cuadros son los elementos principales que obstaculizan la aplicación de la política virtuosa en la sociedad socialista. El socialismo se opone a los privilegios de toda índole. Con la implantación del régimen socialista desaparece la clase privilegiada. Mientras el poder estatal y los medios de producción estén en manos del pueblo, no puede reaparecer esa clase. Sin embargo, si en esta sociedad no se desarrolla la lucha contra el abuso de autoridad, el burocratismo y los actos ilícitos y depravados, es posible que algunos cuadros mal preparados se deterioren en el plano ideológico y, separándose del pueblo, se conviertan en una capa especial oda política del partido y el Estado se ejecuta por medio de los cuadros, razón por la cual, por muy buena que sea, no puede plasmarse exactamente si aquéllos abusan de la autoridad y practican el burocratismo. Si ellos proceden así y perpetran actos ilícitos y decadentes resultará que el partido en el poder socialista pierde el apoyo y la confianza de las masas y como consecuencia deje de existir. La lección histórica muestra que si el partido en el poder socialista permite a los cuadros cometer esos actos es como cavar su propia tumba.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Hace ya mucho tiempo que nuestro Partido, percatándose de la peligrosidad del abuso de autoridad, el burocratismo y los actos ilícitos y depravados que pueden surgir en el partido en el poder viene desplegando infatigablemente la lucha contra ellos. Hoy, nuestros, en fiel acato a la consigna del Partido: “! Servimos al pueblo!”, trabajan con lealtad para éste, convirtiéndose en sus servidores. Pero, no debemos descuidar en ningún momento esta lucha porque esos fenómenos tienen sus raíces en los remanentes de las ideas caducas y no cesan las maniobras de infiltración ideológico-cultural de los imperialistas, encaminadas a fomentar en nuestro seno ideas trasnochadas. Nos compete seguir impulsando con vigor la educación y la lucha ideológica para erradicarlos entre los cuadros.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">La política de afecto y confianza, la de virtud, de nuestro Partido constituye el principal factor que determina la superioridad e invencibilidad de nuestro socialismo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Gracias a esta política, implantada por el Partido y el Líder, nuestro pueblo disfruta de una existencia de alto valor y digna bajo el régimen socialista a nuestro estilo, centrado en las manas populares, haciendo brillar su valiosa vida socio-política. Toda la sociedad forma una grande y armoniosa familia, cuyos miembros, felices y conscientes del valor de vivir, mutuamente confían, se aman y se ayudan. He aquí el verdadero rasgo de nuestra sociedad.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">En nuestro país, todo el pueblo enaltece y respeta al Líder como su propio padre, sigue al Partido viendo en él el regazo maternal, y el Líder, el Partido y las masas, integrados en un ent socio-político, comparten un mismo destino. En todo su ámbito se manifiestan bellos rasgos comunistas: hay quienes sacrifican sin vacilar su vida para salvar la de los compañeros revolucionarios; jóvenes de uno y otro sexo contraen matrimonio con quienes quedaron honrosamente inválidos en el ejército, y existen también los que atienden con el verdadero sentimiento de familia a los huérfanos y los ancianos desamparados. Todo esto es un relevante fruto de la política benévola de nuestro Partido.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">La vitalidad de esta política se verifica no sólo en los nobles rasgos espiritual-morales del pueblo, sino también en su vida material y cultura, sana y equitativa, que continúa mejorando. Todos están libres de las preocupaciones por problemas del alimento, vestido y vivienda, y beneficiados por los sistemas gratuitos de enseñanza obligatoria y de asistencia médica, estudian toda la vida, sin interrupción y disfrutan de salud. El Estado asegura puestos de trabajo estables a todos los aptos, garantiza con responsabilidad las condiciones vitales a los habitantes e, incluso, atiende con solicitud a los impedidos para el trabajo temporal o definitivamente y a los ancianos desamparados. Los veteranos de la revolución y de la guerra, los militares heridos de honor y los beneméritos llevan una vida digna bajo la protección estatal y disfrutando del alto respeto y amor del pueblo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Los beneficios de la política benévola de nuestro Partido llegan con mayor calor a las nuevas generaciones. Sus integrantes son continuadores de la revolución y representan el porvenir de la nación. La perspectiva de la revolución y la prosperidad de la nación dependen de cómo ellos se forman. Por esta razón, esta tarea no puede ser sólo de la incumbencia de sus padres. En la sociedad capitalista donde el destino de los integrantes de la joven generación lo decide el dinero de sus padres, es inevitable que ellos caigan víctima de la desigualdad y los males sociales. Hoy, muchos niños y demás miembros de la joven generación del orbe pierden la vida o se convierten en inválidos, o vagan por las calles, o toman el camino de la delincuencia y de la degeneración, a causa de la guerra, de los conflictos sociales, de las enfermedades y el hambre, consecuencias de la agresión e injerencia de los imperialistas y del saqueo de las clases explotadoras. En contraste, en nuestra sociedad socialista donde se aplica la política de virtud, todos los integrantes de la nueva generación crecen a expensas del Estado. Nuestro Partido y Estado los atienden con máxima solicitud y cariño. El Estado les ofrece los uniformes, los artículos de uso escolar y otras cosas, y les asegura el más avanzado sistema de enseñanza obligatoria integral de<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">11 años para que estudien a sus anchas. En virtud del profundo cariño y atención del Partido y el Líder, del Estado y la sociedad, los integrantes de nuestra joven generación crecen felices sin tener nada que envidiar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Todas las medidas políticas populares que hoy se aplican en nuestro país comprueban la superioridad del régimen socialista a nuestro estilo, centrado en las masas populares, y se han originado del sublime amor del Partido y el Líder hacia ellas. La política de virtud es la forma tradicional de la política cuya raíz histórica preparó el gran Líder, camarada Kim Il Sung, en los años de la Revolución Anti-japonesa, y que profundizó y desarrolló con el avance de la revolución y la construcción.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">El estimado Líder, camarada Kim Il Sung, fue el afectuoso padre de nuestro pueblo que encarnó en el nivel superior el amor a éste. Desde temprano, considerando como su máxima “apreciar al pueblo como el cielo”, estuvo siempre entre el pueblo y compartió con él las penas y alegrías, consagrándole todo su ser. Por tener su Líder en el respetado camarada Kim Il Sung, quien con sus nobles virtudes lo amaba ilimitadamente, pudo escribirse en nuestro país una brillante y auténtica historia de la política popular, política benévola.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Nuestro Partido lleva adelante y desarrolla sin cesar la brillante tradición de esa política elaborada por el gran Líder, camarada Kim Il Sung. Se trata de una política que les dispensa profundo afecto y confianza a todos los sectores del pueblo sin distinción. En ses sentido la llamamos también política de altos vuelos. Repito que esta es la política de invariable afecto y confianza con que nuestro Partido orienta responsablemente la vida socio- política de cada persona. Aunque se trate de un hombre que ha cometido un error, no lo abandona sino lo educa, transforma y conduce por el camino correcto, para que haga brillar hasta el fin su vida socio-política.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">El sublime afecto y confianza del Partido y el Líder hacia nuestro pueblo infunde a éste infinitos sentimientos de fidelidad a aquéllos. Desde antaño, nuestro pueblo es ampliamente conocido como un pueblo laborioso, valiente, cortés, y de fuerte sentido de justicia y obligación moral. Estas excelentes cualidades se perfeccionan y desarrollan a plenitud en nuestra época, sobre una nueva base espiritual y moral. Nuestro pueblo agradece profundamente la benigna política del Partido y el Líder, y lucha en cuerpo y alma corresponderle con fidelidad. Su lealtad al padre Líder, camarada Kim Il Sung, se manifiesta en un nivel más alto hoy, cuando lo perdimos inesperadamente. Es la voluntad inmutable de nuestro pueblo enaltecerlo para siempre, de una generación a otra, y de todo corazón, como Líder de nuestro Partido y la revolución. En fiel acato a su legado y bajo la dirección del Partido, se esfuerza con mayor tenacidad para alcanzar nuevas victorias. No hay un pueblo como el nuestro, que con sus nobles rasgos espirituales y morales, sea fiel sin límites al Partido y al Líder y se entregue en aras de la Patria, la sociedad y la colectividad. Sentimos un gran orgullo por tener tan magnífico pueblo. El haberlo formado así es un gran mérito de nuestro Partido y un sobresaliente triunfo de su política de virtud.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">La política virtuosa de nuestro Partido sirve de fuente a la monolítica unidad volitiva del Líder, el Partido y las masas. Esta unidad es más sólida por basarse en el amor y la fidelidad, y nuestro socialismo es invencible por tener esta unidad como su fundamento.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">El mundo admira nuestro socialismo elogiándolo como ideal. Esto es porque es un auténtico socialismo, centrado en las masas populares, que encarna de manera estricta el principio de envolverlas en amor y confianza.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">El que las masas populares ocupan la posición y ejerzan los derechos que les corresponden como dueñas del Estado y la sociedad, y somo tales cumplan con su responsabilidad y papel y disfruten de una existencia valiosa, es prueba de que nuestro socialismo es un socialismo invencible que ellas apoyan y en el que confían de modo absoluto.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Nuestro Partido seguirá ejerciendo de modo consecuente la política genuinamente popular, la de virtud, que siempre presenta como un ente supremo a las masas populares, dueñas de todas las cosas de la sociedad y les dispensa amor y confianza ilimitados. Hoy, nuestro Partido y pueblo tienen por delante la honrosa y pesada tara de llevar adelante y completar, generación, la causa socialista del Juche, iniciada y dirigida por el gran Líder, camarada Kim Il Sung. En el futuro, nuestro Partido la culminará confiando en el pueblo y apoyándose en su fuerza, tal como lo hizo hasta ahora para salir siempre victorioso.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-CL" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">El socialismo centrado en el hombre, en las masas populares, es más científico, más ventajoso y más poderoso. </span><span lang="EN-US" style="color: #131a21; font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: ArialMT; mso-bidi-language: EN-US;">Triunfará infaliblemente por su cientificidad y veracidad.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6236558530815028317.post-550569826060494112011-12-08T05:53:00.000-08:002011-12-08T05:53:37.517-08:00O debate sobre o diploma<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Por Rogério Castro*<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Dia desses, o jornalista Mino Carta se queixava da baixa qualidade da formação intelectual das novas gerações de jornalistas brasileiros. “O jornalismo virou algo grotesco e de baixo nível”, teria dito ele, segundo o portal Comunique-se. A pergunta é: as faculdades de Jornalismo teriam decaído na preparação dos futuros profissionais, ou esta seria uma prova de que, nos dias atuais, dado à explosão da informática, a formação intelectual desse profissional passaria a ser considerada supérflua?<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Três linhas de entendimento, pelo menos, podem ser verificadas nesse debate: uma é a patronal, que ganha chão para poder flexibilizar ainda mais as já precárias relações de trabalho; outra, animada pela esquerda, entende que a defesa do diploma hoje é um obstáculo para a “democratização da comunicação”; e uma terceira, vista como corporativa (e a defesa dos interesses dos assalariados que trabalham, ao contrário de corporativismo, é uma questão de primeira necessidade), defende o diploma para o exercício da profissão como forma de inibir a precarização, a informalização e defende uma informação de qualidade para a sociedade.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Mas as razões para a colocação de Mino precisam ser averiguadas: por que o jornalismo se tornou algo grotesco e de baixo nível? Por outro lado, poderíamos também indagar por que a sociedade brasileira tolera tanto – sem reclamar – esse “jornalismo de baixo nível e grotesco”? O intrincado de fatos que explica essa questão é um emaranhado de nós que só com certa calma pode ser desembaraçado.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Ato heroico<o:p></o:p></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Pois bem. Nos tempos atuais, impera no meio universitário, principalmente nas faculdades de comunicação, uma ditadura epistemológica denominada “identidade cultural”. A característica maior que marcou o pensamento moderno – isto é, a ruptura com a tradição do período anterior – tem perdido terreno (consciente ou inconscientemente) para as concepções que visam a revestir todo conhecimento popular – inclusive as crendices de outrora, marca do pensamento tradicional anterior ao modernismo – de autêntico, objeto da mais acrítica admiração. Com isso, ideias de verdades objetivas são drasticamente alijadas em prol de relativismos, de verdades cada vez mais centradas no sujeito – e não o contrário, a realidade objetiva prevalecendo sobre este último. O multiculturalismo, a concepção de que o que importa acima de tudo são as culturas e as “identidades”, tem conseguido, além de gerar muita confusão, fazer decair – em queda livre – o padrão cultural que o advento da modernidade viu com Goethe, Cervantes, Thomas Mann, Kafka e outros. Tanto que o fim da chamada “grande cultura”, das “grandes narrativas”, são considerados traços do que vem sendo chamado nos dias atuais de “pós-modernismo”. A aceitação cada vez mais sem maiores resistência do espetáculo midiático, de um jornalismo que não procura buscar entender as causas da violência como uma expressão da desumanização da sociedade, e sim faz da barbárie social prato cheio para alavancar os índices de audiência com um sensacionalismo cada vez mais despudorado, é ou não sinal de que os jornalistas atuais se encontram reféns da mediocridade pós-moderna?<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Por outra parte, a crise do desemprego na sociedade capitalista atual fez indubitavelmente muitos bons jornalistas pisarem no freio a respeito de suas convicções. A queda na circulação do número de jornais motivada em parte pela explosão das mídias digitais – artefatos de convergência de mídia –, pela concorrência com a difusão da rede mundial de computadores como ferramenta e meio de informação, numa palavra, a descentralização das fontes de informação, tem gerado precarização, subemprego e demissões. As expressões da precarização, por exemplo, vão da escancarada manipulação das leis trabalhistas pelos regimes de pessoa jurídica (PJ) às acumulações de cargos por jornalistas (como fotógrafo), rebaixamento salarial e de direitos, em prol da chamada empresa “enxuta”. Nessas condições, por si só, ser um jornalista investigativo, combativo, já seria um ato heroico; quando a ameaça de demissão se apresenta no horizonte, então, vira um suicídio.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">O jornalismo brasileiro vai mal<o:p></o:p></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">O monopólio dos meios de comunicação também é outra questão. Na chamada “grande mídia” só tem vez aquele que se enquadra, ou renuncia a convicções – os que ainda as têm – em prol dos “princípios editoriais” do grupo – na verdade, conglomerados – em questão. São poucas as profissões, mesmo nesta sociedade, que abdicam do código de ética da profissão, da autonomia profissional, que renuncia a tudo para satisfazer a vontade do patrão (via normas editoriais). E, logo, como o patrão tem milionários contratos com os anunciantes – muitos deles possíveis pivôs de escândalos (é só buscar entender o que é um fato jornalístico para logo em seguida vir a colocação do “você sabe com quem você está mexendo?”) –, não vai querer desapontá-los com notícias “desagradáveis”, que ponham em xeque a “integridade” de suas marcas. É claro que muitos jornalistas entram no jogo – recebem muito bem para isso, inclusive – de forma consciente, ou mesmo inconsciente; mas o fato é que a manipulação dos fatos é uma pecha que se imputa aos jornalistas, muito mais para o “mal” (dos fatos) do que para o “bem”.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">O que seria, então, “qualidade da informação”? E “liberdade de imprensa”? Numa designação geral, o entendimento de que todo indivíduo teria “direito à informação” nos parece plausível para a primeira pergunta. Contudo, o que é o direito na sociedade civil moderna? O direito é a forma jurídico-abstrata por meio da qual o cidadão moderno é tido como igual e livre na esfera política. Contudo, a desigualdade econômica, que no período anterior era caracterizada pela diferença de classes entre servos e senhores, na sociedade civil moderna, após o advento do “trabalho livre”, adquiriu outra forma, mas mantida a essência da diferença anterior consubstanciada na relação entre proprietários e não-proprietários. A liberdade político-abstrata na esfera pública e a desigualdade econômica concreta na nova sociedade civil criavam a chamada cisão do homem moderno: igual no plano abstrato, e desigual no plano real.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Essa mesma colocação ajuda a responder a outra questão: seria possível exercer com liberdade plena a atividade jornalística, por exemplo, nas condições elencadas nos parágrafos anteriores, onde os detentores dos meios de comunicação ditam as linhas editoriais e os seus empregados só têm como opção aceitar ou não aceitar (ou, no máximo, ir até certos limites)? Qualidade de informação numa sociedade que vive intensamente sob o duelo entre aplacar e não aplacar a crise (como a da Europa atual), tida como “natural” (no sentido de algo advindo da natureza mesmo), ou “insuperável” etc., parece ser uma pretensão maior do que dar-se por satisfeito em ouvir “os dois lados da questão” (apesar de, às vezes, ser este um importante passo), e muito mais do que achar ser possível encontrar um ponto de equilíbrio na “objetividade jornalística”. Se se procurar entender por qualidade de informação uma matéria aprofundada, que mergulha fundo, sem censura e com seriedade em busca das causas do fato a ser noticiado, sem os vícios do enquadramento do mercado e os improvisos do trabalho meramente “intuitivo” (empiricista), vai se ver que realmente Mino Carta tem razão, e que nem mesmo na TV pública brasileira, a não ser com algumas exceções fora dos noticiários, a situação é diferente. O jornalismo brasileiro vai mal, e a tendência, se não haver uma mudança no curso atual, não parece ser a das melhores.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Os donos saem ganhando<o:p></o:p></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Mas por que, mesmo com a agitação em torno do debate do diploma, os jornalistas se encontram tão divididos, entre o silêncio, a indiferença e a defesa tímida de alguns e heroica dos sindicatos? As razões novamente são muitas. E a principal delas talvez seja a desvalorização da profissão. Com salários achatados, cada vez com menos prestígio (a não ser os “bam-bam-bans” de sempre), considerados pouco indispensáveis nos veículos pequenos e médios, sobrecarregados de trabalho nos grandes, numa palavra, com o horizonte de sucesso cada vez mais estreitado pelo mercado, boa parte da safra – e poderia arriscar e dizer que o melhor dela – ultimamente tem migrado de área, procurado o “oásis da estabilidade” do outrora tão criticado serviço público, mesmo que ocupe funções não condizentes com a sua formação superior. Aqui se vê a frustração de não se poder levar a cabo a realização profissional, do sonho interrompido no auge da melhor parte. Os que não estão subempregados, ou literalmente desempregados, buscam exercer a profissão – também de forma precária – de maneira autônoma, seja trabalhando de forma terceirizada para uma empresa de comunicação (o freelancer) ou como prestador de serviços de assessoria de imprensa (sem carteira assinada), ou seja fazendo trabalho avulso por meio de blogs e meios “livres” ou independentes (físicos ou digitais). O custo da independência editorial revela aqui o seu valor: o ônus da subsistência ou do trabalho por conta própria. Esse esfacelamento e a dificuldade duma visão de conjunto, portanto, explica o porquê do debate sobre o diploma ter se tornado presa fácil para os rótulos de “amesquinhamento” dos patrões da mídia, como se defender uma questão de primeira necessidade fosse luxo, e não, como o nome diz, uma questão de primeira necessidade.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Os únicos que sairão ganhando, por mais que haja uma compreensão na esquerda que insiste em ver na defesa do diploma um obstáculo para a democratização da comunicação, com a desregulamentação da profissão do jornalista – que vigora hoje, bom que se diga; a PEC 33 é uma tentativa de superação – são os donos dos meios de comunicação, que se sentirão cada vez mais “donos da situação” com a ausência dessa regulamentação nas negociações salariais (coletivas e individuais), nas renovações de contrato de trabalho, nas contratações, no assédio moral etc.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Instrumentos críticos<o:p></o:p></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">A esquerda que é contra se apoia numa concepção abstrata, que vigora obliquamente nos debates sobre democratização da comunicação, de que incentivando a atividade livre dos indivíduos, estes vão se auto-afirmar, criar “consciência” para participar de forma “autônoma” dos processos decisórios que lhes dizem respeito. O impacto que a sociedade teria que sofrer – mesmo com uma transição sem muitos abalos – e a sucessão de mudanças objetivas que culminaria em novas relações objetivas, com a emergência inclusive do “tempo livre” como fator objetivo, sai de cena para dar lugar às “transformações” laterais, vindas de qualquer lugar, como se a sociedade se estruturasse sem lógica, sem razão etc.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Para não ir muito longe, a emancipação do homem de acordo com essa visão parece ser uma questão subjetiva; os homens para se tornarem “livres” precisam só ter condições de pensar livremente e decidir o seu caminho; as relações concretas (ou os seus efeitos) em nada interferem (ou retroagem) sobre eles, de maneira que a “consciência” pode ser alcançada sem nenhuma correlação com o mundo objetivo, sem uma mudança nas relações concretas de produção, estando ela imune a estas últimas. Essa perda de eixo – ou de centralidade – tem levado muita gente de esquerda – ou originalmente de esquerda – a pensar que dessa forma se alcança a independência dos indivíduos, e que a defesa do diploma, nesse contexto, portanto, seria um obstáculo à “livre e autêntica” manifestação individual das pessoas – o fracasso das rádios comunitárias no contexto brasileiro e a transformação de muitas em veículos comerciais, com o posterior acolhimento nas suas programações dos produtos da indústria cultural, é a mais clara demonstração do fiasco estratégico dessa política. Aqui, inclusive, essa posição em larga medida se esposa com a concepção da identidade cultural falada linhas acima.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Para escrever um bom texto jornalístico (mesmo televisivo), portanto, é preciso não apenas ser um bom narrador, ou mesmo descrever bem um fato. Se não se tem conhecimento global de como funciona a sociedade moderna, articulado, sistemático, numa palavra, se não se tem conteúdo – não redundante dizer: intelectual; e não apenas técnico –, não se tem conhecimento agregado para produzir um relato sobre qualquer fato digno de noticiabilidade – seja ele cotidiano, contemporâneo, cultural, científico, etc. Essa é a única razão de se exigir diploma para o exercício da atividade jornalística (ou de qualquer outra atividade do chamado “trabalho intelectual”): a pressuposição de que a escola superior universitária é o lugar privilegiado onde o acesso ao debate cultural da modernidade deve ocorrer sem maiores transtornos, além da discussão especificamente ética no âmbito da sociedade capitalista. Se hoje a Universidade não cumpre tal função, entendendo a afirmação de Mino como um problema de formação profissional, certamente o maior responsável por tal situação é o pós-modernismo, que é a tendência dominante nas escolas de jornalismo brasileiras hoje. A saída, como está bem clarificada no texto, não é abolir o ensino superior em comunicação social, ou mesmo propor a desobrigação do diploma, como forma de atenuar o problema da qualidade da informação; a alternativa seria reafiar os instrumentos críticos de análise da realidade social, fazer o confronto filosófico e sepultar de vez toda fraseologia pós-moderna.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">*Jornalista e mestre em Serviço Social.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Publicado no Observatório da Imprensa, em 06/12/2011 na edição 671.</span></span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6236558530815028317.post-78706456092956586032011-11-03T01:02:00.000-07:002011-11-03T01:02:04.349-07:00Ementa História da América I Semestre 2011.2<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>PT-BR</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="Body Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Tabela normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";}
</style> <![endif]--> <br />
<div style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 0cm 1.0pt 4.0pt;"> <h1 align="center" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 0cm 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">HISTÓRIA DA AMÉRICA I</span></h1></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Prof. José Rubens Mascarenhas de Almeida</div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Curso de Formação em História – Semestre II/2011</div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br />
</div><h1 style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">EMENTA</span></u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">: </span></h1><h1 style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; font-weight: normal;">Teoria sobre a origem do homem americano. As formações sociais antigas: estruturas econômicas, sociais, políticas e culturais. O processo de conquista: dominação e resistência.</span></h1><h1 style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></h1><h1><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">OBJETIVO GERAL</span></u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">:</span></h1><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Analisar o processo histórico das formações sociais americanas no período antigo, as principais formações existentes à chegada do europeu e a resistência ameríndia à conquista européia.</div><h1><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">OBJETIVOS ESPECÍFICOS:</span></u></h1><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l9 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>Analisar as diferentes teorias acerca da origem do homem americano.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l9 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>Compreender as diferentes fases culturais da América pré-colombiana.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l9 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>Estudar comparativamente maias, astecas e incas.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l9 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>Abordar o <i style="mso-bidi-font-style: normal;">choque cultural</i> e suas implicações para a população indígena.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l9 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>Perceber a diversidade sócio-cultural, política e econômica que cerca a América à época da conquista.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l9 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>Analisar as consequências, para o modo de vida ameríndio, da chegada dos europeus.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l9 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>Estudar as diferentes formas de resistência histórica à conquista.</div><h1><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">CONTEÚDO PROGRAMÁTICO</span></u></h1><div class="MsoNormal"></div><h5 style="border: none; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm;"><b><span style="font-size: 10.0pt;">UNIDADE I</span></b></h5><h5 style="border: none; margin-left: 36.0pt; mso-list: l8 level1 lfo9; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-size: 10.0pt;">O homem americano: origem e sedentarização</span></h5><ol start="2" style="margin-top: 0cm;" type="1"><li class="MsoNormal" style="mso-list: l8 level1 lfo9;">Formações sociais pré-colombianas</li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l8 level1 lfo9;">A difusão cultural</li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l8 level1 lfo9;">As “civilizações” Mesoamericanas: Maias e Astecas</li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l8 level1 lfo9;">A “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">civilização”</i> andina: incas</li>
</ol><h5 style="border: none; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm;"><b><span style="font-size: 10.0pt;"></span></b></h5><h5 style="border: none; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm;"><b><span style="font-size: 10.0pt;">UNIDADE II</span></b></h5><div class="MsoNormal" style="margin-left: 39.3pt; mso-list: l1 level1 lfo10; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>O europeu do século XV</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 39.3pt; mso-list: l1 level1 lfo10; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>A chegada dos europeus ao continente americano</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 39.3pt; mso-list: l1 level1 lfo10; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>O choque cultural e a questão do “outro”</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 39.3pt; mso-list: l1 level1 lfo10; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>Os mecanismos da conquista</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">UNIDADE III</b></div><ol start="1" style="margin-top: 0cm;" type="1"><li class="MsoNormal" style="mso-list: l4 level1 lfo8; text-align: justify;">A resistência histórica à conquista</li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l4 level1 lfo8; text-align: justify;">Rebeldias e sublevações</li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l4 level1 lfo8; text-align: justify;">Visões européias e ameríndias sobre a América</li>
</ol><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">AVALIAÇÕES</b></div><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: medium none; margin-left: -23.5pt; width: 720px;"><tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;"> <td style="border: none; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 540.0pt;" valign="top" width="720"> <div class="MsoBodyText" style="margin-left: 23.5pt;"><span style="font-size: 10.0pt;">Discussão no decorrer da disciplina.</span></div></td> </tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;"> <td style="border: none; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 540.0pt;" valign="top" width="720"> <div class="MsoBodyText"><br />
</div></td> </tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 137.15pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">REFERÊNCIAS</b></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; tab-stops: 21.3pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 21.3pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>QUESTÕES TEÓRICAS</u></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l6 level1 lfo6; tab-stops: -3.0cm; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>CARDOSO, Ciro Flamarion. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">América pré-colombiana</i>. Coleção Tudo É História, São Paulo, Brasiliense, 1987.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l6 level1 lfo6; tab-stops: -3.0cm; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"><span style="color: black;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="FR-BE" style="color: black; mso-ansi-language: FR-BE;">CARDOSO, C. F. (et alli). </span><i><span style="color: black;">Modo de Produção Asiático: nova visita a um velho conceito</span></i><span style="color: black;">. Rio de Janeiro: Campus, 1990.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l6 level1 lfo6; tab-stops: -3.0cm; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">CHONCHOL, Jacques. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sistemas agrarios en América Latina: de la etapa prehispánica a la modernización conservadora</i>. Santiago do Chile, FCE, 1994.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l6 level1 lfo6; tab-stops: -3.0cm; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>FERREIRA NETO, Edgard. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">História e Etnia</i>. In: CARDOSO, Ciro Flamarion. VAINFAS, Ronaldo (orgs.). <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Domínios da História: ensaios de teoria e metodologia</i><u>.</u> Rio de Janeiro: Campus, 1997, p 313 – 328.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l6 level1 lfo6; tab-stops: -3.0cm; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>HARTOG, François. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">O espelho de Heródoto: ensaio sobre a representação do outro</i>. Belo Horizonte: Editora da UFMG, 1999.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l6 level1 lfo6; tab-stops: -3.0cm; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>SOFRI, Gianni. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">O modo de produção asiático: história de uma controvérsia marxista</i>. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1977.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 1.0cm; mso-list: l6 level1 lfo6; tab-stops: -3.0cm; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"><span style="mso-list: Ignore;">7.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>VAINFAS, Ronaldo. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Economia e sociedade na América espanhola</i>. Rio de Janeiro, Graal, 1984.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; tab-stops: 21.3pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-align: justify;"><b><u>O POVOAMENTO DAS AMERICAS</u></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo7; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>ACQUAVIVA, Marcus Cláudio. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lendas e tradições das Américas: arqueologia, etnologia e folclore dos povos latino-americanos</i>. São Paulo: Hemus, s.d.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo7; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>BAITY, Elizabeth Chesley. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A América antes de Colombo. </i>Belo Horizonte: Itatiaia, 1961.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo7; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>MEGGERS, Betty J. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">América pré-histórica</i>. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1972.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo7; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">NEVES, Walter A. & HUBBE, Mark. </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Luzia e a saga dos primeiros Americanos</i>. IN: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Revista Scientific American Brasil</i>. Ano 2, nº 15, Agosto de 2003.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo7; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>NEVES, Ana Maria Bergamin & HUMBERG, Flávia Ricca. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Os povos da América:<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> dos primeiros habitantes às primeiras civilizações urbanas</b></i>. São Paulo: Atual, 1996.</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 21.3pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 21.3pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>INCAS, MAIAS E ASTECAS</u></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo3; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>BELLOTTO, Manoel Lelo & CORRÊA, Anna Maria Martinez. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A América Latina de colonização espanhola</i>. 2ª Ed. São Paulo: Hucitec, 1991.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo3; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span>DAVIES, Nigel. <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Los antiguos reinos de México</span></i><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">. México: FCE,1997.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo3; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>FAVRE, Henri. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A civilização inca</i>. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1972.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo3; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>FERREIRA, Jorge Luiz. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Incas e astecas</i>. São Paulo: Editora Ática, 1988.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo3; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>GENDROP, Paul. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A civilização maia</i>. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1972.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo3; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>____________. <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Los Antiguos Mexicanos: A través de sus crónicas y cantares</span></i><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">. </span>México: FCE, 1983.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo3; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">7. <span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"></span></span>PEREGALLI, Enrique. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A América que os europeus encontraram</i>. São Paulo: Unicamp/Atual, 1987.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo3; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">8.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>POMER, León. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Historia da América hispano-indígena.</i> São Paulo: Global, 1983.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo3; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-list: Ignore;">9.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span>RECINOS, Adrián (trad).<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Popol Vuh – Las antiguas historias Del quiche</span></i><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">. México: FCE, 1992 </span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo3; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">10.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>SOUSTELLE, Jaques. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A civilização asteca</i>. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1970.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo3; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="mso-list: Ignore;">11.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span>________________. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A vida quotidiana dos astecas nas vésperas da conquista espanhola</i>. Belo Horizonte: Itatiaia, 1992.<span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo3; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-list: Ignore;">12.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span>________________. <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">El Universo de los Aztecas</span></i><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">. México: Fondo de Cultura Económica, 1992.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo3; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">13.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>________________. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Os astecas a véspera da conquista espanhola</i>. São Paulo: Companhia das Letras, 1990.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo3; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">14.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>TODOROV, Tzvetan. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">As Morais da História</i>. Portugal: Publicações Europa – América, 1991.</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 21.3pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 21.3pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>A CHEGADA DOS EUROPEUS</u></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>CHIAVENATO, Julio José. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Colombo: Fato e Mito</i>. Editora Brasiliense: São Paulo, 1992.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>CORTEZ, Hernan. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A conquista do México</i>. Porto Alegre: L&PM, 1996.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>FERREIRA, Jorge Luiz. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Conquista e colonização da América espanhola</i>. São Paulo: Ática, 1992.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>GALEANO, Eduardo. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Os nascimentos</i>. Porto Alegre: L&PM, 1996.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>GIUCCI, Guilhermo. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Viajantes do Maravilhoso: O Novo Mundo</i>. São Paulo: Companhia das Letras, 1992.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>KOSSOVITCH, Elisa Angotti. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">As transformações da alteridade: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">a educação como passagem para a escravidão</b></i>. In: Cadernos CEDES, nº 30, Campinas: Unicamp, 1993.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">7.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">MAHN–LOT, Marianne. </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Retrato Histórico de Cristóvão Colombo. </i>Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1992.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="mso-list: Ignore;">8.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">MAURO, Frédéric. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La expansión europea (1600-1870).</i> Barcelona: Editorial Labor, 1968.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">9.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>MIGLIACCI, Paulo. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Os descobrimentos: origens da supremacia européia</i>. São Paulo: Scipione, 1992.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: -3.0cm right -78.0pt list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">10.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>ROMANO, Ruggiero. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mecanismos da conquista colonial</i>. São Paulo: Perspectiva, 1972.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l7 level1 lfo2; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">11.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>SALE, Kirkpatrick <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A Conquista do Paraíso: Cristóvão Colombo e seu legado</i>. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editora, 1992.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">12.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>TODOROV, Tzvetan. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A conquista da América – a questão do outro</i>. São Paulo: Martins Fontes, 1978.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">13.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>VINCENT, Bernard. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">1492: Descoberta ou invasão?</i> Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editora, 1992.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; tab-stops: 21.3pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 21.3pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 21.3pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>VISÕES SOBRE A AMÉRICA</u></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo5; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">CABEZA DE VACA, Álvar Nunez. </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Naufrágios e Comentários</i>. Porto Alegre: LP&M, 1999.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo5; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span><span style="color: black;">COLL, Josefina Oliva de. <em>A resistência indígena: do México à Patagônia, a história da luta dos índios contra os conquistadores</em><em><span style="font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">. Porto Alegre: L&PM, 1986.</span></em></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo5; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>COLOMBO, Cristóvão. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Diários da descoberta da América. As quatro viagens e o testamento</i>. 4ª ed. Porto Alegre: LP&M, 1987.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo5; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>CORTEZ, Hernan. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A conquista do México</i>. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Coleção Descobertas</b>. Porto Alegre: L&PM, 1996.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo5; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">D´AVILA, Lionel Mendez. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Historias de nahuales y despojos: relatos quíchua para jóvenes de una época infame</i>. Cuba: Casa de Las Américas, 1991.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo5; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>GERBI, Antonelo. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">O Novo Mundo: História de uma polêmica (1750 – 1900)</i>. São Paulo: Companhia das Letras, 2001.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo5; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">7.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>LAS CASAS, Frei Bartolomé. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">O</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Paraíso Destruído: A Sangrenta história da Conquista da América</i>. Porto Alegre: LP&M, 2001.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo5; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">8.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>LEÓN-PORTILLA, Miguel. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A conquista da América Latina vista pelos índios: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">relatos astecas, maias e incas</b></i>. 3ª Ed. Petrópolis: Vozes, 1987. </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo5; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">9.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>RECINOS, Adrián. (Org.) <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Popol Vuh: Las Antiguas histórias del Quiché</i>. México: FCE, 1968.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo5; tab-stops: 21.3pt list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">10.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span>VESPÚCIO, Américo. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Novo mundo: as cartas que batizaram a América</i>. São Paulo: Planeta do Brasil, 2003.</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6236558530815028317.post-6520632956551029272011-10-02T03:59:00.000-07:002011-10-02T03:59:39.876-07:00Ementa e conteúdo programático da disciplina América II. Semestre 2011.2<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>PT-BR</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="Body Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Tabela normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style> <![endif]--> <br />
<div style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 0cm 1.0pt 4.0pt;"> <h1 align="center" style="border: medium none; line-height: 150%; margin-top: 0cm; padding: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="color: windowtext; font-family: "Georgia","serif"; line-height: 150%;">HISTÓRIA DA AMÉRICA II</span></span></h1></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Prof. José Rubens Mascarenhas de Almeida</span></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">UESB/VC. <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span style="font-family: "Georgia","serif";">Semestre 2011.2</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><h1 style="line-height: 115%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><u><span style="color: windowtext; font-family: "Georgia","serif"; line-height: 115%;">EMENTA</span></u><span style="color: windowtext; font-family: "Georgia","serif"; line-height: 115%;">:</span></span></h1><h1 style="line-height: 115%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="color: windowtext; font-family: "Georgia","serif"; font-weight: normal; line-height: 115%;">A Colonização da América: aspectos econômicos, políticos e sócio-culturais e suas diversidades. Processo de emancipação política e consolidação dos Estados Nacionais.</span></span></h1><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><br />
</div><h1 style="line-height: 115%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><u><span style="color: windowtext; font-family: "Georgia","serif"; line-height: 115%;">OBJETIVO GERAL</span></u><span style="color: windowtext; font-family: "Georgia","serif"; line-height: 115%;">:</span></span></h1><h1 style="line-height: 115%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="color: windowtext; font-family: "Georgia","serif"; font-weight: normal; line-height: 115%;">Analisar o processo histórico da colonização da América e a formação dos seus Estados Nacionais.</span><u><span style="color: windowtext; font-family: "Georgia","serif"; line-height: 115%;"></span></u></span></h1><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><br />
</div><h1 style="line-height: 115%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><u><span style="color: windowtext; font-family: "Georgia","serif"; line-height: 115%;">OBJETIVOS ESPECÍFICOS:</span></u></span></h1><h1 style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span style="color: windowtext; font-family: "Georgia","serif"; font-weight: normal; line-height: 115%;"><span>1.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="color: windowtext; font-family: "Georgia","serif"; font-weight: normal; line-height: 115%;">Abordar o processo de colonização da América: suas estruturas sócio-políticas e econômicas.</span></span></h1><div class="MsoListParagraph" style="line-height: 115%; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 115%;"><span>2.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> 2. </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 115%;">Analisar o processo de formação dos Estados Nacionais americanos e suas inter-relações no século XIX.</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><h1 style="line-height: 115%; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><u><span style="color: windowtext; font-family: "Georgia","serif"; line-height: 115%;">CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:</span></u><span style="color: windowtext; font-family: "Georgia","serif"; line-height: 115%;"> Colonização e formação dos Estados Nacionais</span></span></h1><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><br />
</div><h5 style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="color: windowtext; font-family: "Georgia","serif";">UNIDADE I</span></b></span></h5><h5 style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 53.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span style="color: windowtext; font-family: "Georgia","serif";"><span>1.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="color: windowtext; font-family: "Georgia","serif";">A colonização: a América alimenta o mercantilismo e protagoniza a acumulação primitiva de capital.</span></span></h5><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 53.45pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Georgia","serif";"><span>2.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">Economia e sociedade no contexto colonial americano</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.45pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Georgia","serif";"><span>3.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">A crise do Antigo Sistema Colonial</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.45pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Georgia","serif";"><span>4.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">A América e as revoluções Francesa e das Treze Colônias</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 53.45pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Georgia","serif";"><span>5.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">Processo de emancipação política da América</span></span></div><h5 style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="color: windowtext; font-family: "Georgia","serif";"> UNIDADE II</span></b></span></h5><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 115%; margin-left: 2cm; text-align: justify; text-indent: -21.25pt;"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"><span>1.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 115%;">A formação dos Estados Nacionais americanos e suas inter-relações no séc. XIX.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 115%; margin-left: 2cm; text-align: justify; text-indent: -21.25pt;"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"><span>2.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 115%;">Neocolonialismo: ingleses na América</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 115%; margin-left: 2cm; text-align: justify; text-indent: -21.25pt;"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"><span>3.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 115%;">Guerras interamericanas: imperialismo inglês na América</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "Georgia","serif";">UNIDADE III</span></b></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 115%; margin-left: 2cm; text-align: justify; text-indent: -21.25pt;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 115%;"><span>1.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 115%;">O caudilhismo</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 115%; margin-left: 2cm; text-align: justify; text-indent: -21.25pt;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 115%;"><span>2.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif"; line-height: 115%;">O Estado oligárquico na América Latina</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "Georgia","serif";">AVALIAÇÕES</span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><br />
</div><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: medium none; margin-left: -23.5pt; width: 720px;"><tbody>
<tr> <td style="border: medium none; padding: 0cm 3.5pt; width: 540pt;" valign="top" width="720"> <div class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 23.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Georgia","serif";">No decorrer da disciplina.</span></span></div></td> </tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "Georgia","serif";">Referências</span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>1.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">BANDEIRA, Moniz. Estado Nacional e política internacional na América Latina. Brasília: EDUNB, 1996.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>2.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">BELLOTO, Manoel Lelo & CORRÊA, Anna Maria Martínez. A América Latina de colonização espanhola. 2ª Edição. São Paulo: Hucitec, 1991.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>3.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">CARDOSO, Ciro Flamarion. História econômica da América Latina. Rio de Janeiro: Graal, 1983.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>4.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">CARDOSO, Eliana & HELWEGE Ann. A economia da América Latina. São Paulo: Ática, 1993.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>5.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">CHIAVENATO, Julio José. A Guerra do Chaco. 4ª Edição. São Paulo: Brasiliense, 1980.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="ES"><span>6.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif";">CHOCHOL, Jacques. Sistemas agrarios en América Latina: de la etapa préhispánica a la modernización conservadora. México: Fondo de Cultura Económica, 1994.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>7.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">DONGHI, Halperin. História da América Latina. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1976.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>8.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">DORATIOTO, Francisco. O conflito com o Paraguai: a grande guerra do Brasil. São Paulo, ática, 1996.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>9.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">EISENBERG, Peter Louis. Guerra Civil Americana. Coleção Tudo é História. São Paulo: Brasiliense, 1985.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>10.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">FERRO, Marc. História das colonizações: das conquistas às independências (séculos XIII a XX. São Paulo, Companhia das Letras, 1996.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>11.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">FURTADO, Celso. Formação Econômica da América Latina. 2ª Edição. Rio de Janeiro: Lia Editor, 1970.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>12.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">GALEANO, Eduardo. As veias abertas da América Latina. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1976.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>13.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">GARCIA, Emanuel Soares da Veiga. O comercio ultramarino espanhol no Prata. São Paulo: Perspectiva, 1982.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>14.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">GENOVESE, Eugene D. O mundo dos senhores de escravos. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1979.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>15.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">_________. Da rebelião à revolução. São Paulo: Global, 1983.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>16.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">GÚSEV, V. Simón Bolívar: horizontes de liberdade. Moscou: Editorial Progresso, 1988.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>17.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">KARNAL, Leandro. Estados Unidos: da colônia à independência. São Paulo: Contexto, 1992.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>18.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">LAMBERT, Jacques. América Latina. São Paulo: EDUSP, 1979.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>19.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">LIMA, M. Oliveira. Pan-americanismo. Brasília/Rio de Janeiro: Senado Federal e Fundação Casa de Rui Barbosa, 1980.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>20.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">NARO, Nancy Priscilla S. A formação dos Estados Unidos. São Paulo: Atual, 1987.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>21.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif";">NIN, Andreu. Los movimientos de emancipación nacional. </span><span style="font-family: "Georgia","serif";">2ª Edição. Barcelona: Editorial Fontamara, 1977.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>22.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">PENDLE, George. História da América Latina. Lisboa: Ulisseia,1963.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>23.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">PINTO, Júlio Pimentel. O caudilhismo. São Paulo: Brasiliense, 1987.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>24.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">PRADO, Maria Lígia. O populismo na América Latina. Coleção Tudo é História. São Paulo: Brasiliense, 1981.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>25.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">_________. A formação das nações latino-americanas. São Paulo: Atual, 1991.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>26.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">PRODANOV, Cleber Cristiano. O mercantilismo e a América. 2ª Edição. São Paulo: Contexto, 1991.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>27.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">ROUQUIÉ, Alain. O extremo oriente. São Paulo: EdUSP, 1992.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>28.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">SANTIAGO, Théo A. (org). América Colonial. São Paulo: Ícone, 1988.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>29.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">SANTOS, José Vicente T. dos. Revoluções camponesas na América Latina. São Paulo: Ícone, 1985.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>30.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">SCOTT, Rebecca J. Emancipação escrava em Cuba: a transição para o trabalho livre (1860-1899). Rio de Janeiro: Paz e Terra; Editora da Universidade de Campinas, 1991.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>31.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span lang="DE" style="font-family: "Georgia","serif";">STEIN, Stanley. </span><span style="font-family: "Georgia","serif";">STEIN, Bárbara H. A herança colonial da América Latina. Rio de Janeiro: Paz e Terra,</span><span lang="DE" style="font-family: "Georgia","serif";"> 1976</span><span style="font-family: "Georgia","serif";">.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="ES-CL"><span>32.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">TOCQUEVILLE. Alexis de. A emancipação dos escravos. </span><span lang="ES-CL" style="font-family: "Georgia","serif";">Campinas: Papirus, 1994.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo1; tab-stops: center -4.0cm list 18.0pt center 21.3pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-size: small;"><span><span>33.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span></span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="font-size: small;">VINCENT, Bernard. Thomas Paine: o revolucionário da liberdade. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1989</span>.</span></div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6236558530815028317.post-14798690824524557982011-10-02T03:40:00.000-07:002011-10-02T03:40:44.502-07:00Operário em construção<!--[if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:RelyOnVML/> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>PT-BR</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Tabela normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style> <![endif]--> <br />
<div style="text-align: right;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheST9cIQSyEFivWfFUAwxO6YGwxkZPck4AqeaXkaZGrKwLVgEJaj7Irk0bPjkyGkG8woexcczesBC0mKFDvdvnhFND1XZjW3lmnXNJguRUWy0SkgmI9S6z7koYdY-6IdyJYxS3bi8yKbs/s1600/Oper%25C3%25A1rio+em+constru%25C3%25A7%25C3%25A3o+jnightmareworld.com.br.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheST9cIQSyEFivWfFUAwxO6YGwxkZPck4AqeaXkaZGrKwLVgEJaj7Irk0bPjkyGkG8woexcczesBC0mKFDvdvnhFND1XZjW3lmnXNJguRUWy0SkgmI9S6z7koYdY-6IdyJYxS3bi8yKbs/s1600/Oper%25C3%25A1rio+em+constru%25C3%25A7%25C3%25A3o+jnightmareworld.com.br.jpeg" /></a></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: right;"><span style="font-size: small;"><span lang="PT">Vinicius de Moraes</span></span></div></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin: 0cm 120.4pt 0.0001pt 0cm;"><span style="font-size: small;"><span lang="PT"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin: 0cm 28.3pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span lang="PT">E o Diabo, levando-o a um alto monte, mostrou-lhe num momento de tempo todos os reinos do mundo. E disse-lhe o Diabo:<br />
– Dar-te-ei todo este poder e a sua glória, porque a mim me foi entregue e dou-o a quem quero; portanto, se tu me adorares, tudo será teu.<br />
E Jesus, respondendo, disse-lhe:</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin: 0cm 28.3pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span lang="PT">– Vai-te, Satanás; porque está escrito: adorarás o Senhor teu Deus e só a Ele servirás. (Lucas, cap. V, vs. 5-8).</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="PT">Era ele que erguia casas<br />
Onde antes só havia chão.<br />
Como um pássaro sem asas<br />
Ele subia com as casas<br />
Que lhe brotavam da mão.<br />
Mas tudo desconhecia<br />
De sua grande missão:<br />
Não sabia, por exemplo<br />
Que a casa de um homem é um templo<br />
Um templo sem religião<br />
Como tampouco sabia<br />
Que a casa que ele fazia<br />
Sendo a sua liberdade<br />
Era a sua escravidão.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="PT">De fato, como podia<br />
Um operário em construção<br />
Compreender por que um tijolo<br />
Valia mais do que um pão?<br />
Tijolos ele empilhava<br />
Com pá, cimento e esquadria<br />
Quanto ao pão, ele o comia...<br />
Mas fosse comer tijolo!<br />
E assim o operário ia<br />
Com suor e com cimento<br />
Erguendo uma casa aqui<br />
Adiante um apartamento<br />
Além uma igreja, à frente<br />
Um quartel e uma prisão:<br />
Prisão de que sofreria<br />
Não fosse, eventualmente<br />
Um operário em construção.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="PT">Mas ele desconhecia<br />
Esse fato extraordinário:<br />
Que o operário faz a coisa<br />
E a coisa faz o operário.<br />
De forma que, certo dia<br />
À mesa, ao cortar o pão<br />
O operário foi tomado<br />
De uma súbita emoção<br />
Ao constatar assombrado<br />
Que tudo naquela mesa<br />
– Garrafa, prato, facão – <br />
Era ele quem os fazia <br />
Ele, um humilde operário, <br />
Um operário em construção. <br />
Olhou em torno: gamela <br />
Banco, enxerga, caldeirão <br />
Vidro, parede, janela <br />
Casa, cidade, nação! <br />
Tudo, tudo o que existia <br />
Era ele quem o fazia <br />
Ele, um humilde operário <br />
Um operário que sabia <br />
Exercer a profissão.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="PT">Ah, homens de pensamento <br />
Não sabereis nunca o quanto <br />
Aquele humilde operário <br />
Soube naquele momento! <br />
Naquela casa vazia <br />
Que ele mesmo levantara <br />
Um mundo novo nascia <br />
De que sequer suspeitava. <br />
O operário emocionado <br />
Olhou sua própria mão <br />
Sua rude mão de operário <br />
De operário em construção <br />
E olhando bem para ela <br />
Teve um segundo a impressão <br />
De que não havia no mundo <br />
Coisa que fosse mais bela.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="PT">Foi dentro da compreensão<br />
Desse instante solitário<br />
Que, tal sua construção<br />
Cresceu também o operário.<br />
Cresceu em alto e profundo<br />
Em largo e no coração<br />
E como tudo que cresce<br />
Ele não cresceu em vão<br />
Pois além do que sabia<br />
– Exercer a profissão –<br />
O operário adquiriu<br />
Uma nova dimensão:<br />
A dimensão da poesia.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="PT">E um fato novo se viu<br />
Que a todos admirava:<br />
O que o operário dizia<br />
Outro operário escutava.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="PT">E foi assim que o operário<br />
Do edifício em construção<br />
Que sempre dizia sim<br />
Começou a dizer não.<br />
E aprendeu a notar coisas<br />
A que não dava atenção:</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="PT">Notou que sua marmita<br />
Era o prato do patrão<br />
Que sua cerveja preta<br />
Era o uísque do patrão<br />
Que seu macacão de zuarte<br />
Era o terno do patrão<br />
Que o casebre onde morava<br />
Era a mansão do patrão<br />
Que seus dois pés andarilhos<br />
Eram as rodas do patrão<br />
Que a dureza do seu dia<br />
Era a noite do patrão<br />
Que sua imensa fadiga<br />
Era amiga do patrão.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="PT">E o operário disse: Não!<br />
E o operário fez-se forte<br />
Na sua resolução.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="PT">Como era de se esperar<br />
As bocas da delação<br />
Começaram a dizer coisas<br />
Aos ouvidos do patrão.<br />
Mas o patrão não queria<br />
Nenhuma preocupação<br />
– "Convençam-no" do contrário –<br />
Disse ele sobre o operário<br />
E ao dizer isso sorria.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="PT">Dia seguinte, o operário<br />
Ao sair da construção<br />
Viu-se súbito cercado<br />
Dos homens da delação<br />
E sofreu, por destinado<br />
Sua primeira agressão.<br />
Teve seu rosto cuspido<br />
Teve seu braço quebrado<br />
Mas quando foi perguntado<br />
O operário disse: Não!</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="PT">Em vão sofrera o operário<br />
Sua primeira agressão<br />
Muitas outras se seguiram<br />
Muitas outras seguirão.<br />
Porém, por imprescindível<br />
Ao edifício em construção<br />
Seu trabalho prosseguia<br />
E todo o seu sofrimento<br />
Misturava-se ao cimento<br />
Da construção que crescia.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="PT">Sentindo que a violência<br />
Não dobraria o operário<br />
Um dia tentou o patrão<br />
Dobrá-lo de modo vário.<br />
De sorte que o foi levando<br />
Ao alto da construção<br />
E num momento de tempo<br />
Mostrou-lhe toda a região<br />
E apontando-a ao operário<br />
Fez-lhe esta declaração:<br />
– Dar-te-ei todo esse poder<br />
E a sua satisfação<br />
Porque a mim me foi entregue<br />
E dou-o a quem bem quiser.<br />
Dou-te tempo de lazer<br />
Dou-te tempo de mulher.<br />
Portanto, tudo o que vês<br />
Será teu se me adorares<br />
E, ainda mais, se abandonares<br />
O que te faz dizer não.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="PT">Disse, e fitou o operário<br />
Que olhava e que refletia<br />
Mas o que via o operário<br />
O patrão nunca veria.<br />
O operário via as casas<br />
E dentro das estruturas<br />
Via coisas, objetos<br />
Produtos, manufaturas.<br />
Via tudo o que fazia<br />
O lucro do seu patrão<br />
E em cada coisa que via<br />
Misteriosamente havia<br />
A marca de sua mão.<br />
E o operário disse: Não!</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="PT">– Loucura! – gritou o patrão<br />
Não vês o que te dou eu?<br />
– Mentira! – disse o operário<br />
Não podes dar-me o que é meu.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="PT">E um grande silêncio fez-se<br />
Dentro do seu coração<br />
Um silêncio de martírios<br />
Um silêncio de prisão.<br />
Um silêncio povoado<br />
De pedidos de perdão<br />
Um silêncio apavorado<br />
Com o medo em solidão.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: small;"><span lang="PT">Um silêncio de torturas<br />
E gritos de maldição<br />
Um silêncio de fraturas<br />
A se arrastarem no chão.<br />
E o operário ouviu a voz<br />
De todos os seus irmãos<br />
Os seus irmãos que morreram<br />
Por outros que viverão.<br />
Uma esperança sincera<br />
Cresceu no seu coração<br />
E dentro da tarde mansa<br />
Agigantou-se a razão<br />
De um homem pobre e esquecido<br />
Razão porém que fizera<br />
Em operário construído<br />
O operário em construção.</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6236558530815028317.post-57005833447577109872011-10-01T02:25:00.000-07:002011-10-01T02:25:59.638-07:00Ementa e conteúdo programático da disciplina América III período 2011.2<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>PT-BR</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="Body Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Tabela normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style> <![endif]--> <br />
<div style="border: 1pt solid windowtext; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; padding: 1pt 0cm 1pt 4pt;"> <h1 align="center" style="border: none; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 0cm 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">HISTÓRIA DA AMÉRICA III</span></h1></div><div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Prof. José Rubens Mascarenhas de Almeida</span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Semestre II/2011</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><h1 style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><u><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">EMENTA</span></u><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">:</span></h1><h1 style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Novas relações de dependência no contexto do capitalismo mundial. Doutrinas pan-americanas. Instabilidade do poder político. Conflitos e alianças interamericanas e extracontinentais. Tendências de transformações estruturais contemporâneas.</span></h1><h1 style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><u><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="text-decoration: none;"> </span></span></u></h1><h1 style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><u><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">OBJETIVO GERAL</span></u><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">:</span></h1><h1 style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Analisar as relações capitalistas na América, assim como o processo histórico das transformações processadas no continente nos séculos XIX, XX e XXI.</span></h1><h1 style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><u><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="text-decoration: none;"> </span></span></u></h1><h1 style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><u><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">OBJETIVOS ESPECÍFICOS:</span></u></h1><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; text-align: justify;"><br />
</div><h1 style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.7pt; text-align: justify; text-indent: -17.85pt;"><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">a)<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Entender o processo de inserção da América no contexto do capitalismo mundial.</span></h1><h1 style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.7pt; text-align: justify; text-indent: -17.85pt;"><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">b)<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Apreender a articulação do imperialismo na América Latina: origem e desenvolvimento.</span></h1><h1 style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.7pt; text-align: justify; text-indent: -17.85pt;"><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">c)<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Abordar os movimentos sociais e as revoluções na América Latina nos séculos XIX, XX e XXI.</span><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"></span></h1><h1 style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.7pt; text-align: justify; text-indent: -17.85pt;"><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">d)<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Analisar a inserção da América Latina no capitalismo mundial</span><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">: gênese e desenvolvimento, até os dias atuais</span><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">.</span><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"></span></h1><h1 style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><u><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="text-decoration: none;"> </span></span></u></h1><h1 style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><u><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:</span></u><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> imperialismo e libertação</span></h1><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; text-align: justify;"><br />
</div><h5 style="border: medium none; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">UNIDADE I</span></b></h5><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Imperialismo e dependência na América</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin-left: 21pt; text-align: justify; text-indent: -21pt;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">1.1<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A transição ao capitalismo dependente e a formação dos mercados internos</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin-left: 21pt; text-align: justify; text-indent: -21pt;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">1.2<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A consolidação do capitalismo nos EUA</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin-left: 21pt; text-align: justify; text-indent: -21pt;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">1.3<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A expansão imperialista estadunidense na América Latina</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin-left: 21pt; text-align: justify; text-indent: -21pt;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">1.4<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O processo de industrialização da América Latina</span></div><h5 style="border: medium none; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></b></h5><h5 style="border: medium none; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">UNIDADE II</span></b></h5><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin-left: 1cm; text-align: justify; text-indent: -1cm;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Movimentos sociais e revoluções na América Latina</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin-left: 1cm; text-align: justify; text-indent: -1cm;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">1.1.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Movimentos sociais (operários, sindicais, armados e populares)</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin-left: 1cm; text-align: justify; text-indent: -1cm;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">1.2.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Estado militar na América Latina (a contra-revolução)</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">UNIDADE III</span></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin-left: 23.5pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A América Latina e a transnacionalização/globalização capitalista</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin-left: 23.5pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">1.1.</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">As políticas neoliberais na América Latina</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; margin-left: 23.5pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">1.2.</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A democracia latino-americana e os Novos Movimentos Sociais</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">AVALIAÇÕES</span></b></div><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: medium none; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: -23.5pt; width: 720px;"><tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;"> <td style="border: none; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 540.0pt;" valign="top" width="720"> <div class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 23.5pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">Discussão no decorrer da disciplina.</div></td> </tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;"> <td style="border: none; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 540.0pt;" valign="top" width="720"> <div class="MsoBodyText" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div></td> </tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 150%; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">BIBLIOGRAFIA</span></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">ALMEIDA, José Rubens Mascarenhas de. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">América Latina: transnacionalização e lutas sociais no alvorecer do século XXI – </i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">da luta armada como política (o caso EZLN)</b>. Vitória da Conquista: Edições UESB, 2010.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">ALMEIDA, Lúcio Flávio Rodrigues de. Exorcismo ideológico e abuso das noções de “globalização” e “governabilidade”. Lutas Sociais 13/14, NEILS, PUCSP, 2005b.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">ALVAREZ, Alejandro et. al. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A situação da classe trabalhadora na América Latina</i>. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1978.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">ANDERSON, P. “Balanço do neoliberalismo”. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">In: SADER, E. & GENTILE P. (Orgs.). </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 12.0pt;">Pós-neoliberalismo: as práticas sociais e o Estado democrático</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 12.0pt;">.</span></i><span style="font-size: 12.0pt;"> São Paulo: Paz e terra, 1995. </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span lang="ES" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">ASIMOV, Isaac (1986). </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Los Estados Unidos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la Guerra Civil a la primera Guerra Mundial</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">. Madrid: Alianza Editorial, </span><span style="font-size: 12.0pt;">1969</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">. </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">BANDEIRA, Moniz. Formação do império americano: da guerra contra a Espanha à guerra no Iraque. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2005.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">7.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">BARAN, Paul & SWEEZY, Paul. Capitalismo monopolista: ensaio sobre a ordem econômica e social americana. Rio de Janeiro: Zahar, 1978.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">8.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">BARSOTI, Paulo & Pericás, Luiz Bernardo (orgs.). <i style="mso-bidi-font-style: normal;">América Latina: história, idéias e revolução</i>. São Paulo: Xamã, 1998.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">9.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">BATISTA, Paulo Nogueira. O Consenso de Washington: a visão neoliberal dos problemas latino-americanos. 2ª Edição. São Paulo: Peres, 1994.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">10.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">BORÓN, Atílio et. Al. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">América Latina: Estado e reforma numa perspectiva comparada</i>. São Paulo: Cortez, 2003.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">11.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">BRUIT, Héctor H. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Revoluções na América Latina</i>. São Paulo: Atual, </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">1988</span><span style="font-size: 12.0pt;">.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">12.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">CARDOSO, Eliana & HELWEGE Ann. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A economia da América Latina</i>. São Paulo: Ática, 1993.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">13.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">CASANOVA, Pablo González (Org.). <i style="mso-bidi-font-style: normal;">América Latina: história de meio século</i>. Vols. I, II, III E IV. Brasília: UNB, 1988.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">14.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">CHESNAIS, F.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> A mundialização do capital. </i>São Paulo: Xamã, 1996.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">15.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span lang="ES-CL" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-CL;">CHONCHOL, Jacques. Sistemas agrarios en América Latina: de la etapa prehispánica a la modernización conservadora. </span><span style="font-size: 12.0pt;">Santiago do Chile: FCE, 1994.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">16.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">FOHLEN, Claude. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">América anglo-saxônica: de 1815 à atualidade</i>. São Paulo: Pioneira, 1981.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="mso-list: Ignore;">17.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">FUKUYAMA, F. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El fin de la historia y el último hombre</i>. </span><span style="font-size: 12.0pt;">Colômbia</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">: Planeta Colombiana Editorial S.A, 1992.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">18.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">GERASSI, John. A invasão da América Latina. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1965.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">19.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">GUAZELLI, César Augusto Barcelos. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">História contemporânea da América Latina (1960-1990)</i>. 2ª Edição, Porto Alegre: Editora da UFRGS, 2004.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">20.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">HAYEK, Friedrich A. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">O caminho da servidão</i>. Rio de Janeiro: Livraria O Globo, 1946.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">21.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">HILFERDING, Rudolf. O capital financeiro. São Paulo: Nova Cultural, 1985.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">22.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">HOBSBAWM. Eric. A era do capital (1848-1875). 4ª Edição. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1982.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">23.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">_________. A era dos impérios (1875-1914). São Paulo: Companhia das Letras, 1988.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">24.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">_________. Era dos Extremos: o breve século XX (1914-1991). São Paulo: Companhia das Letras, 1995.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-CL;"><span style="mso-list: Ignore;">25.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span lang="ES-CL" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-CL;">HOBSON, John A. Estudio del imperialismo. Madrid: Alianza Editorial, 1981.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">26.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">IANNI, Octávio. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Imperialismo na América Latina</i>. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1988.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">27.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">LENINE, V. I. “O imperialismo, fase superior do capitalismo”. In: LENINE, V. I. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Obras Escolhidas</i></b>, Vol. I. São Paulo: Alfa-Omega, 1986.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">28.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">LENS, Sidney. A fabricação do império americano – da Revolução ao Vietnã: uma história do imperialismo dos Estados Unidos. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2006.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">29.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">MARIÁTEGUI, José Carlos. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sete ensaios de interpretação da realidade peruana</i>. São Paulo: Alfa-Omega, 1975.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">30.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">MARX, Karl.</span> <span style="font-size: 12.0pt;">O capital: crítica da economia política. Vol. I, Livro Primeiro, Tomo 2. São Paulo: Abril Cultural, 1984.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">31.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">MORAES, Antônio C. O projeto neoliberal e o mito do ‘Estado mínimo’. Lutas sociais nº. 1, 1996.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">32.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">OLIC, Nelson Bacic. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Geopolítica da América Latina</i>. 7ª Edição, São Paulo: Moderna, 1992.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">33.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">PETRAS, James. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ensaios contra a ordem</i>. São Paulo: Página Aberta, 1995.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">34.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">_____________. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Neoliberalismo: América Latina, Estados Unidos e Europa</i>. Blumenau: Ed. da FURB, 1999.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="mso-list: Ignore;">35.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span lang="ES" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">PLA, A. J. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Capitalismo, trabajo y rebeldía social a fines del siglo XX.</i> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Escuela de Historia de la Universidad de Rosario, Argentina, out/96, mimeo.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">36.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">PLASTINO, Carlos Alberto &<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>BOUZAS, Roberto (Org.)<i style="mso-bidi-font-style: normal;">.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A América Latina e a crise internacional</i>. Rio de Janeiro: Graal, 1994.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">37.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">PRADO, Luiz Fernando Silva. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">História contemporânea da América Latina (1930-1960)</i>. 2ª Edição, Porto Alegre: Editora da UFRGS, 2004.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">38.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">ROSSI, Clóvis. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A contra-revolução na América Latina</i>. Campinas: Unicamp, 1987.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">39.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span lang="ES" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">SADER, Emir. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cuba, Chile, Nicaragua</i>. </span><span style="font-size: 12.0pt;">São Paulo: Atual, 1992.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">40.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">SANTOS, José Vicente T. dos. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Revoluções camponesas na América Latina</i>. São Paulo: Ícone, 1985.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">41.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">SCHILLING, Voltaire.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">EUA X América Latina: as etapas da dominação</i>. 4ª. Edição, São Paulo: Mercado Aberto, 1991.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">42.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">STEIN, Stanley. STEIN, Bárbara H. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A herança colonial da América Latina</i>. Rio de Janeiro: Paz e Terra,</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> <span lang="EN-US">1976</span></span><span style="font-size: 12.0pt;">.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">43.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: 12.0pt;">WASSERMAN, Cláudia. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">História contemporânea da América Latina (1900-1930)</i>. 2ª Edição, Porto Alegre: Editora da UFRGS, 2004.</span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6236558530815028317.post-47131836650667347742011-09-12T07:34:00.000-07:002011-09-12T07:40:12.529-07:00Terrorismos....<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBpoawmjTTpxeTanxjQ0eDU9YMrknZECo1f7qc3pJPqazERVgeDYNDwcpiPPY3Gkh4JccMqROyW8riwFCA3gk5eehh8BKB_wzq0AzLcQ8hahvMzHBpCZD8WFHVOMfd-FzH1W4OQ806Akk/s1600/Golpe+militar+no+Chile.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBpoawmjTTpxeTanxjQ0eDU9YMrknZECo1f7qc3pJPqazERVgeDYNDwcpiPPY3Gkh4JccMqROyW8riwFCA3gk5eehh8BKB_wzq0AzLcQ8hahvMzHBpCZD8WFHVOMfd-FzH1W4OQ806Akk/s1600/Golpe+militar+no+Chile.jpeg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 2;"><b><span style="color: #b06126; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 18pt;"><a href="http://www.advivo.com.br/blog/luisnassif/11-de-setembro-e-o-terrorismo-no-chile"><span style="color: #3c4171; font-size: 20pt; text-decoration: none;">11 de setembro e o terrorismo no Chile</span></a></span></b></div><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin: 6pt 0cm 10.8pt; text-align: right;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Por Augusto Buonicore, </span></b><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Em janeiro de 1970 a Unidade Popular ainda não tinha decidido quem seria o seu candidato à presidência da República. Existia certa resistência ao nome do socialista Salvador Allende que havia sido derrotado por três vezes consecutivas. Enquanto se desenvolviam as negociações, o Partido Comunista lançou o seu próprio candidato: o poeta Pablo Neruda. No entanto, a situação exigia a unidade das forças de esquerda e, finalmente, chegou-se a um acordo em torno do nome do candidato socialista.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=6236558530815028317&postID=4713183665066734774" name="more"></a><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">A Unidade Popular (UP) foi composta pelos partidos socialista, comunista, radical, social-democrata, Movimento de Ação Popular Unitário (Mapu) e Ação Popular. As duas principais forças eram a socialista e a comunista. O Partido Socialista podia ser considerado a extrema-esquerda da Internacional Socialista. Muitos de seus dirigentes se diziam marxista-leninistas e defendiam Cuba socialista. O Partido Comunista do Chile, por sua vez, era o maior partido da esquerda e, nas últimas eleições, tinha conseguido aproximadamente 17% dos votos e eleito 21 deputados e 5 senadores.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">A campanha da UP ganhou o país e mobilizou centenas de milhares de trabalhadores. Todos pressentiam que chegara a hora da esquerda chilena. Mais de 400 mil pessoas se reuniram no último comício realizado na capital. Em 4 de setembro de 1970 Allende venceu por uma margem bastante apertada. Ele obteve 36,6% dos votos, Jorge Alessandri do Partido Nacional (direita) 34,8% e Radomiro Tomic da Democracia Cristã 27%. Uma multidão tomou as ruas de Santiago.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Contudo, a guerra ainda não havia sido ganha. Como nenhum dos candidatos obteve maioria absoluta dos votos cabia ao Congresso Nacional, no qual a UP era minoria, confirmar o candidato vencedor. Começou, assim, uma intensa pressão da burguesia sobre os parlamentares democrata-cristãos para que não aceitassem o resultado das urnas.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">A CIA trama contra a posse de Allende</span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv5jEqKEHwHOlQoQUjTPQ-f7TemkHHRHwrTk2yvUgGBvW-pmBNFGa72rgn0ieWZCEwQoaelirw76dzIkif-NsBdlXulkZ2WtbC-ckTDQSB0iUYD1cWKF0H2JvlusSqaIg0V1goiuAE-yo/s1600/CIA%252BFBI.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="162" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv5jEqKEHwHOlQoQUjTPQ-f7TemkHHRHwrTk2yvUgGBvW-pmBNFGa72rgn0ieWZCEwQoaelirw76dzIkif-NsBdlXulkZ2WtbC-ckTDQSB0iUYD1cWKF0H2JvlusSqaIg0V1goiuAE-yo/s320/CIA%252BFBI.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin: 6pt 0cm 10.8pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Num discurso pronunciado em 14 de setembro de 1970, o secretário de Estado estadunidense Henry Kissinger afirmou: "É muito fácil prever que a vitória de Allende possibilitará o estabelecimento de um governo comunista. Nesse caso, não se trata de um governo desse tipo numa ilha sem tradição e nem impacto na América Latina (...). A evolução da política chilena é muito séria para os interesses da segurança nacional dos Estados Unidos".</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Em 21 de setembro a CIA enviou um telegrama aos seus agentes em Santiago: "O propósito da operação é evitar que Allende assuma o poder. O suborno do Parlamento foi descartado. O objetivo é a solução militar". Um relatório da embaixada norte-americana enviado à Kissinger afirmava: "o general Schneider tem que ser neutralizado, tirado da frente se por preciso". O comandante-em-chefe do Exército, general René Schneider, era um legalista e se opunha aos projetos golpistas da direita militar. Por isto, segundo a CIA, ele precisava ser eliminado.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">No começo de outubro outra mensagem chegou à capital chilena: "Criar um clima de golpe mediante propaganda, desinformação e atividades terroristas destinadas a provocar a esquerda para ter um pretexto para um golpe". Alguns dias depois um agente da CIA em Santiago informou sua sede em Washington que o "general Viaux propôs seqüestrar os generais Schneider e Prats dentro das próximas 48 horas". A resposta foi: "Informar a esses oficiais golpistas que o governo dos EUA lhes dará apoio total no golpe." Os americanos não só sabiam do plano terrorista de matar o comandante do Exército chileno como o apoiavam. O próprio adido militar dos Estados Unidos entregou três metralhadoras aos oficiais golpistas, liderados por Viaux e Valenzuela, que assassinariam o general Schneider no dia 25 de outubro.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">O fato ocorreu poucas horas antes da votação no Congresso que deveria homologar o nome de Allende. A CIA exultou: "24 horas da reunião do Parlamento, um clima de golpe existe no Chile (...) o atentado contra o general Schneider produziu conseqüências muito próximas das previstas no plano de Valenzuela (...). Em conseqüência, a posição dos conspiradores foi reforçada". Ledo engano.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">O país ficou consternado e o resultado acabou sendo desfavorável às forças de direita. A ala democrática da Democracia Cristã venceu e, em 24 de outubro, o congresso acabou reconhecendo a vitória de Allende. Em troca exigiu a aprovação do Estatuto de Garantias Constitucionais pelo qual o novo governo socialista ficava proibido de mexer nos meios de comunicação privados, na educação e nas Forças Armadas. Um acordo que o novo governo cumpriu religiosamente nos seus mil dias conturbados.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">O primeiro ministério refletiu a nova correlação de forças existente no Chile. Dele participavam cinco ministros socialistas, três comunistas, três radicais, um do MAPU, um da AP e um da esquerda independente. A esquerda havia conquistado o governo e não o poder. Os poderes legislativo e judiciário continuavam firmes nas mãos de representantes da burguesia. A subestimação deste dado da realidade criou perigosas ilusões no seio das forças socialistas chilenas.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">As medidas econômicas e sociais do governo Allende</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Uma das principais bandeiras da UP foi a nacionalização das minas de cobre. O cobre representava cerca de 80% das exportações chilenas e estava nas mãos de três grandes monopólios estrangeiros: a Anaconda, a Kennecott Cooper e a Serro.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">A lei de nacionalização foi aprovada em 11 de julho de 1971 com o voto unânime do congresso nacional - nem a direita entreguista teve coragem de votar contra um anseio tão profundo da nação chilena. O governo também nacionalizou as indústrias do ferro e do salitre. Interveio na Companhia de Telefones do Chile, que era filial da poderosa ITT norte-americana e estatizou o sistema bancário, nele se incluía o City Bank. As nacionalizações feriram profundamente os interesses privados das companhias estadunidenses.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Após a estatização dos bancos o governo orientou o crédito para os pequenos e médios produtores e para projetos de desenvolvimento industrial e social. Houve uma significativa redução dos juros. Reativou-se o setor de construção civil, adotando uma ousada política de construção de casas populares.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Foram estabelecidas relações diplomáticas e comerciais com Cuba, China, Vietnã e Coréia do Norte. Realizou-se uma reforma agrária abrangente que resultou na quase extinção do latifúndio improdutivo. Neste período expropriaram-se cinco milhões de hectares em benefício de mais de 40 mil famílias.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">As medidas econômicas e sociais adotadas levaram a que no primeiro ano de governo a produção industrial aumentasse em 12% e o PIB crescesse 8,3%, índice inédito até então. Reduziu o nível de desemprego e ocorreu um processo rápido de recuperação salarial. A participação dos assalariados na renda nacional subiu de 53% para 61%. A CUT foi legalizada e passou de 700 mil para 1 milhão de filiados.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Todas as crianças chilenas passaram a ter o direito a meio litro de leite por dia. O governo Allende ampliou drasticamente os serviços médicos e escolares. Estas medidas levaram a uma redução significativa da mortalidade infantil e dos níveis de analfabetismo. A previdência foi estendida para 330 mil pequenos comerciantes e feirantes e 130 mil pequenos industriais, artesãos, desportistas profissionais etc.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Em abril de 1971, a UP teve mais uma estrondosa vitória nas eleições municipais. Ela conseguiu 50,2% dos votos enquanto a DC atingiu 27% e o PN apenas 20%. A votação refletiu a rápida mudança de espírito das massas populares - um deslocamento para esquerda - e reforçou a tese sobre a possibilidade de um "via chilena para o socialismo". Esta se daria pela articulação do avanço institucional da esquerda, através das eleições, e a mobilização e organização das massas populares.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">A ofensiva conservadora contra o governo popular</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Desde a posse de Allende o imperialismo norte-americano, em conluio com setores da grande burguesia, implementou um plano metódico de destruição da economia chilena. De repente, os créditos externos desapareceram, houve uma corrida aos bancos e os capitais foram enviados ilegalmente para o exterior.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">No mês de outubro de 1972 eclodiu a greve dos caminhoneiros que foi seguida por uma greve no comércio, nos transportes urbanos, nos hospitais particulares etc. Era uma greve insurrecional da burguesia. Neste período mais de trezentas mil cabeças de gado foram contrabandeadas e dez milhões de litros de leite atirados nos rios para que não chegassem nas mesas das crianças pobres. A terra não foi semeada e a produção de alimentos caiu catastroficamente.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Em pouco tempo começou a faltar alimentos nas grandes cidades. Proliferou o mercado negro e incentivou-se o processo inflacionário. O governo só não caiu graças a mobilização e a auto-organização popular. Diante da tentativa da burguesia em parar a nação, os trabalhadores ocuparam as fábricas fechadas e as mantiveram produzindo num ritmo superior a média anterior. Os camponeses ocuparam as fazendas paralisadas. Nas cidades, as comunas organizaram o abastecimento e montaram brigadas para ir ao campo ajudar na colheita e no transporte. Realizaram-se tentativas heróicas de furar o cerco imposto pela greve dos caminhoneiros. Diante da ameaça de golpe formaram-se os "cordões industriais", como instrumento de autodefesa proletária. O povo chileno tomou em suas mãos desarmadas a defesa da revolução.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">O resultado desta ofensiva golpista foi a redução do nível de crescimento e o PIB caiu para 5% em 1972. Mesmo assim, esse índice não foi tão catastrófico como poderia ter sido sem a mobilização dos trabalhadores para vencer a sabotagem do imperialismo e dos monopólios. A situação econômica se tornou mais grave em 1973.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">A Democracia Cristã: entre a cruz e a espada</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">A eleição de Allende só foi possível graças aos votos dos deputados da DC - liderados por Tomic. Durante mais de seis meses existiu um relativo entendimento entre congresso e o executivo. No entanto, vários acontecimentos minaram esta relação e colocaram a maioria da DC no colo do Partido Nacional.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Em 8 de junho de 1971 um agrupamento de extrema-esquerda assassinou o ex-ministro democrata-cristão Edmundo Zukovic. Existia uma forte suspeita que por trás das mãos dos terroristas estava a CIA. A ala direita da DC aproveitou-se da oportunidade para neutralizar a ala democrática do partido e exigiu o rompimento de todos os acordos com o governo.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Ainda em julho ocorreu, em Valparaíso, uma eleição complementar para a vaga de um deputado da DC que tinha falecido. Ali a UP havia conseguido 49% dos votos em março. Allende, então, propôs que ela apoiasse o candidato da DC e colocasse como condição que ele não fosse contra o governo. A UP recusou e lançou candidato próprio. O Partido Nacional retirou sua candidatura e apoiou, pela primeira vez, o candidato democrata-cristão - a condição agora é que ele fosse da oposição. A campanha foi dura e houve troca de acusações. O resultado da disputa foi a derrota da UP e o fortalecimento da ala direita da DC. No mesmo mês a ala esquerda daquele partido se desligou e formou o Movimento de Esquerda Cristã, que solicitou ingresso na UP.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">A CIA compreendeu a importância desta eleição e destinou 150 mil dólares para o candidato oposicionista. Rompeu-se assim o equilíbrio partidário que permitiu a vitória de Allende em 1970 e foi se constituindo uma ampla frente de oposição que adquiriu um caráter golpista. O governo começou a ficar isolado no parlamento. Dias mais difíceis viriam.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">No dia 10 de novembro de 1971 Fidel Castro chegou ao Chile para uma visita. Ele ficou no país por três semanas. Antes que partisse, milhares de mulheres da burguesia e das classes médias realizaram uma grande manifestação denominada "Marcha da Panela Vazia". A manifestação "pacífica" era acompanhada por grupos paramilitares de direita que tentavam provocar os carabineiros e criar distúrbios nas ruas.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">O resultado das provocações direitistas foi um grave confronto que deixou vários feridos. Pela primeira vez na história chilena a polícia desbaratava, com firmeza, uma manifestação provocadora da burguesia. Indignado o presidente da Federação dos Estudantes da Universidade Católica afirmou: "acusamos o governo de transformar o corpo de carabineiro em um aliado impudico das forças marxistas". Formou-se uma cadeia nacional contra o governo Allende. Todo este movimento de "guerra psicológica" era patrocinado pelo governo norte-americano. Foi decretado o Estado de Emergência na capital para conter novas manifestações da direita.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Consolidou-se, assim, o rompimento da DC com a UP e sua aproximação definitiva com o Partido Nacional. O Congresso passou a exigir a demissão do ministro do interior, José Toha. A Câmara de Deputados votou a destituição do ministro. A decisão inconstitucional foi confirmada pelo Senado. Os três comandantes em chefe das Forças Armadas reconheceram o direito de Allende de nomear e demitir ministros. A Corte Suprema também confirmou a prerrogativa constitucional do presidente da República. No final de 1971, a legalidade ainda jogava do lado da UP.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Esta foi uma clara manobra da direita parlamentar no sentido de alterar o regime político, passando poderes do presidente progressista para um congresso conservador. Tentativa que, naquele momento, não obteve o resultado esperado. Estabeleceu-se, assim, uma clara ruptura entre os poderes da República. O parlamento se constituiu num obstáculo permanente para a ação do governo legítimo. O congresso não aprovava mais nenhum projeto do executivo e, ao mesmo tempo, não tinha quorum suficiente para destituí-lo. Abriu-se uma crise institucional de grande proporção.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">As classes médias e o governo Allende.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Apesar disto, um setor importante das classes médias veio a engrossar o movimento oposicionista ao governo Allende. Por trás desta posição estavam certas predisposições ideológicas provenientes de sua posição social particular no modo de produção capitalista. Um das principais características da ideologia da classe média é o medo da proletarização.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">No caso dos países capitalistas dependentes existia um agravante, como afirmou Altamirano: "as classes médias dos países de capitalismo dependente (...) gozam de um quadro de privilégios relativos. Seu padrão de vida é significativamente superior ao das grandes massas empobrecidas da cidade e do campo. Aqui existe um desnível de vida consideravelmente maior que nos países capitalistas avançados, entre as massas populares, de um lado, e grande parte dos intelectuais, dos empregados e da pequena burguesia ligada ao comércio, aos transportes, de outro. Essa particularidade dificulta uma aliança objetiva com o proletariado; como o processo revolucionário deve forçosamente impor uma distribuição de renda eqüitativa para as grandes massas, a deterioração relativa dos setores médios é quase inevitável".</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Para entender a essência do discurso da direita para as classes médias, utilizando de seus preconceitos arraigados, o autor utilizou uma imagem bastante interessante: "Foi como se a burguesia lhes tivesse sussurrado ao ouvido: 'Cuidado! Nós somos os primeiros, mas depois virão vocês (...). Hoje expropriam as grandes empresas, mas terminarão por estatizar até os pequenos negócios (...). Foi sempre assim em todos os países socialistas (...). De modo que a gente precisa se defender juntos'". E assim foi feito. Quando do golpe militar a propaganda terrorista anticomunista já tinha realizado o seu trabalho e uma parte da classe média estava plenamente convencida que "comunista bom é comunista morto!" e quem ainda apoiava Allende só podia ser comunista.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVA2i-I_QSGAH_MK51ZWVk7yQ29JSPpLqodwpQFEn7u2Q5tr67YbQb1T5RXiDMu5ZNLelcJizDpBfz265JyZRnNJpNBfV_oU6z8-mpZSxcRTLCdxG_yMY16Gn89vFS6et1SR4XsaqDqiQ/s1600/Grupos+Terroristas+e+Terrorismo+de+Estado.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Terrorismo e Golpe de Estado</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">O clima de guerra civil e as dificuldades econômicas, impostos pela grande burguesia e o imperialismo, não haviam conseguido diminuir o prestígio do governo diante das classes populares. Nas eleições parlamentares de março de 1973, a UP conquistou 44% dos votos e se consolidou como principal organização política do Chile. O aumento do número de parlamentares progressistas inviabilizou a idéia do golpe branco, parlamentar, visando destituir Allende. Agora só havia um caminho para a oposição rebelada: o golpe militar.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Apesar da relativa redução dos votos, em relação às eleições municipais de 1971, o que podia ser constatado era um aumento constante do número absoluto de eleitores da UP: um milhão em 1970, um milhão e quatrocentos mil em 1971 e um milhão e seiscentos mil em 1973. A maioria dos trabalhadores assalariados ainda estava com Allende.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Acompanhando o crescimento da UP ocorreu o crescimento da violência promovida pela extrema-direita. Em fevereiro de 1972 o alto comando militar já havia desbaratado um plano para assassinar Allende. Foram presos vários oficiais e civis ligados ao grupo fascista "Pátria e Liberdade". Por trás do complô estavam alguns generais. Neste mesmo período, dezenas de militantes de esquerda foram assassinados. Em 26 de julho de 1973 o próprio comandante Arturo Araya, adido naval do presidente, foi morto num atentado. Nos últimos meses do governo Allende a direita cometeu, em média, 21 atos terroristas por dia.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Sob a alegação de combater a violência crescente, o Congresso aprovou a Lei de Controle de Armas. O controle voltou-se, exclusivamente, contra o movimento popular. As Forças Armadas realizaram centenas de incursões nos bairros operários, nas fábricas, nas universidades em busca de armas. Os grupos para-militares de direita não foram molestados. Era uma medição de forças para o combate que se aproximava.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Os acontecimentos se sucederam num ritmo que atropelou a própria esquerda. Em maio de 1973, setores militares já haviam decidido dar o golpe de Estado. Para ajudar no clima de desestabilização, os empresários patrocinaram uma greve no transporte urbano. Em resposta, em 21 de junho, a Central Única dos Trabalhadores chilena realizou uma greve geral contra o golpismo e em apoio ao governo. Um milhão de trabalhadores desfilou pelas ruas de Santiago.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Poucos dias depois, no dia 29, ocorreu uma primeira tentativa golpista. Um regimento de blindados tentou atacar o Palácio presidencial. O próprio general Prats, numa ação corajosa, se dirigiu pessoalmente para as tropas insurretas e deu ordem de prisão aos seus comandantes. Ele pagaria caro pelo seu ato.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Prats era então o comandante-em-chefe do Exército e havia sido indicado para o Ministério do Interior após a greve patronal de outubro de 1972. Era um legalista fervoroso e um obstáculo aos intentos golpistas. Isto levantou contra ele o ódio dos setores direitistas da sociedade e das Forças Armadas. Em 21 de agosto centenas de mulheres realizaram um ato na frente de sua residência exigindo sua renúncia e dirigindo insultos contra sua honra. Eram as esposas e filhas da alta oficialidade. Os generais, como era o esperado, não se solidarizaram com seu comandante. Prats foi obrigado a renunciar e com ele saíram vários generais legalistas. Estavam abertas as portas para o golpe militar.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Aproveitando o clima existente, a Democracia Cristã fez aprovar na Câmara dos Deputados uma resolução declarando a "ilegitimidade" do governo. Novamente os trabalhadores tiveram que responder as manobras de direita e realizaram uma gigantesca manifestação na qual cerca de 800 mil pessoas saíram às ruas gritando: "Allende, Allende, o povo te defende!". Sem o saber, esta seria a última homenagem que o povo chileno prestaria ao seu valoroso presidente. Era 3 de setembro.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">O Golpe de 11 de Setembro</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Nas primeiras horas da madrugada do dia 11 de setembro a marinha se sublevou em Valparaíso, depois de participar de uma manobra conjunta com a marinha norte-americana. As primeiras notícias eram confusas. Pouco a pouco foi ficando claro que se tratava de um golpe militar dirigido pela cúpula das Forças Armadas. A frente de todas as operações golpistas estava o novo comandante-em-chefe do Exército, um dos homens de confiança de Prats e do próprio presidente. Ele se chamava Augusto Pinochet.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Ao receber as notícias das operações militares, Allende se dirigiu ao Palácio da Moneda. Com este pequeno grupo de homens e mulheres o presidente enfrentou por horas os ataques de tropas de infantaria, blindados e os temidos bombardeiros Hawker Hunter. Às 9 horas da manhã ainda pensou em distribuir armas para os trabalhadores. Convocou o comandante-em-chefe dos Carabineiros, general Sepulveda, e perguntou-lhe:</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">─ General, só resta distribuir armas ao povo. O senhor pode fazê-lo?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">─ Distribuir armas, eu? Como quer que eu distribua armas?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Naquele momento as últimas tropas leais dos carabineiros se retiravam. O comando já não estava mais nas mãos do estupefato general.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Depois de mais de dois anos de governo não havia sido construída nenhuma estratégia para responder a um possível golpe militar, apesar das inúmeras ameaças e do crescimento da violência fascista. Confiou-se integralmente nos dispositivos militares legalistas de Allende. Quando este falhou, o governo e o povo ficaram sem uma alternativa viável. Os poucos agrupamentos armados de estudantes e de operários foram prontamente massacrados numa luta desigual. Milhares morreram esperando os regimentos leais ao governo. Uma página heróica e trágica da história dos trabalhadores latino-americanos.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Uma proposta de constituição de uma comissão militar integrada por oficiais leais e dirigentes ligados a Unidade Popular foi rejeitada. Apenas no final de agosto de 1973 começou a ser aventada a possibilidade de aplicação da lei de Defesa Civil que permitiria articular os carabineiros, ainda leais ao governo, e as organizações populares e sindicais. Esta era uma lei de 1945 e visava defender o país quando ele estivesse em perigo iminente. O plano não conseguiu sair do papel diante da oposição.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Na verdade, como afirmou Altamirano, "faltou à Unidade Popular a capacidade de prever a alterar as formas de luta quando isto se tornou necessário". Agarrou-se às instituições do Estado burguês quando a burguesia já as havia abandonado e caminhava abertamente no sentido da insurreição armada. Continuou: "Mas não era viável nem possível a manutenção de uma linha política institucional até iniciar a 'construção do socialismo', sem provocar rupturas. Por exclusiva vontade das classes dominantes, a confrontação devia produzir-se nalgum momento desse itinerário. E, por isto, o processo devia obrigatoriamente, contar com uma estrutura defensiva militar." Recuar, fazendo novas concessões à Democracia Cristã, ou avançar, rompendo a legalidade burguesa. Uma decisão nem sempre fácil de ser tomada.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Este, talvez, tenha sido o grande dilema e uma das limitações da experiência de "via chilena para o socialismo". Mas, os possíveis erros não devem encobrir o heroísmo da esquerda chilena e de seu valente presidente. As últimas palavras de Allende ainda repercutem na alma do seu povo: "Diante desses fatos, só me cabe dizer aos trabalhadores: não vou renunciar (...) pagarei com minha vida a lealdade do povo (...). Outros chilenos superarão esse momento amargo em que a traição pretende se impor; continuem sabendo que muito mais cedo que tarde novamente se abrirão as grandes avenidas por onde passará o homem livre, para construir uma sociedade melhor. Viva o Chile! Viva o povo! Vivam os trabalhadores!". Em poucos minutos cairia morto o companheiro presidente e o povo nas barricadas e nas ruas responderia: "Allende, presente! Agora e sempre!".</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">Bibliografia:</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">- Altamirano, Carlos. Dialética de uma derrota. São Paulko: Brasiliense, 1979</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">- Alegria, Fernando. Allende, a paz pelo socialismo, São Paulo: Brasiliense, 1983</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">- Debray, Régis. Conversación com Allende. México: Siglo Veintiuno, 1973</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">- Garcés, Joan. Allende e as armas da política. São Paulo: Scritta, 1993</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">- Harnecker, Marta. Tornar possível o impossível. São Paulo: Paz e Terra, 2000</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">- Jara, Joan. Canção inacabada: a vida de Victor Jara. Rio de Janeiro: Record, 2002</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-bottom: 10.8pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">- Marín, Gladys. </span><span lang="ES-CL" style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">"Salvador Allende en el centro da la conciencia de los pueblos" in La Insignia, Chile: janeiro de 2003</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 9pt;">- Moraes, João Quartim de. Liberalismo e Ditadura no Cone Sul. IFCH-Unicamp, 2003.</span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6236558530815028317.post-48327162690760801362011-09-06T08:04:00.000-07:002011-09-06T08:04:15.825-07:00MP: INSCRIÇÕES ABERTAS PARA MONITORES<div style="color: orange; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b><span id="yui_3_2_0_1_1315320499806126"><span id="yui_3_2_0_1_1315320499806123" style="font-family: Times New Roman;">IX Colóquio Nacional e II Colóquio Internacional do Museu Pedagógico: Desafios Epistemológicos das Ciências na Atualidade </span></span></b></span></div><div class="yiv113744215MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="yiv113744215MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">Período de realização: 05 a 07 de outubro de 2011</span></span></b></div><div class="yiv113744215MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><b><span style="color: black;">Coordenação:</span></b><span style="color: black;"> <b>Museu Pedagógico/UESB</b></span>.</span></span></div><div class="yiv113744215MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><b><span style="color: black;">Número de vagas:</span></b><span style="color: black;"> 30 vagas </span></span></span></div><div class="yiv113744215MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><b><span style="color: black;">Carga Horária</span></b><span style="color: black;"> máxima: 40h</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><b><span style="color: black;">Critérios:</span></b><span style="color: black;"> Alunos regularmente matriculados em curso de graduação ou pós-graduação.</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><b><span style="color: black;">Período de <span class="yiv113744215il">Inscrição</span>:</span></b><span style="color: black;"> <u>01 a</u><u> 16 de setembro de 2011</u></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><b><span style="color: black;">Local:</span></b><span style="color: black;"> Departamento de Filosofia e Ciências Humanas - DFCH/UESB ou Museu Pedagógico UESB – Casa Padre Palmeira. </span></span></span></div><div class="yiv113744215MsoNormal"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;">A <b>seleção dos inscritos</b> ocorrerá no dia <b>21 de setembro de 2011</b>, às 9h, no Museu Pedagógico - Casa Padre Palmeira.</span></span></span></div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6236558530815028317.post-61254888330004926002011-09-05T09:47:00.000-07:002011-09-05T09:47:54.427-07:00Ecos de Chiapas na América LatinaResenha do livro "América Latina: transnacionalização e lutas sociais no alvorecer do século XXI - da luta armada como política (o caso EZLN)", de autoria de José Rubens Mascarenhas de Almeida.Vitória da Conquista: Edições UESB, 2010, 220p.<br />
<!--[if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:RelyOnVML/> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>PT-BR</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Tabela normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style> <![endif]--> <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtj2BRLccdccV4uJaKtvXHUglBkANQfMwqc8kvGlshy9d9OpuBsv2O81ynFCU0gAipu3hW8fPI1QirJ-UvVwzBbrC5X2RpnjO2i96EKqFqlgA_Tn_caLjxaQR2swSPre-ptEXyQQxxiRk/s1600/Capa+Livro+Rubens_0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtj2BRLccdccV4uJaKtvXHUglBkANQfMwqc8kvGlshy9d9OpuBsv2O81ynFCU0gAipu3hW8fPI1QirJ-UvVwzBbrC5X2RpnjO2i96EKqFqlgA_Tn_caLjxaQR2swSPre-ptEXyQQxxiRk/s320/Capa+Livro+Rubens_0.jpg" width="219" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtj2BRLccdccV4uJaKtvXHUglBkANQfMwqc8kvGlshy9d9OpuBsv2O81ynFCU0gAipu3hW8fPI1QirJ-UvVwzBbrC5X2RpnjO2i96EKqFqlgA_Tn_caLjxaQR2swSPre-ptEXyQQxxiRk/s1600/Capa+Livro+Rubens_0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br />
</a></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Por Deni Ireneu Alfaro Rubbo</span><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftn1" name="_ftnref1" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" title=""><span class="MsoFootnoteReference">*</span></a></span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><!--[if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:RelyOnVML/> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>PT-BR</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Tabela normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style> <![endif]--><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 150%;">Ángel Rama em seu texto <i>“Nossa América”</i> argumentava que por mais que a América Latina tivesse sido dividida, fragmentada e isolada por decênios, era admirável observar que por de atrás de suas cercas havia homens que lutavam num mesmo sentido e que por mais que o quebra-cabeça das nacionalidades implicasse em particularidades, isso não impediu o desenvolvimento de processos similares entre essas nações.</span></span></div><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></span><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 150%;"><span> </span><span> </span>Plenamente a favor dessa tendência que podemos qualificar, sem maiores problemas, de cada vez mais <i>rarefeitos</i>, o livro de José Rubens Almeida (professor da Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia e pesquisador do Núcleo de Estudos de Ideologia e Lutas Sociais) faz uma discussão bem cuidadosa acerca dos entroncamentos sociais, econômicos e políticos que o continente latino-americano contemporâneo vivencia, inserido dentro do processo de reprodução do padrão de acumulação capitalista mundial. Analisa, por outro lado, o ressurgimento intempestivo das lutas sociais – notadamente aquelas protagonizadas pelas forças sociais camponesas – aprofundando sua pesquisa no tocante da especificidade da <i>luta armada </i>através do conhecido Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN) que completou, em 2010, exatos 26 anos de existência e 16 anos de insurgência.</span></span></div><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></span><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 150%;"><span> </span><span> </span>Chiapas, na língua tapetchia, significa Serra da Batalha. Distante dos centros decisórios políticos e das pálidas conquistas da revolução mexicana, a última região do país, atravessada pelo universo cultural maia, não passou incólume ao processo de entrada de capital no campo, o que fez com que não só se ampliasse a concentração de terra, mas também à destruição de inúmeros bosques e fontes de água. Conforme a narração de Almeida, no transcurso das duas últimas décadas o que não faltou foi <i>capitalismo </i>no México, seguindo cada palavra e cada linha do programa estipulado pelo Consenso de Washington, onde o Estado Nacional, ao contrário dos constantes discursos de que ele seria um empecilho à economia global – o mito do fim do Estado Nação – afirmou-se categoricamente como “assegurador das condições necessárias à reprodução das estruturas capitalistas de produção” (p. 68). Evidentemente esse processo de intensa colaboração e subordinação ao capital internacional, entrou em colapso total em 1994, não propriamente pela fragilidade da estrutura institucional supostamente “atrasada” ou pela incapacidade de “adaptação” às novas regras do jogo, conforme a hipótese de Fukuyama, mas, ao revés, pelo seu incontornável <i>excesso de capitalismo</i>, isto é, foi justamente a eficácia dos valores e das instituições modernas que propiciaram a <i>catástrofe</i> econômica e naturalmente o agravamento societário do país. Aliás, por mais que não esteja suficientemente claro nas ponderações do autor que o problema gire exatamente pelo excesso de capitalismo como problema geral no continente latino-americano, há pistas no decorrer da obra que insinuam essa assertiva. Almeida cita o historiador chileno-brasileiro Hector Bruit, o qual assinala que o caráter singular do continente latino-americano quebrava o tempo cronológico e recortes espaciais de sua formação social, “<i>vivendo o tempo da conquista sem deixar de viver a modernidade</i>” (p. 185). Ou seja, uma das possíveis chaves explicativas de nossas dramáticas contradições sociais residiria justamente na identificação do <i>progresso</i> como <i>catástrofe</i>.</span></span></div><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></span><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 150%;"><span> </span><span> </span>A segunda parte do livro é dedicada à resistência das camadas plebeias latino-americanas, na qual se destaca as bases sociais camponesas por serem forças sociais capazes de anunciar projetos para sociedade e demandas bem definidas, ao contrário das interpretações feitas – notadamente pelos partidos comunistas – que colocavam o camponês em uma presença passiva no <i>lócus</i> da ação política. Isso fica claro quando o autor diferencia e, principalmente, critica os autores que assentaram suas hipóteses na indistinção entre o camponês tradicional e o camponês latino-americano chegando obviamente a conclusões precipitadas, como, por exemplo, no conhecido <i>adeus ao camponês latino-americano</i> anunciado pelo renomado historiador Eric Hobsbawm. As lutas camponesas e o camponês latino-americano devem ser entendidos como expressão do <i>contemporâneo</i> e da <i>contemporaneidade</i> e não como categoria do passado, deve ser entendido na singularidade de nosso <i>caráter indo-americano</i>, como anunciava José Carlos Mariátegui, de relações sociais emanadas no seio de uma comunidade cujo perfil étnico e histórico está razoavelmente definido na origem indígena e coletiva. </span></span></div><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></span><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 150%;"><span> </span><span> </span>Como se sabe, muitas das lutas explosivas em nosso continente durante o decorrer do século XX foram manifestadas e traduzidas através da <i>luta armada</i>, o que será enfatizado pelo autor. Contudo, nem por isso incorre na hipótese segundo a qual a resistência política dos representantes mais empobrecidos da América Latina se dá apenas no campo da luta armada, o que seria, em todo caso, uma generalização gravíssima, em razão da multiplicidade de formas concretas de sublevação e de resistência que marcam os diversos grupos sociais do campo nas duas últimas décadas. Todavia, diferentemente da <i>forma</i> de luta armada disseminada após o massacre estudantil de Tlatelolco, em 1968, – e aqui atenção reside a originalidade e a hipótese central do livro de Almeida – cujas características eram a tática de assaltos a bancos e de seqüestros, o caráter <i>peculiar </i>da <i>situação concreta</i> do EZLN – um processo de <i>militarização</i> fortíssima do Estado de Chiapas e um processo de <i>paramilitarização</i> da contra insurgência – o que acarreta sufocamento, desgaste e tensão permanente na vida cotidiana dos rebelados, sendo uma necessidade da utilização de armas para sua proteção e sobrevivência. </span></span></div><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></span><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 150%;"><span> </span><span> </span>No tocante à sua matriz discursiva <i>ideológica</i> – tema da terceira parte do livro – o EZLN foi capaz de reordenar os enunciados a partir de uma construção contra-hegemônica – no sentido gramsciano do termo - complexa e multifacetada, que abarca amplos segmentos sociais, embora fortemente caracterizada por uma “resistência difusa”, típica de seu elemento primordialmente indígena. Conforme argumenta o autor, a construção metafórico-literária do movimento baseada na cosmovisão maia que imprime um caráter <i>humanista </i>radicalmente crítico das relações sociais reificadas, em nada prejudicou a incorporação de elementos modernos, como o próprio pensamento marxista, por imprimir uma visão de mundo que reclama por um nacionalismo crítico, isto é, aquilo que precisamente Lênin dizia em relação a romper os limites e as contradições das nações burguesas e um espaço de luta social internacional, que aglutine um número de forças sociais e políticas capazes de lutarem e resistirem contra a penetração do capital em todas as esferas materiais e simbólicas da vida social.</span></span></div><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></span><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 150%;"><span> </span><span> </span>Embora tenha trabalhado a dimensão imaginária das lutas camponesas e da história do campesinato, o autor poderia - como estímulo de quem aprecia o debate – não tratá-lo tão <i>perifericamente</i>, afinal quando se trata dos (neo)zapatistas, isso lhe fornece um lugar privilegiado nesse campo (o exemplo do <i>velho Antônio</i> é bastante elucidativo nesse caso).</span></span></div><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></span><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 150%;"><span> </span><span> </span>Poucos são os pensadores brasileiros que são latino-americanos e certamente José Rubens já ocupa esse espaço. Ainda que seja um espaço pequeno, ele é largamente crítico e contundente para, quem sabe, estimular o debate entre a particularidade e a singularidade do caráter periférico latino-americano e das lutas sociais contemporâneas, provando, de uma vez por todas, a fragilidade dos enunciados neoliberais que se mostram claramente esgotados, uma vez que a história está, mais do que nunca, viva, <i>aberta</i> e imprevisível.</span></span></div><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></span><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><br />
</div><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></span><div style="mso-element: footnote-list;"><span style="font-size: small;"><br clear="all" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /></span> <hr align="left" size="1" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" width="33%" /> <div id="ftn1" style="mso-element: footnote;"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftnref1" name="_ftn1" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" title=""><span class="MsoFootnoteReference">*</span></a></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Mestrando em Sociologia pela FFLCH-USP e bolsista CAPES.Oublicada em Lutas Sociais nº 25/26 (2º Sem. 2010 e 1º de 2011), Neils, São Paulo.</span></span></span></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6236558530815028317.post-14481027475727579542011-07-27T18:12:00.001-07:002011-07-27T18:12:54.379-07:00CARTA DE CRISTOVÃO COLOMBO ANUNCIANDO A DESCOBBERTA DO NOVO MUNDO<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">14 de fevereiro de 1493 </span><br />
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">A Luis de Santágel</span> </div><div class="MsoBodyText" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoBodyText" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Eu vos escrevo, Senhor, sabendo do grande prazer que tereis ao tomar conhecimento de que Nosso Senhor deu um resultado triunfal à minha viagem. Sabei, portanto, que, em trinta e três dias cheguei às Índias com a armada que me deram meus ilustres senhores, o rei e a rainha. Achei aí numerosas ilhas das quais tomei possessão em nome de Suas Altezas por proclamação fazendo desfraldar o estandarte real e não encontrei nenhuma oposição. A primeira ilha que descobri, eu a chamei de San Salvador em honra a Divina Majestade que me deu tudo isso por milagre; os indígenas a chamam Guanahani. À segunda, dei o nome de Santa‑Maria‑de‑la‑Concepción; à terceira, Fernandina; à quarta, Isabela; à quinta, Juana (Cuba). (...) Desde o cabo que termina avista‑se a oeste uma ilha distante de dezoito léguas. Dei‑lhe o nome de Espanhola (Haiti:); lá fui ter e segui a costa norte, indo rumo ao leste durante 178 grandes léguas em linha reta para o Oriente. Tanto a Juana quanta essa ilha e todas outras ilhas são bastante férteis. A Juana o é particularmente; suas costas são recortadas por uma certa quantidade de portos, muito superiores aos que conheço na cristandade. Existe uma multidão de rios de águas potáveis e abundantes; as terras aí são muito altas, com muitas montanhas altíssimas, mais altas que as da Ilha Tenerife. Essas ilhas são mui belas, de contornos variados, bastante penetráveis, recobertas de mil tipos de arvores majestosas que parecem tocar o céu. Creio mesmo que jamais perdem as folhas, pois eu as vi tão verdes e bonitas quanto estão as árvores no mês de maio na Espanha. Algumas são cobertas de flores, outras carregam frutos cada uma segundo sua espécie. O rouxinol e outras pássaros cantavam de mil maneiras quando percorri essas regiões em novembro. Há palmeiras de sete ou oito espécies, todas de grande beleza. (...) Essas terras contém minas de metal e são habitadas por inúmeras gentes (...). As gentes (da Ilha Espanhola) e de todas as ilhas que vi vivem todas nuas, tanto os homens quanto as mulheres, tal como suas mães os puseram no mundo. Não têm ferro nem aço, armas não conhecem. São bem feitos e de boa estatura, mas extraordinariamente medrosos.</span></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </div><div class="MsoBodyText" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Não possuem outras armas senão as que fazem de juncos novos, colocando na extremidade uma vareta talhada em ponta, mas ainda não ousam servir‑se dela. Muitas vezes acontecia‑me enviar à terra dois ou três homens rumo a um vilarejo para estabelecer contatos; ainda que em grande número os índios imediatamente punham-se a fugir num salve‑se‑quem‑puder. Não que lhes tivesse sido feito algum mal: pelo contrário, em todo lugar onde pude estabelecer contatos, distribui‑lhes tudo o que podia, panos e muitos outros objetos, sem nada aceitar em troca: mas eles são irremediavelmente medrosos. É verdade que desde que se tranqüilizam e que o terror os abandone mostram‑se de uma simplicidade e de uma generosidade que não se pode crer sem tê‑la visto. Qualquer coisa que se lhes pergunta jamais recusam‑na; ao contrário encorajam os pedidos e manifestam tanta amizade que parecem dar os próprios corações. E com tudo o que se lhes dá em troca – coisa de valor ou de pouco preço – ficam contentes. (...) Não têm nenhuma idolatria; crêem apenas que o poder e o bem residem no céu; e acreditaram que eu e meus homens viéssemos do céu com nossas naus. Em todo lugar em que atraco, recebem‑me com respeito devido a um ser divino, desde que o temor os deixe. E, entretanto, têm espírito bastante vivo, percorrendo todos esses mares e sabendo, à maravilha, dar conta de tudo o que observam; contudo jamais viram homens vestido ou embarcações semelhantes à nossa.</span></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"> </div><div class="MsoBodyText" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Assim que cheguei às Índias, na primeira ilha que descobri, apoderei‑me, à força, de algumas dessas criaturas e levei‑as comigo a fim de ouvir tudo o que havia nessas regiões: de pronto nos compreendemos uns aos outros por meio de mímicas, tanto com palavras quanto com gestos, e elas nos prestaram bastante serviços. Ainda hoje os que trago comigo estão convencidos de que venho do céu, mesmo tendo vivido tanto tempo junto a mim. Foram os primeiros a anunciar a nova terra por todo o lugar onde eu chegasse; os outros punham‑se a correr de cabana em cabana e nos vilarejos circunvizinhos a gritavam: "Venham ver os habitantes do céu". E todos corriam assim que estivessem tranqüilizados, homens, mulheres, a até os mais pequeninos, cada qual trazendo alguma coisa para comer e para beber oferecendo‑nas com maravilhosas mostras de afeto.</span></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"> </div><div class="MsoBodyText" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Possuem muitas pirogas semelhantes às nossas fustas a remo; grandes, pequenas (...); mas uma fusta não resistiria à comparação na corrida, pois essas pirogas vão a uma velocidade incrível e essas gentes percorrem assim todas as ilhas, que são inumeráveis, e transportam suas mercadorias.</span></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"> </div><div class="MsoBodyText" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Em todas essas ilhas não verifiquei nenhuma diversidade nos costumes, no aspecto das pessoas, nem na língua. Todos se compreendem, coisa deveras notabilíssima que, espero, incitará Suas Altezas a empreender a conversão delas à nossa Santa fé em relação a qual parecem muito bem dispostos (....).</span></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"> </div><div class="MsoBodyText" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">(...) Nesta Ilha Espanhola, em lugar mui conveniente, o melhor para o acesso às minas de ouro e para o tráfego, tanto aquém como além, rumo à terra firme de Grande Khan (Ásia Oriental), fundei uma grande cidade à qual dei o nome de Navidad e instalei aí uma fortaleza; deixei nela homens em número conveniente com armas, artilharia, provisões para mais de um ano; conservaram uma choupana e têm, entre eles, um construtor de navios apto a todos os misteres. Encontram‑se em grande amizade com o rei desse país que tinha por honra chamar‑me por irmão a tratar‑me como um irmão (...) Em todas essas ilhas parece‑me que os homens se contentam com uma só mulher, mas aquele que os governa, ou rei, possui quase que vinte. As mulheres trabalham mais que os homens, parece‑me. Não pude saber se possuem bens próprios, mas pareceu‑me ter visto que o que um possui todos têm parte nele, especialmente no que concerne à alimentação. Não encontrei homens monstruosos, como muitos presumiam dantes.</span></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"> </div><div class="MsoBodyText" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">São, ao contrário, pessoas de belíssima estatura; não são negros como na Guiné a usam os cabelos pendentes e não habitam onde os raios de sol fazem calor excessivo; o sol, a bem dizer, tem aí grande força, pois essas ilhas estão a 260º de latitude norte (...). Numa ilha que é a segunda quando se chega às Índias, habitam homens que são tidos por mui ferozes e que comem carne humana. Possuem muitas pirogas nas quais percorrem todos os mares da Índia, furtando e tomando tudo o que podem. Não são mais disformes que os outros, mas usam cabelos compridos como mulheres, servem‑se de arcos e de flechas de caniço cuja extremidade é feita com madeira pontuda, à guisa de ferro, metal que não possuem. São considerados ferozes pelos outros povos que são de uma preguiça infinita. E eles se unem a algumas mulheres que habitam, sozinhas, uma ilha chamada Matenin (Martinica). Essas mulheres não se entregam a nenhuma ocupação própria a seu sexo; sevem-se de arcos e flechas e protegem‑se com lâminas de cobre, metal que possuem em abundância.</span></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"> </div><div class="MsoBodyText" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Asseguram‑me de que existe uma ilha maior que a ilha espanhola, cujos habitantes não têm cabelo e que abunda em ouro acima de todas as outras. Em todas essas ilhas que descobri, fui informado pelo que disseram os índios que levo comigo como testemunhas. Para concluir e falar somente do que foi feito nessa viagem, posso assegurar a Suas Altezas de que dar‑lhes‑ei tanto ouro quanto ser‑lhes-á necessário, se me prestarem uma pequena ajuda, assim como especiarias, algodão, tanto quanto desejarem, e tanta goma quanto pedirem que eu carregue – daquela goma que somente se encontra na Grécia e na Ilha de Quios e que a Senhoria (Veneza) vende pelos preço que quer, acontecendo o mesmo com a madeira de aloé, tanto quanto se quiserem; igualmente os escravos que poderão capturar entre os idólatras. Creio ter achado ruibarbo, canela; quanto aos outros gêneros preciosos, as pessoas que lá deixei encontra‑los-ão pois só me detive na medida em que o vento permitia, salvo nesta cidade de Navidad, onde demorei o tempo necessário para bem provê‑la de toda segurança. A bem verdade, teria explorado muito mais se tivesse navios que se prestassem melhor a isso.</span></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"> </div><div class="MsoBodyText" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Tudo isso é certo. Deus nosso Senhor deu‑me a vitória como a todos aqueles que seguem seus caminhos nessa empresa que parecia impossível. Mesmo que outros tivessem falado dessas terras, foi sempre por conjecturas, sem tê‑las visto de modo que a maior parte dos que ouviram falar desse assunto tomavam‑no por fábula. Assim, pois, nosso Redentor fez triunfar nossos ilustres rei e rainha e seus reinos famosos com o que toda cristandade deve estar em júbilo, prodigalizar festas e render graças solenemente à Santíssima Trindade em consideração ao crescimento que o afluxo de tantos povos valerá à nossa fé; e também em razão dos bens que resultarão daí, não somente em favor da Espanha mas de todos os cristãos, o que ocorrerá em pouco tempo.</span></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"> </div><div class="MsoBodyText" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Escrito da caravela, ao largo das Ilhas Canárias (sic por Açores) 15 de fevereiro de 1493.</span></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"> </div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"> </div><div class="MsoBodyText" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;">Após ter escrito tudo isso, caiu sobre mim um tal vento do sul e do sudeste que tive de navegar sem vela e correr ao porto de Lisboa onde agora me encontro, o que foi a coisa mais surpreendente; e daqui escrevo a Suas Altezas... Aqui todos marinheiros dizem que jamais viram tão intenso inverno nem navios perdidos.</span></div><div class="MsoBodyText" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-size: x-small;"><span style="line-height: 115%;">Fonte: MAHN‑LOT, Marianne. <i>A descoberta da América</i>. São Paulo: Edições Perspectiva, 1984. </span></span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6236558530815028317.post-42076836822682291912011-07-23T07:05:00.000-07:002011-07-23T07:05:10.959-07:00IBGE divulga resultados de estudo sobre cor ou raça<h2 style="background: white; margin-bottom: 3.75pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.75pt;"><span style="color: #333333; font-family: Tahoma; font-size: 16.0pt; font-weight: normal;"><a href="http://racismoambiental.net.br/2011/07/ibge-divulga-resultados-de-estudo-sobre-cor-ou-raca/" rel="nofollow" target="_blank" title="Caminho permanente para IBGE divulga resultados de estudo sobre cor ou raça"><span style="color: #333333;">IBGE divulga resultados de estudo sobre cor ou raça</span></a></span></h2><div class="yiv1250164667MsoNormal" id="yui_3_2_0_5_13114272625461264" style="line-height: 15.0pt;"><span id="yui_3_2_0_5_13114272625461263" style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 8.5pt;">Por<span class="yiv1250164667apple-converted-space"> </span><a href="http://racismoambiental.net.br/author/racismoambiental/" id="yui_3_2_0_5_13114272625461262" rel="nofollow" target="_blank" title="Posts by racismoambiental"><b id="yui_3_2_0_5_13114272625461261"><span id="yui_3_2_0_5_13114272625461260" style="color: #b90404;">racismoambiental</span></b></a>, 22/07/2011 10:58</span></div><div class="yiv1250164667MsoNormal" style="line-height: 15.0pt;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;"></span></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;">O estudo “Pesquisa das Características Étnico-Raciais da População: um Estudo das Categorias de Classificação de Cor ou Raça” (PCERP) coletou informações em 2008, em uma amostra de cerca de 15 mil domicílios, no Amazonas, Paraíba, São Paulo, Rio Grande do Sul, Mato Grosso e Distrito Federal. Entre os resultados, destaca-se o reconhecimento, por 63,7% dos entrevistados, de que a cor ou raça influencia na vida.</span></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;">Entre as situações nas quais a cor ou raça tem maior influência, o trabalho aparece em primeiro lugar, seguido pela relação com a polícia/justiça, o convívio social e a escola.</span></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;">Dos entrevistados, 96% afirmam saber a própria cor ou raça. As cinco categorias de classificação do IBGE (branca, preta, parda, amarela e indígena), além dos termos “morena” e “negra”, foram utilizadas.</span></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;">Entre as dimensões da própria identificação de cor ou raça, em primeiro lugar vem a “cor da pele”, com 74% de citações, seguida por “origem familiar” (62%), e “traços físicos” (54%). A íntegra do estudo está disponível em http://www.ibge.gov.br/home/estatistica/populacao/caracteristicas_raciais/default_raciais.shtm. Na tabela abaixo, alguns dados iniciais:</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoR7F4h3vEFVAU8szSmmfCM5_qe_AtBlk0SLsf2spXgAjbB5PH3dEL2f47B-IuKski2M9yY0mMib4ug1DnOrjZPfrnGe6raAQN7qHV25MmanmkdmpRxhkjBIH3DVNm-6OBPPdRSlrRwOU/s1600/Tabela+influ%25C3%25AAncia+de+ra%25C3%25A7a.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoR7F4h3vEFVAU8szSmmfCM5_qe_AtBlk0SLsf2spXgAjbB5PH3dEL2f47B-IuKski2M9yY0mMib4ug1DnOrjZPfrnGe6raAQN7qHV25MmanmkdmpRxhkjBIH3DVNm-6OBPPdRSlrRwOU/s400/Tabela+influ%25C3%25AAncia+de+ra%25C3%25A7a.gif" width="400" /></a></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;"><br />
</span></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; text-align: justify;"><strong><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;">Influência da cor ou raça na vida é reconhecida por 63,7% dos entrevistados</span></strong><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;"></span></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; text-align: justify;"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><br />
</a><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;">Mais da metade dos entrevistados (63,7%) pela PCERP disseram que a cor ou raça influencia a vida das pessoas. Entre as unidades da federação pesquisadas, o maior percentual de resposta afirmativa foi registrado no Distrito Federal (77,0%) e o menor, no Amazonas (54,8%). As mulheres apresentam percentual maior do que os homens: 66,8% delas disseram que a cor ou raça influenciava, contra 60,2% deles. Na divisão por grupos etários, os maiores percentuais de resposta afirmativa ficaram com as pessoas de 25 a 39 anos (67,8%), seguidas pelas pessoas de 15 a 24 anos de idade (67,2%). Os dois grupos se alternam na liderança desse quesito em todos os estados, mas no Distrito Federal o destaque é do grupo de 40 a 59 anos, com 79,5%.</span></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; text-align: justify;"><strong><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;">Trabalho é citado como a situação mais influenciada por cor ou raça</span></strong><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;"></span></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;">Sobre situações em que a cor ou raça influencia a vida das pessoas no Brasil, em primeiro lugar aparece “trabalho”, resposta que foi dada por 71% dos entrevistados. Em segundo lugar aparece a “relação com justiça/polícia”, citada por 68,3% dos entrevistados, seguida por “convívio social” (65%), “escola” (59,3%) e “repartições públicas” (51,3%).</span></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;">O Distrito Federal se destacou com os maiores percentuais de percepção da influência da cor ou raça em quase todas as situações citadas, tais como “trabalho” (86,2%), “relação com justiça/polícia” (74,1%), “convívio social” (78,1%), “escola” (71,4%) e “repartições públicas” (68,3%). Apenas em “casamento”, a Paraíba ficou com 49,5% contra 48,1% do DF.</span></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; text-align: justify;"><strong><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;">96% dos entrevistados afirmam saber a própria cor ou raça</span></strong><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;"></span></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;">Dos entrevistados, 96% afirmam que saberiam fazer sua autoclassificação no que diz respeito a cor ou raça. Ao ser indagada a cor ou raça (com resposta aberta), 65% dos entrevistados utilizaram uma das cinco categorias de classificação do IBGE: branca (49,0%), preta (1,4%), parda (13,6%), amarela (1,5%) e indígena (0,4%), além dos termos “morena” (21,7%, incluindo variantes “morena clara” e “morena escura”) e “negra” (7,8%). Entre os estados, o Amazonas se destacou com o menor percentual de respostas para cor “branca” (16,2%) e a maior proporção de uso do termo “morena” (49,2%). Já o maior percentual da resposta “negra” foi no Distrito Federal (10,9%), onde as respostas “branca” e “parda” tiveram proporções iguais (29,5%).</span></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;">Comparando a classificação de cor ou raça do entrevistado feita por ele mesmo (autoclassificação) e a atribuída pelo entrevistador (heteroclassificação), observou-se um nível de consistência significativamente alto, com exceção para o caso da categoria “morena”, mais usada pelo entrevistado (21,7%) do que pelo entrevistador (9,3%). Essa discordância foi maior na Paraíba, onde 45,7% dos entrevistados se autoclassificam como “morenos”, mas o termo só foi usado pelos entrevistadores em 4,3% dos casos.</span></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; text-align: justify;"><strong><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;">Cor da pele é dimensão mais citada para definir cor ou raça</span></strong><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;"></span></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;">Entre as dimensões de identificação oferecidas aos entrevistados, em relação à auto-identificação de cor ou raça, a que mais aparece é a “cor da pele”, citada por 74% dos entrevistados. Seguem “origem familiar” (62%) e “traços físicos” (54%). Já na identificação das “pessoas em geral”, a dimensão mais citada foi a “cor da pele” (82,3% dos entrevistados), seguida de “traços físicos (cabelo, boca, nariz, etc.)” (57,7%) e “origem familiar, antepassados” (47,6%).</span></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; text-align: justify;"><strong><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;">Pesquisa abordou diversos elementos de identificação</span></strong><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;"></span></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;">As entrevistas foram feitas com uma pessoa de 15 anos ou mais de idade por domicílio, selecionada aleatoriamente. A pesquisa abordou a identificação do entrevistado a partir de uma pergunta aberta (autoclassificação), sondando algumas dimensões que compõem a identificação de cor ou raça para “as pessoas em geral” e para o próprio entrevistado (cultura, traços físicos, origem familiar, cor da pele etc.). Também perguntou sobre a origem familiar (africana, européia, do Oriente Médio, entre outras) e se o entrevistado se reconhecia com uma série de alternativas de identificação (afro-descendente, indígena, amarelo, negro, branco, preto e pardo), além de levantar informações sobre educação e inserção ocupacional do pai e da mãe da pessoa entrevistada. Muitas perguntas permitiram respostas múltiplas. Em paralelo à autoclassificação, o entrevistador atribuía uma cor ou raça ao entrevistado com uma pergunta aberta (heteroclassificação). Finalmente, a pesquisa abordou a percepção da influência da cor ou raça em alguns espaços da vida social.</span></div><div style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-size: 9.0pt;">Fonte: http://www.ibge.gov.br/home/presidencia/noticias/noticia_visualiza.php?id_noticia=1933&id_pagina=1&titulo=IBGE-divulga-resultados-de-estudo-sobre-cor-ou-raca</span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6236558530815028317.post-67008123304547233762011-07-15T05:58:00.000-07:002011-07-15T05:58:16.874-07:00Classe média e escola capitalista<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="background: yellow; color: red; font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 20pt; line-height: 150%; mso-highlight: yellow;">Classe média e escola capitalista</span><span style="color: red; font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 20pt; line-height: 150%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: MSTT31cd56;">Décio Saes*<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: red; font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: MSTT31cd56; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[1]</span></span></span></span></a></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Este artigo focaliza uma das dimensões essenciais do processo educacional </span><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">das sociedades capitalistas: a conexão entre classe média e educação pública. Mais especificamente, ele se destina a caracterizar a posição da classe média diante da escola pública, bem como a analisar o lugar ocupado pela classe média dentro dessa instituição. Seria a classe média a força dirigente no funcionamento do sistema educacional público? Ou é a classe capitalista quem exerce um estrito controle sobre esse sistema, buscando compatibilizar a educação de massas e os interesses do capital?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Muitas das idéias expostas neste artigo já estão presentes nos melhores trabalhos de análise sociológica do processo educacional das sociedades capitalistas , como os de Bourdieu & Passeron, de Baudelot & Establet e de Georges Snyders.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Porém, o esquema teórico geral aqui proposto não coincide inteiramente com o esquema teórico proposto por qualquer um desses autores, embora elementos parciais presentes nas suas análises tenham sido aqui reaproveitados. A possibilidade teórica de estabelecimento de algumas distinções que façam avançar a análise da relação entre o sistema de educação pública e a classe média, nas sociedades capitalistas, motivou-nos a escrever este texto.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><b><span style="background: yellow; font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Semibold; mso-highlight: yellow;">As classes fundamentais (capitalistas, trabalhadores manuais) e a educação</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Semibold;"></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Os membros individuais de qualquer classe social buscam normalmente algum tipo de educação para os seus filhos: escolar ou extra-escolar, longa ou curta, formal ou informal etc. Sem alguma forma de educação, ninguém se insere na prática social (econômica, familiar, política etc.). Por isso, não há diferença entre os indivíduos pertencentes às diferentes classes sociais quanto ao objetivo de obter </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">alguma </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">educação para os seus filhos. Isso não significa, entretanto, que todas as classes sociais defendem a educação de todos os membros da sociedade e empunham permanentemente a bandeira da </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">educação universal, </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">pelo menos no nível elementar ou básico. Aparentemente, todos são favoráveis a essa meta; a prática social evidencia, porém, que tal bandeira é um dos maiores mitos da sociedade capitalista e, como tal, indispensável à reprodução desse modelo de sociedade. Tomemos a classe capitalista. Tal classe social, que se subdivide em frações (industrial, bancária, comercial), tem, no seu conjunto, interesse econômico em que à sua mão de obra se assegure acesso à instrução elementar. Isso não a converte, entretanto, em adepta da educação básica universal.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">A adoção desse princípio pelo Estado implicaria propiciar educação elementar gratuita e obrigatória para todos, inclusive para as classes trabalhadoras. Ora, a classe capitalista teme que a dinâmica da vida escolar leve </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">os seus </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">trabalhadores a adquirirem mais conhecimentos que aqueles estritamente necessários para a sua inserção, em caráter subordinado, no processo de trabalho (industrial, comercial, bancário). Ou seja, a classe capitalista teme que a escola, obedecendo a um princípio constitucional ao invés de trabalhar por encomenda direta do capital, crie um amplo contingente de “sobrequalificados”, que se converterão em fator de atrito dentro do processo de trabalho e exercerão espontaneamente pressão a favor da<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>redefinição dos seus objetivos gerais. É esse o impasse, como nos mostra Vitor Paro1, em que vive a classe capitalista no terreno educacional: ela não quer que sua mão de obra tenha “educação de menos”, mas também não aceita que esta receba “educação demais”.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Além do mais, o interesse político leva a classe capitalista a temer a educação das classes trabalhadoras, pelos seus efeitos potencialmente politizadores. O acesso da mão de obra a saberes excessivos com relação às necessidades econômicas do capital poderia subverter as finalidades da instrução elementar, desviando-a da função de manter a ordem social vigente. A combinação das hesitações capitalistas quanto à formação de sua mão de obra com os temores capitalistas com relação ao potencial subversivo de qualquer conhecimento indica que dificilmente o capital desempenhará, através de qualquer uma de suas frações (industrial, comercial, bancária), o papel de </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">força principal </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">na instauração do ensino elementar obrigatório e gratuito. A classe capitalista tende, no terreno da educação das classes trabalhadoras, a defender as iniciativas filantrópicas privadas (como as escolas primárias geridas pelas próprias indústrias no início do capitalismo ou os programas empresariais de alfabetização de adultos) e a resistir (de modo mais ou menos explícito, 1 Ver Vitor Henrique Paro, </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">Administração escolar / introdução crítica, </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Ed. Cortez, SP, 2002, 11a edição, especialmente o capítulo III, “Transformação social e educação escolar”. conforme a conjuntura) ao cumprimento do princípio, imposto por alguma outra força social</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">, </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">da educação elementar obrigatória e gratuita.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Analisemos agora as classes trabalhadoras manuais. À primeira vista, o interesse objetivo dessas classes sociais só pode ser a universalização da educação de base, seja para proporcionar às suas crianças oportunidades de ascensão individual na escala social, seja para lhes propiciar o acesso aos conhecimentos indispensáveis à organização da luta contra as classes exploradoras. Na prática, porém, as coisas não são tão simples. Se, na maior parte das sociedades capitalistas, a educação elementar acabou se convertendo numa </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">obrigação, constitucionalmente consagrada, </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">para os pais e para o Estado, isso não resultou apenas da resistência da classe capitalista à generalização da educação de base, mas também à reticência das classes trabalhadoras manuais com relação à conveniência prática da educação escolar para os seus filhos. As classes trabalhadoras manuais buscam, como todas as classes sociais, alguma forma de educação para os seus filhos. Mas essa busca não a leva a uma valorização incondicional e absoluta da educação escolar de base. Para as famílias de trabalhadores manuais, as crianças constituem mão de obra suscetível de ser colocada, desde cedo, a serviço da reprodução material da unidade familiar. Analisada por esse ângulo, a entrada das crianças no ensino fundamental representa um desvio de energia que poderia ser empregada na esfera do trabalho e, portanto, indiretamente, um empobrecimento da família trabalhadora. Isso explica, de resto, que a evasão escolar das crianças pobres, como conseqüência do fracasso escolar, seja freqüentemente encarada como uma fatalidade, e não como um acontecimento revoltante, pelos pais desses alunos. Talvez pela mesma razão muitas famílias de trabalhadores manuais promovem o retardamento da entrada dos seus filhos no universo escolar, argumentando que lhes faltaria a maturidade necessária para tanto, presente apenas, desde cedo, nos filhos de pais ricos. Conforme Luiz Antonio Cunha, as famílias de trabalhadores manuais tendem a considerar que os </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">custos indiretos da escolarização </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">são muito elevados ; ou por outra, a considerar muito elevado o sacrifício de renda familiar provocado pela escolarização dos filhos<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[2]</span></span></span></span></a>.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Em suma: o fato de o acesso à educação de base permitir a </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">alguns </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">membros individuais das classes trabalhadoras manuais a ascensão na escala social não é suficiente para induzir essas classes sociais, no seu conjunto, a pensar que a troca de uma elevação da renda familiar por um incremento na taxa de escolarização da unidade familiar corresponde aos seus interesses econômicos de curto prazo. Já do ponto de vista estritamente político, dificilmente as classes trabalhadoras manuais valorizariam em si mesma a universalização da educação de base. Isto é, dificilmente encarariam a universalização da educação de base como uma arma decisiva na luta política contra as classes exploradoras e pela construção de uma organização política independente. De resto, no caso de passarem a politizar as suas motivações educacionais, as classes trabalhadoras manuais tenderiam predominantemente a encarar não o ensino obrigatório e gratuito e sim a auto-educação proletária como a melhor arma ideológica na luta contra a exploração do trabalho<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[3]</span></span></span></span></a>3. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Semibold;">A classe média e a educação</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Chegamos finalmente à classe média. Esse grupo social congrega todos os</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">trabalhadores, assalariados ou não, que, além de desempenharem algum trabalho apenas indiretamente produtivo (quando não absolutamente improdutivo), autorepresentam-se, no plano ideológico, como trabalhadores não-manuais, distintos dos trabalhadores manuais e superiores a eles nos planos profissional e social. A constituição da classe média no plano ideológico não é um processo simples, que possa ser identificado com a emergência de uma consciência de si entre os trabalhadores intelectuais propriamente ditos: isto é, aqueles trabalhadores não-manuais que exercem atividades mentais criadoras e inovadoras. Na verdade, a classe média passa a atuar concretamente como um grupo social específico quando os trabalhadores intelectuais na acepção estrita da palavra se reúnem ideologicamente com os trabalhadores cuja atividade é dominantemente mental, mas tem um caráter reiterativo, e não criativo ou inovador. Isso ocorre quando esses dois segmentos de trabalhadores não-manuais entendem que é possível usar, cada um a seu modo (o primeiro segmento valorizando, sobretudo, a criatividade, o segundo grupo limitando-se a valorizar a ausência de esforço físico de monta), o prestígio social do “trabalho intelectual”, agora definido de modo amplo e impreciso, para afirmar a sua superioridade econômica e social com relação às classes trabalhadoras manuais. Pode-se deduzir, do que colocamos acima, que não é simples estabelecer uma sociografia precisa da classe média das sociedades capitalistas. Cada fase da evolução do capitalismo, com o seu patamar específico de desenvolvimento das forças produtivas, redefine a fronteira entre trabalho manual e trabalho não-manual, “proletarizando” algumas profissões e “nobilitando” outras profissões. Em qualquer caso, persiste o fato de que, a cada momento do capitalismo, aqueles que exercem uma atividade predominantemente mental, seja ela de caráter criativo ou reiterativo, tendem a invocar o prestígio social do “trabalho intelectual” para reivindicarem uma situação econômica e social superior à das classes trabalhadoras manuais. É esse conjunto social complexo que desempenha o papel dirigente na luta pela instauração, nas diferentes sociedades capitalistas, de um sistema de educação pública. Uma pesquisa histórica cuidadosa nos revelará que, nas diferentes sociedades capitalistas, a classe capitalista (para não falarmos da classe dominante agrária, de cunho pré-capitalista) se mostrará, desde o século XIX, reticente com relação à instauração do ensino público, apoiando as escolas confessionais e as iniciativas educacionais de cunho filantrópico, além de incentivar a expansão, para uso próprio, do ensino privado de alto nível. E as classes trabalhadoras manuais, premidas pelas necessidades materiais, verão com reservas as políticas educacionais que cerceiem a sua liberdade de colocar, a qualquer momento, os seus filhos a serviço da reprodução material da família. Certas organizações políticas das classes<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>trabalhadoras, mormente as de orientação anarquista, adotarão uma postura favorável à educação das massas e, ao mesmo tempo contrária ao ensino público ; ou seja, elas proporão a auto-educação proletária como forma de evitar a incorporação das crianças de origem popular à escola pública, ideológica e politicamente controlada pelo Estado burguês. Resta, portanto, à classe média o papel histórico de vanguarda na luta pela instauração de um sistema de educação pública mas sociedades capitalistas.Durante a Terceira República Francesa (1871 – 1940), são os movimentos que representam ideologicamente a classe média e nela encontram sua base social de apoio a força política que sustenta o projeto de instauração do ensino público, gratuito e obrigatório, cuja função social seria a de propiciar não<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>só educação para todos mas, mais que tudo, a mesma educação para todos. É o caso, por exemplo, dos comitês radicais das décadas de 1870 e 1880, onde se sobressaíam personalidades como Gambetta e Clemenceau ; bem como da Liga Francesa do Ensino que, tendo sido fundada em 1866, já contava com 60 mil membros em 1877. E os sucessivos governos aptos a traduzir os desígnios reformistas (e sobretudo a aspiração à reforma educacional) da classe média implementarão políticas destinadas à implantação, consolidação e extensão do ensino público, gratuito e obrigatório, entendido como o instrumento fundamental da instauração de uma educação igual para todos : os governos “republicanos moderados” de Jules Ferry (década de 1880) e de Waldeck-Rousseau (década de 1900) e os governos “radicais” das primeiras décadas do século XX<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[4]</span></span></span></span></a> .Na Espanha, uma vez proclamada a república, são sobretudo os partidos radicais (representantes ideológicos e políticos da classe média) que empunham a bandeira do ensino público, gratuito e obrigatório, contra os desígnios educacionais da Igreja e das classes dominantes<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[5]</span></span></span></span></a>. No Brasil do século XX, o desenvolvimento da classe média –um dos aspectos centrais da primeira fase do processo brasileiro de transição para o capitalismo – desaguará na eclosão da Revolução de 1930 (que foi, em parte,uma revolução de classe média) e, a seguir, na deflagração da luta dos seus representantes ideológicos (escolanovistas, nacionalistas, progressistas, etc) a favor da escola pública, atacada de modo mais ou menos aberto pelos representantes - clericais ou meramente privatistas – das classes dominantes. Mas por que a classe média luta, desde o século XIX e em vários países capitalistas, pela implantação de um sistema de educação pública? Para respondermos a essa pergunta, devemos preliminarmente esclarecer </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">por qual </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">sistema de educação pública a classe média luta. Seguramente, ela não se mobiliza com vistas à instauração de um sistema de educação pública onde o ensino seja pago (o ensino público pago já existiu e poderá voltar a existir) e facultativo (difícil de se concretizar na prática, dada a pressão capitalista e burocrática para que não se desperdicem recursos orçamentários, mas teoricamente viável). Na verdade, o sistema de educação pública que corresponde às aspirações educacionais da classe média é aquele em que a educação elementar é obrigatória e gratuita. Por que a classe média espera que a educação elementar seja pública, gratuita e obrigatória? A resposta a essa questão não é nada simples, ao contrário do que parecem sugerir muitos autores que abordam apenas de passagem a questão dos ideais educacionais da classe média, e que justamente por isso acabam, compreensivelmente, recorrendo, na análise sociológica dos processos educacionais, a idéias tradicionais sobre a classe média, de livre circulação nos textos de sociologia da educação. A classe média não defende um ensino elementar público, obrigatório e gratuito por pensar que esse modelo de prestação de serviços educacionais assegurará uma boa educação elementar aos seus próprios filhos. Tal classe social não tem necessidade, para inscrever os seus filhos na escola elementar e garantir que eles a freqüentarão regularmente, de ser compelida a tanto pelo Estado. Na verdade, a classe média é a única classe social cujos membros consideram que a reprodução de sua situação econômica e social através dos filhos depende essencialmente da educação escolar, pois é esta que permite no mínimo, à geração seguinte, manter a condição de trabalhadores não – manuais, superiores, dentro da hierarquia do trabalho, aos trabalhadores manuais. O ensino não precisa, portanto, ser obrigatório para que os pais de classe média levem os seus filhos à escola elementar; eles o fazem espontaneamente, pois a escola tem um papel central na própria reprodução de uma classe social definida pelo desempenho de trabalho predominantemente não-manual. Além do mais, a classe média não preza o ensino elementar público e gratuito por pensar que um tal modelo de sistema educacional seja indispensável para a educação de base dos seus filhos. Em diferentes fases do capitalismo e em diferentes países capitalistas, uma boa parte da classe média inscreve os seus filhos em estabelecimentos escolares privados, por estar preocupada, antes de tudo, com a qualidade do ensino; nesse caso, mostra-se disposta a renunciar à gratuidade do ensino e a se submeter a um modelo de escola orientado pelo objetivo de busca do lucro. E mesmo pais de classe média que manifestam abertamente seu apreço pela escola pública inscrevem muitas vezes os seus próprios filhos em escolas particulares, por suporem que o que está em jogo, nessa escolha, é antes de mais nada a qualidade do ensino elementar a ser ministrado aos seu filhos. Pesquisa recente de João Batista Araújo e Simon Schwartzman indica que quase 70% dos professores da rede municipal pesquisada escolheriam, se pudessem, uma escola particular para os seus filhos; e que quase 60% dos professores da rede estadual pesquisada fariam uma escolha similar. Ao mesmo tempo, esses professores avaliam de modo positivo o desempenho e, conseqüentemente, a própria existência da escola pública<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[6]</span></span></span></span></a> . E reportagem recente traz interessantes depoimentos de alguns professores universitários, notórios defensores do ensino público, gratuito e obrigatório em todos os níveis. Discorrendo sobre a educação dos seus filhos, tais professores esclarecem<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que optaram por inscrevê-los em estabelecimentos escolares particulares, e apresentam invariavelmente a mesma razão para tal escolha: a qualidade do ensino<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[7]</span></span></span></span></a>. Excluída a hipótese de a classe média se ver, antes de mais nada, como clientela da escola elementar pública, gratuita e obrigatória, coloca-se a pergunta : qual é, então, a importância da implantação desse modelo de escola para a classe média?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Na verdade, a instauração do ensino elementar público, obrigatório e gratuito é a via institucional fundamental para a difusão, por toda a sociedade capitalista, do Mito da Escola Única, arma fundamental da luta ideológica que a classe média trava com vistas a promover a sua valorização econômica e social. A Escola Única pode ser definida como o ideal educacional – ascendente nos países capitalistas centrais desde fins do século XIX – consistente em promover a coexistência, dentro de um mesmo espaço escolar, entre as diferentes classes sociais (burguesia, classe média, trabalhadores manuais), com vistas a ministrar-lhes um ensino igual e a proporcionar-lhes iguais oportunidades de sucesso profissional, não obstante as diferenças de aptidão individual (que acabarão tendo influência na definição do</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">destino profissional de cada um). A instauração do ensino elementar público, obrigatório e gratuito - e não, do ensino privado, facultativo e pago – é a via institucional fundamental para a difusão social do Mito da Escola única pelo fato de que dificilmente um sistema de escolas particulares poderia, ainda que rigorosamente regulamentado e controlado pelo Estado capitalista, difundir socialmente a impressão de que um mesmo ensino é ministrado a todas as classes sociais e de que tal ensino está propiciando iguais oportunidades de sucesso profissional a todos, independentemente de sua condição de classe. O ensino privado é ensino pago, e propicia à sua clientela uma qualidade de ensino que varia conforme o preço estipulado<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[8]</span></span></span></span></a>, do qual dependem os salários dos professores, os equipamentos escolares, as atividades culturais, etc. É pouco provável que um Estado capitalista encontrasse condições políticas favoráveis à implantação de um sistema de subsídios às diferentes escolas particulares que alimentasse a impressão de que a qualidade do ensino seria a mesma em toda a parte. Assim, é por perseguir o ideal da Escola Única que a classe média luta pela instauração da escola elementar pública, gratuita e obrigatória. Baudelot e Establet já demonstraram, de modo sistemático, que a Escola única é apenas a aparência, socialmente eficaz (pois produz efeitos ideológicos concretos), assumida pela escola pública ; no seu funcionamento concreto, essa instituição está cindida em redes diversas de escolarização, destinadas a diferentes classes sociais<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[9]</span></span></span></span></a>. Mas é justamente a criação dessa aparência que a classe média persegue, pois dela depende a sua valorização econômica e social como classe social. A meta da construção da </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">forma – Escola única </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">está, portanto, diretamente conectada a determinados interesses de classe ; o que é diferente de se afirmar que a </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">forma-Escola Única </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">é fundamentalmente vista pela classe média como instrumento necessário à ascensão dos seus filhos na escala social. A rigor, a classe média não precisa da escola pública, enquanto espaço institucional onde podem coexistir todas as classes sociais, para promover a ascensão individual os seus filhos na escala social. Muito pelo contrário: inscrevê-los numa escola particular, onde o alto preço da mensalidade não só garante a qualidade do ensino como também elimina uma parte dos futuros concorrentes, delineia-se como a estratégia mais adequada para a consecução desse objetivo. É um fato que o culto à meritocracia figura na fachada do discurso da classe média sobre a escola pública. Analisada essa fachada de um ponto de vista sociológico, fica evidente que a opinião de que o sucesso profissional, econômico e social deve bafejar exclusivamente aqueles que revelarem capacidade para tanto, independentemente de sua condição de classe, não pode ser qualificada como a codificação dos verdadeiros interesses da classe média. Essa classe social, enquanto grupo social específico, não pode ter interesse em que as chances, na vida econômica, profissional e social, das crianças potencialmente capazes das classes trabalhadoras manuais sejam aumentadas, pois isso significaria a diminuição, em termos relativos, das chances dos seus próprios filhos. Na verdade, o culto à meritocracia é apenas uma ideologia de segundo grau ; vale dizer, uma argumentação que presta cobertura ao compromisso orgânico da classe média com o seu verdadeiro interesse de classe. Esse interesse consiste na promoção da valorização econômica e social dos trabalhadores não – manuais relativamente aos trabalhadores manuais; promoção essa que não está garantida de modo permanente, definitivo e estável pelo mero fenômeno da divisão capitalista do trabalho, isto é, pela separação recorrente do trabalho de concepção/direção com relação ao trabalho de execução. Aqui encontramos a ideologia orgânica da classe média: este grupo precisa provar ao conjunto da sociedade, e mais especificamente à classe capitalista, que os detentores dos postos de trabalhador não-manual, dentro da divisão capitalista do trabalho, ocupam esses lugares por terem provado - na vida escolar, em provas, em concursos etc. – que são os mais competentes para tanto.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Neste ponto de nossa argumentação, temos de nos defrontar com a seguinte pergunta: a valorização econômica e social do trabalhador não-manual relativamente ao trabalhador manual não é um fato natural dentro da sociedade capitalista? Tal valorização não decorre automaticamente da divisão capitalista do trabalho? Por que a classe média deveria se envolver numa luta ideológica ativa a fim de viabilizá-la ? Para respondermos a essa pergunta, devemos superar toda visão estática do desenvolvimento do capitalismo; ou seja, toda visão que exclua da dinâmica interna do modo de produção capitalista as lutas sociais, encarando tais lutas exclusivamente do ponto de vista de sua contribuição à superação do modelo capitalista de sociedade. Na realidade, o mero fato da vigência da divisão capitalista do trabalho – e, mais especificamente, da separação do trabalho de concepção/direção relativamente ao trabalho de execução - não basta para compelir a classe capitalista a valorizar permanentemente - e de modo crescente – os trabalhadores não manuais relativamente aos trabalhadores manuais. Na história das sociedades de classes, as classes dominantes mostraram, em geral, apreço pelo trabalho intelectual no sentido estrito (criação, inovação). O respeito ao trabalho intelectual (Artes, Ciências, Literatura, etc.) não as levou, porém, a respeitar a figura do trabalhador intelectual; este foi freqüentemente confundido, na mentalidade das classes dominantes, com o empregado doméstico. O capitalismo só alterou superficialmente essa postura. Como bem indicam Bourdieu & Passeron, no terreno da avaliação do trabalho intelectual a burguesia combate a ideologia pequeno-burguesa do esforço pessoal com a ideologia do dom e da graça<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[10]</span></span></span></span></a>10. Esta apologia da vocação natural implica subtrair ao trabalhador intelectual a responsabilidade pela construção de sua capacidade criativa e inovadora. A ideologia do dom pode fundamentar a prática do mecenato ; ela não tem porém como levar a um processo regular de valorização econômica e social do trabalhador intelectual relativamente ao trabalhador manual. É preciso, contudo, especificar mais a análise deste ponto. No capitalismo, a divisão do trabalho se intensifica em diferentes planos da vida econômico-social: a) o aparelho de Estado se separa radicalmente do aparelho produtivo; b) as esferas da circulação e da distribuição se diferenciam claramente da esfera da produção; c) no processo de trabalho, o saber do produtor direto é expropriado em prol dos agentes que organizam o processo de produção. Forma-se assim, ao lado do grupo restrito dos intelectuais, uma massa de trabalhadores não-manuais, cuja superioridade econômica e social com relação aos trabalhadores manuais não é reconhecida de modo natural e espontâneo pela classe capitalista. Assim, os trabalhadores não manuais deverão deflagrar uma luta ideológica permanente com vistas à construção de uma </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">hierarquia do trabalho </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">e à promoção ininterrupta da melhoria de sua posição relativa dentro dessa hierarquia. Essa luta não tem fim dentro das sociedades capitalistas, porque os trabalhadores manuais tendem regularmente a lutar pela diminuição da grade salarial e pela compensação material crescente às desvantagens crônicas (riscos à vida e à saúde, desgaste físico e psicológico intenso, etc.) do trabalho braçal, o que provoca a deterioração da posição relativa dos trabalhadores não-manuais dentro da hierarquia do trabalho. Note-se que, nessa luta, os trabalhadores não-manuais tendem a recorrer, por empréstimo, ao prestígio social do “trabalho intelectual”, que efetivamente não desempenham em sua acepção estrita (criação, inovação); em troca, eles emprestam a sua massa numérica ao grupo restrito dos intelectuais, que assim potenciam a sua ação em prol da superação do mecenato e da sua inserção em termos vantajosos na hierarquia do trabalho.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">É incorreto supor que a tendência à valorização econômica e social dos trabalhadores não-manuais relativamente aos trabalhadores manuais tenha sido um resultado imediato e automático da vitória da Revolução política burguesa e da instauração da grande indústria moderna. Na fase inicial da transição para o capitalismo, as classes dominantes estabelecem com os trabalhadores não-manuais uma relação de favor, procurando deixar claro que o lugar por estes preenchido na estrutura ocupacional (funcionários, profissionais liberais, professores, etc.) resulta de uma ajuda pessoal, e não, de qualquer demonstração individual de competência. Para promover a sua valorização econômica e social, a classe média terá de lutar contra a relação de favor, que aparentemente beneficia os seus membros, mas que na verdade os condena a uma permanente dependência pessoal com relação às classes dominantes. E é importante notar que a constituição da classe média no plano ideológico, durante o processo de transição para o capitalismo, não se dá de um momento para outro. É possível que, numa primeira fase, o ímpeto de se valorizar econômica e socialmente (isto é, de definir o seu interesse específico como interesse de classe) e o apelo a uma ideologia de segundo grau - o culto à meritocracia – como forma de ocultar da sociedade a verdadeira natureza desse interesse se combinem à postura de submissão aos favores (indicações, nomeações, transmissão de clientelas cativas etc.) concedidos pelas classes sociais que controlam o acesso aos melhores lugares da estrutura econômica e da estrutura jurídico-política: as classes dominantes. Surge assim, no seio da classe média, um discurso misto, que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>articula de modo complexo o culto à competência individual e o reconhecimento da legitimidade do favor: uma espécie de defesa do “apadrinhamento esclarecido”, análogo à apologia iluminista do “despotismo esclarecido”.Encontramos na história da Primeira República um bom exemplo dessa articulação de ideologias diversas na prática de uma mesma classe social. Nesse período, alguns altos funcionários pensavam que o filhotismo praticado no Estado de São Paulo pela comissão</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">executiva do PRP (controlada pelo grande capital comercial e bancário, ligado à exportação de café) acabava fazendo justiça, por ser altamente criterioso, aos mais competentes. Nessa ótica, o favoritismo e o nepotismo só seriam fenômenos negativos quando viabilizassem o acesso de incapazes aos mais altos postos da estrutura ocupacional. Voltemos agora à questão da conexão entre a escola pública e o interesse da classe média nas sociedades capitalistas. Para se valorizar econômica e socialmente, a classe média precisa da forma-Escola única e, conseqüentemente, da configuração institucional que a viabiliza: a escola elementar pública, gratuita e obrigatória. Como nesse espaço institucional coexistem todas as classes sociais (classe capitalista, classe média, classes trabalhadoras manuais), ele se torna o lugar de uma competição ilusória entre capacidades individuais, cuja função ideológica é sugerir que aqueles indivíduos situados no topo da hierarquia do trabalho lá se encontram por terem provado, no plano da vida escolar (exames, provas, testes etc.), serem mais capazes que os indivíduos situados na base da hierarquia do trabalho. Essa competição é ilusória, pois os recursos culturais com que contam os competidores (classe média, classes trabalhadoras manuais) são, desde o início da vida escolar, desiguais; e vão dar origem portanto a diferentes padrões de desempenho escolar, bem como a diferentes trajetórias escolares (curta, longa). Mas essa aparência de competição deve ser mantida, pois a classe média precisa de tal simulacro para se valorizar econômica e socialmente com relação aos trabalhadores manuais. Entendese, assim, porque é a classe média - e não, a classe capitalista ou as classes trabalhadoras manuais - o sustentáculo social da escola pública na sociedade capitalista, mesmo que ela não seja a sua principal clientela. A ideologia do mérito individual não pode, por si só, proclamar a superioridade dos trabalhadores não-manuais dentro da hierarquia capitalista do trabalho; por isso mesmo, ela não pode ser definida como a ideologia orgânica da classe média. O culto à meritocracia tem portanto um papel secundário – embora efetivo - na vida ideológica da classe média. Mais especificamente, ele pode funcionar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>como uma ideologia de segundo grau; isto é, como uma cobertura ideológica para a mera defesa do verdadeiro interesse da classe média. Tal cobertura se destina a iludir as outras classes sociais: o contendor da classe média dentro da hierarquia do trabalho (os trabalhadores manuais) e o agente social de quem se espera uma intervenção, sob pressão, na hierarquia do trabalho (a classe capitalista). Mas ela se destina também a iludir a própria classe média, convencendo-a da “nobreza” das suas motivações. O apelo aberto e explícito à ideologia do mérito individual pode ocorrer nos espaços institucionais onde a vitória da classe média nos processos de aferição de competência está assegurada de antemão. Nessas situações, os termos em que estão vazados os dois discursos se mostram diferentes; mas tal diferença não resulta numa contradição entre as funções de um e de outro. Ao contrário, tais funções se revelam complementares: a defesa de uma hierarquização do trabalho favorável aos trabalhadores não-manuais exprime diretamente o interesse da classe média; a ideologia do mérito individual cria um disfarce, socialmente eficaz, para a defesa pura e simples do interesse de classe.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><b><span style="background: yellow; font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Semibold; mso-highlight: yellow;">Ideologia do mérito individual e ideologia do dom</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Semibold;"></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Compreende-se, portanto, que a ideologia do mérito individual circule, devidamente comandada e vigiada pela ideologia orgânica da classe média, na escola pública. Os professores e a administração escolar podem defender o princípio da competência individual – contra princípios como o do nascimento, o da riqueza etc., – desde que não revelem à clientela escolar que a aferição de competência no espaço escolar vai premiar apenas a classe social que dispuser de recursos culturais para tanto (e apenas a classe média dispõe de tais recursos, pois o ensino é projeta do para se adaptar ao universo cultural e ideológico dessa classe social). Docentes e diretores podem lamentar publicamente que os alunos pobres careçam das condições materiais mínimas necessárias à obtenção de um bom desempenho escolar. Todavia, eles não podem - a menos que queiram praticar um suicídio profissional – revelar o segredo fundamental da escola pública capitalista: o fato de que a própria estrutura do ensino condena os filhos das classes trabalhadoras manuais ao fracasso escolar. Bourdieu e Passeron lançam, entretanto, mais um desafio à análise da ideologia imperante no sistema escolar público. Para os dois autores, a ideologia burguesa da graça e do dom disputa, em igualdade de condições, o espaço escolar público com a ideologia pequeno-burguesa do mérito individual<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[11]</span></span></span></span></a>. E essa concorrência entre duas ideologias de classe diversas se exprime concretamente através da coexistência competitiva, no terreno da prática docente, entre carisma e competência intelectual. As observações dos dois autores sobre tal concorrência se referem, sobretudo, ao sistema do ensino superior. De qualquer modo, é possível extrair, de suas formulações, algumas conseqüências para a análise da educação elementar pública. É um fato que a ideologia do dom e da graça penetra no espaço escolar, assim como ela pode penetrar em outros espaços institucionais, como a Igreja, a empresa, o exército etc. Todavia, ela jamais pode se tornar dominante ou mesmo se equiparar à ideologia do mérito individual dentro da escola pública, sob pena de desestruturar todo o universo escolar, voltado essencialmente para a aferição de competência e não para a consagração de dons cuja aquisição parece se desvincular de qualquer esforço pessoal. E também é um fato que a ideologia do dom é, para a burguesia, um dispositivo mais cômodo que a ideologia do mérito individual, pois esta se define como a expressão (de segundo grau) da situação econômico-social da classe média. Porém, a classe média também pode recorrer, </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">em certas circunstâncias, </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">à ideologia do dom dentro do espaço escolar. Ela o faz quando se trata de justificar ou mesmo de estimular desempenhos excepcionais (isto é, acima da média de classe). Tais desempenhos podem indiretamente colocar em questão a explicação oficial das diferenças de desempenho (estas se deveriam a diferentes níveis de esforço pessoal), e lançar dúvidas gerais sobre a aplicabilidade desse tipo de explicação até mesmo aos desempenhos considerados “normais”. A<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>recorrer à história de vida dos indivíduos excepcionais, onde pode se evidenciar o elevado peso de recursos culturais intensa e precocemente utilizados na educação de alguém<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[12]</span></span></span></span></a>,o professor de classe média pode preferir uma explicação extra-natural para a emergência de talentos excepcionais. Desse modo, ele evitará que a ideologia do mérito individual seja atacada dentro do próprio universo escolar. Portanto, a ideologia do dom, embora se configure como arma preferencial da burguesia na desvalorização econômica e social do trabalho em geral, pode funcionar como arma de reserva da classe média, a ser acionada na explicação de situações excepcionais, onde se evidencia, mais que nas situações normais, a importância da posse de recursos culturais prévios para uma trajetória pessoal bem sucedida. Quando, na prática ideológica da classe média, a ideologia do mérito individual é colocada em perigo, a ideologia do dom deve provisoriamente tomar o seu lugar. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><b><span style="background: yellow; font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Semibold; mso-highlight: yellow;">De Bourdieu & Passeron a Baudelot & Establet.</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Semibold;"></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Não poderíamos ter apresentado esta reflexão teórica sobre a relação entre classe média e escola pública se não tivéssemos passado previamente pelas formulações de Bourdieu & Passeron e de Baudelot & Establet acerca desse tema. E talvez tivesse sido conveniente começar este trabalho evocando a posição teórica geral de cada uma das duas duplas de autores sobre a conexão entre classe média e sistema educacional. Cremos, entretanto, que essa evocação merece um trabalho à parte, onde os múltiplos aspectos do tratamento dado pelas duas duplas de autores a esse tema sejam analisados de forma minuciosa. Por isso, limitar-nos-emos aqui a cotejar nossa caracterização da </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">presença da ideologia da classe média no universo escolar público </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">com o tratamento que Bourdieu & Passeron e Baudelot & Establet dão, respectivamente, a essa questão. Em </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">La reproduction</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">, Bourdieu & Passeron não propõem um conceito geral de classe média, mas aludem sucessivamente às frações superiores da classe média (alta burocracia escolar, conectada na prática à alta burocracia estatal ; professorado do ensino superior; “frações intelectualizadas da classe dominante”) e às frações</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">inferiores da classe média (professorado primário, empregados dos serviços etc.). Se as primeiras têm um </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">capital cultural </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">a transmitir aos seus filhos, as segundas só podem lhes legar uma </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">boa vontade cultural</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">. Ambos os subconjuntos investem os seus esforços na educação escolar dos seus filhos, por pensarem que a escola é o melhor caminho para a conquista dos melhores postos dentro da sociedade industrial moderna. O livro, no seu conjunto, transmite-nos a impressão de que, para a classe média, a busca do sucesso individual é a melhor forma de se comportar como classe social; e de que, portanto, a ideologia do mérito individual é a principal forma de expressão ideológica da classe média. É verdade que os dois autores apontam a conexão existente entre o sistema escolar e as hierarquias sociais. Afirmam eles: “Assim, por exemplo, o culto – puramente escolar na aparência – da hierarquia contribui sempre para a defesa e a legitimação das hierarquias sociais, na medida em que as hierarquias escolares, seja a hierarquia dos graus e títulos, seja a hierarquia dos estabelecimentos e das disciplinas, devem sempre algo às hierarquias sociais que elas tendem a re-produzir (no duplo sentido do termo)”<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[13]</span></span></span></span></a>. Os dois autores, entretanto, não tiram nenhuma conseqüência explícita dessa formulação no que diz respeito à caracterização da ideologia orgânica da classe média. Mais especificamente: Bourdieu & Passeron parecem subestimar o fato de que a disposição da classe média a melhorar a sua posição relativa, como grupo social, dentro da hierarquia do trabalho, subordina e disciplina o apelo da classe média à ideologia do mérito individual, dentro do espaço escolar público.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Baudelot e Establet atribuem um importante papel ideológico à pequena burguesia dentro da escola pública das sociedades capitalistas. A versão da ideologia burguesa propagada entre os filhos de trabalhadores manuais, dentro da escola pública, não é uma versão “pura”, e sim uma versão pequeno-burguesa; vale dizer, uma adaptação especificamente pequeno-burguesa do objetivo estratégico da burguesia, consistente em preservar a ordem social capitalista, fundada na propriedade privada dos meios de produção e na exploração do trabalho. A despeito da importância que assume no texto dos dois autores a reflexão sobre a divisão capitalista do trabalho e sobre a separação entre trabalho intelectual e trabalho manual, a versão pequeno-burguesa da ideologia burguesa é surpreendentemente identificada com a apologia do mérito pessoal, e não com o empenho em melhorar a posição relativa de todo o conjunto dos trabalhadores não-manuais dentro da hierarquia do trabalho. A classe média aparece assim como um grupo social cuja única forma de comportamento típico é a busca da satisfação de interesses estritamente individuais. Mas tal comportamento seria um verdadeiro comportamento de classe? Ou ele equivaleria a uma possibilidade aberta aos indivíduos pertencentes a todas as classes sociais?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Como se pode notar, tanto Bourdieu & Passeron quanto Baudelot & Establet tendem a qualificar a defesa da melhoria do </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">status pessoal </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">dos indivíduos talentosos como a verdadeira ideologia da classe média. Ao desconsiderar que a classe média, como grupo social, luta permanentemente pela elevação do seu </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">status posicional, </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">os dois pares de autores evidenciam não estarem, eles próprios, imunes aos efeitos da operação de ocultamento que põe em conexão a ideologia do mérito individual (entidade ocultante) e a concepção prática “pequeno-burguesa” de hierarquia do trabalho (entidade ocultada)<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[14]</span></span></span></span></a>14 . Ora, se no discurso de indivíduos da classe média </span><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: MSTT31cd56;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 20pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Times-Bold;">ESCOLA PÚBLICA E CLASSES SOCIAIS NO BRASIL ATUAL</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 9pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">Linhas Críticas</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 9pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">, Brasília, </span><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 9pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Helvetica;">v. 14, n. 27, p. 165-176, jul./dez. 2008. </span><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 9pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Times-Roman;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><b><span style="background: yellow; font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Bold; mso-highlight: yellow;">RESUMO</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Bold;"></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">Este texto visa a tratar o fracasso escolar, no Brasil atual, como um fenômeno social, o que implica buscar as suas causas sociais. A nossa conclusão é que, ampliando-se consideravelmente a oferta de educação pública no nível fundamental e, ao mesmo tempo, mantendo-se o padrão de classe média do ensino, só pode predominar a tendência à manutenção e mesmo ao aumento do fracasso escolar das crianças de origem popular, incapazes de se elevar até o padrão de ensino definido pelo aparelho de Estado capitalista.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">E é difícil imaginar a reformulação desse padrão, já que a classe média, altamente influente no campo educacional, necessita do fracasso escolar das outras classes sociais para intensificar a sua própria valorização econômica e social.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Meu objetivo, neste texto, é empreender uma análise sociológica da relação entre a Escola Pública e as classes sociais, na sociedade capitalista brasileira da atualidade. Não tenho a intenção de apontar, aqui, soluções para os supostos "problemas" vividos pela Escola Pública no Brasil atual. A discussão sobre "o que fazer" na Escola Pública ou com a Escola Pública é altamente relevante de um ponto de vista político. Ela exige, porém, dos debatedores, que aprofundem a análise </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">política </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">da relação entre "o que fazer" com a Escola Pública e "o que fazer" com o modelo vigente de sociedade. Neste texto, vou me limitar a analisar o modo de presença de certas classes sociais na Escola Pública no Brasil atual. A premissa teórica subjacente a esse esboço é a de que, por mais que a engenharia social construa soluções regeneradoras para a Escola Pública, existem limites sociais, ideológicos e políticos que o funcionamento da Escola Pública não pode franquear em qualquer sociedade capitalista, inclusive o Brasil. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><b><span style="background: yellow; font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Bold; mso-highlight: yellow;">O paradoxo vivido pelo sistema nacional de educação: a coexistência insolúvel entre “sucesso” e “fracasso”</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Bold;"></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">Ao analisarmos o desempenho atual do sistema nacional de educação e do sistema de educação pública, constatamos que diferentes atores políticos avaliam de modo extremamente contrastado esse desempenho. De um lado, os governos de todos os escalões (federal, estadual, municipal) festejam aquilo que lhes parece ser o resultado concreto das políticas governamentais de ampliação contínua da oferta de serviços educacionais: a quase universalização do acesso ao ensino fundamental. O dado quantitativo oficial – a inscrição de 96,5% das crianças de sete a 14 anos no ensino fundamental – é utilizado no discurso governamental para sugerir a virtual concretização do direito universal à educação no Brasil. De outro lado, educadores e intelectuais se empenham em demonstrar, com apoio em material empírico abundante, que a outra face do </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">sucesso </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">do sistema educacional no plano da democratização do acesso à educação fundamental é o </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">fracasso </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">do sistema educacional no plano do desempenho escolar dos alunos.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">Mais especificamente: muitos educadores e intelectuais constatam que, nos últimos 20 anos, ocorreu uma considerável ampliação das vagas do ensino público, não só no nível fundamental como também no nível médio. Porém, esses pesquisadores apontam, ao mesmo tempo, que a democratização do acesso ao ensino fundamental não resultou numa alteração qualitativa da configuração da pirâmide educacional brasileira. Alunos ditos “pobres” – isto é, oriundos das classes trabalhadoras manuais – estão relegados a uma </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">trajetória escolar curta</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">, que inclui a conclusão do ensino fundamental ou, no máximo, do ensino técnico de nível médio. Já os alunos ditos "ricos" (classe média-média ou classe média-alta, classes proprietárias) conseguem cumprir uma </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">trajetória escolar longa</span></i><b><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Bold;">, </span></b><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">que abrange o ensino médio e o ensino superior (e, nos dias que correm, não só a graduação como também, cada vez mais, a pós-graduação). Há dados oficiais abundantes sobre as elevadas taxas de retardo, evasão e fracasso, registradas no sistema escolar brasileiro. Esclareça-se, desde logo, que o sistema de ciclos implantado no nível do ensino fundamental não pode contrabalançar essa taxa, já que tal sistema: a) ainda tem caráter minoritário em escala nacional (é adotado apenas em cinco estados e abrange apenas 21% dos alunos do ensino fundamental); b) mantém a possibilidade de reprovação em dois pontos de inflexão do sistema de educação básica: a quarta e a oitava séries do ensino fundamental. Vejamos agora a distribuição relativa de entidades públicas e entidades privadas dentro do sistema nacional de educação. No nível do ensino superior, o setor privado não só prepondera amplamente sobre o setor público, como também procura sufocá-lo. Já nos níveis do ensino fundamental e do ensino médio, o sistema de educação pública é altamente preponderante, a ponto de, em 2003 (segundo dados de uma pesquisa da Unesco),i a Escola Pública oferecer, no Brasil, 87% das matrículas do ensino médio. Portanto, sendo o sistema de educação pública amplamente predominante no nível fundamental e no médio, pode-se concluir que o padrão de funcionamento da Escola Pública é responsável pela reprodução, no Brasil, de uma pirâmide educacional que reserva uma trajetória escolar curta à maioria social e uma trajetória escolar longa à minoria social. Passemos, agora, a uma nova questão: de que modo o funcionamento concreto da Escola Pública, já relativamente democratizada quanto ao acesso,ii produz um resultado final tão antidemocrático? Dados de pesquisas recentes sugerem que se reproduz regularmente, dentro da Escola Pública brasileira, uma diferença de desempenho entre alunos "ricos" e alunos "pobres" (isto é, entre classe média e proletariado).iii Por isso, os alunos da Escola Pública que passam pelo funil do vestibular numa universidade pública, ainda que enfrentando numa concorrência desigual os alunos das grandes escolas particulares, tendem a pertencer predominantemente à classe média. Sobre essa diferença, há dados bastante significativos. Segundo o PNAD de 2001, 85% dos alunos com renda mensal média inferior a meio salário mínimo ainda não chegaram, aos 14 anos, à oitava série. E o boletim "Quantidade sem qualidade", divulgado pelo Preal (Programa de Promoção da Reforma Educativa na América Latina e Caribe) no seminário "Ações de Responsabilidade Social em Educação: Melhores Práticas na América Latina", informa que a discrepância de nota entre alunos ricos e alunos pobres é de 18%, favoravelmente aos alunos ricos. A importância sociológica dos dados sobre a diferença entre as classes sociais poderia ser relativizada, caso os alunos oriundos das classes trabalhadoras manuais fossem uma minoria dentro da Escola Pública. Dados de pesquisas recentes, entretanto, comprovam exatamente o contrário. Conforme levantamento realizado pelo projeto Gestão para o Sucesso Escolar, em 2004 os alunos das classes de renda C, D e E representavam 80% dos inscritos na quarta série, e 74% dos inscritos na 8ª série, em escolas públicas de São Paulo e Santa Catarina.iv Ora, se os alunos de origem proletária são a maioria esmagadora nas Escolas Públicas, até serem excluídos no processo de passagem ao ensino médio, devemos concluir que o propalado "fracasso" da Escola Pública consiste, antes de tudo, no fracasso em levar a massa dos estudantes proletários a uma trajetória escolar longa. Diante desse fracasso de amplo significado social, o fracasso da Escola Pública em colocar os seus alunos, perante o vestibular, em igualdade de condições com os</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">alunos das grandes escolas particulares, é um </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">fracasso secundário</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">, que concerne</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">principalmente (embora não exclusivamente) a alguns setores declinantes da classe média. O proletariado estudantil só chega minoritariamente ao vestibular nas universidades públicas, pois já foi excluído do sistema escolar bem antes disso, por força da lógica de funcionamento desse sistema, bem como das suas próprias condições materiais de existência.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">É importante que se mantenha sempre em mente a distinção entre essas duas formas de "fracasso" do ensino público, já que grande parte das críticas à "baixa qualidade do ensino público" resulta do diagnóstico do fracasso da Escola Pública em preparar o aluno sobrevivente (isto é, da classe média) para o vestibular público; e, não, do diagnóstico de fracasso da Escola Pública em incorporar o proletariado ao processo educacional. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><b><span style="background: yellow; font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Bold; mso-highlight: yellow;">As causas sociais profundas do fracasso da Escola Pública em incorporar o proletariado ao processo educacional</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Bold;"></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">Agora, podemos passar à questão central deste texto. É possível que a Escola Pública, numa sociedade capitalista qualquer, promova de fato a incorporação do proletariado ao processo educacional, permitindo-lhe concretizar uma trajetória escolar completa? Essa questão só pode ser respondida depois de termos analisado, no plano estritamente teórico, o lugar invariante da Escola Pública na sociedade capitalista em geral.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">As revoluções políticas burguesas dos séculos XVII, XVIII e XIX não levaram à</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">criação imediata de um sistema de educação pública que estivesse fundado nos princípios do ensino público, gratuito e obrigatório; e que propiciasse educação igual e de boa qualidade para todos. Os sistemas nacionais de educação, emergentes na fase de formação da sociedade burguesa moderna, tinham um caráter claramente dual. Em países como a França, a Inglaterra e a Alemanha, a "escola dos ricos" coexistia com a "escola dos pobres", ainda na segunda metade do século XIX. Em fins do século XIX, o ideal da Escola Única – isto é, de uma Escola que fornecesse educação igual e de boa qualidade para todas as classes sociais – se difunde no aparelho estatal de alguns países onde o Estado concorre com a Igreja Católica pelo controle do processo educacional. A burocracia de Estado, defensora da "formação patriótica" (tendo em vista objetivos inclusive militares), postula uma educação igualitária, voltada para a formação de cidadãos, e critica a "formação cristã", pouco comprometida com tais ideais. Na França, o ciclo de instauração da Escola Única se iniciou com o governo republicano moderado de Jules Ferry, que em 1882-1883 instaurou o ensino primário público, gratuito e obrigatório. Tal ciclo continuou durante os governos radicais subseqüentes, que aperfeiçoaram a Lei Jules Ferry com uma série de medidas complementares; e chegou a um importante estágio em 1933, quando um novo governo radical decretou a gratuidade do ensino secundário.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">Noutros países – católicos (como a Espanha ou a Áustria) ou com presença significativa da Igreja Católica (como a Alemanha) –, movimentos similares ao radicalismo francês também lutaram, nas primeiras décadas do século XX, por medidas educacionais destinadas à construção de uma Escola Pública segundo o modelo da Escola Única. Na verdade, porém, a Escola Única nunca existiu. A Escola Pública nunca funcionou de fato como uma Escola Única em nenhuma sociedade capitalista. A Escola Única foi, antes, um Mito difundido pelo Estado burguês para estabilizar politicamente a sociedade capitalista.v Pierre Bourdieu nos mostrou, nos seus trabalhos, que a Escola Pública, ao mesmo tempo em que se apresentava à sociedade como Escola Única, direcionava alunos de diferentes classes sociais para trajetórias escolares de tipo diverso. As classes superiores eram encaminhadas para a trajetória escolar longa (que incluía o ensino superior); e as classes inferiores eram relegadas à trajetória escolar curta (que abarcava, no máximo, o ensino técnico de nível médio). É importante, nesta altura, esclarecer que a submissão da Escola Pública a esse padrão de funcionamento não se deveu a fatores ocasionais, como a má vontade dos governos ou a inépcia do pessoal escolar, e sim a razões de ordem funcional ou genética. </span><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Helvetica;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">A coexistência, dentro da Escola, entre um discurso igualitário–nivelador e uma ação diferenciadora tem, em primeiro lugar, uma explicação funcional. O Estado capitalista, ao criar a Escola Pública, tem de zelar para que o seu funcionamento preencha as tarefas necessárias à reprodução da divisão capitalista do trabalho: a) encaminhar uma minoria de alunos para os postos dirigentes dentro dessa divisão (isto é, para o trabalho de concepção); b) encaminhar a maioria dos alunos para os postos subalternos dentro dessa divisão (isto é, para o trabalho de execução). Seria incongruente que o Estado capitalista, cujas políticas estão organicamente comprometidas com a reprodução da divisão capitalista do trabalho, implementasse uma política educacional no sentido contrário. Ou seja: cairia em contradição o Estado capitalista que encaminhasse </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">todos </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">os alunos para o desempenho de um trabalho de concepção, pois, nesse caso, a sobre-qualificação chegaria ao seu grau máximo; ou o Estado capitalista que preparasse </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">todos </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">os alunos, simultaneamente, para o desempenho de trabalhos de concepção e de trabalhos de execução, pois, nesse caso, o Estado capitalista estaria atuando, no plano educacional, como se fosse um Estado socialista. Porém, se o Estado capitalista tem necessariamente de implementar uma política educacional </span><b><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Bold;">seletiva</span></b><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">, que corresponda ao modelo capitalista da divisão social do trabalho, ele também tem necessariamente de construir uma aparência igualitária e niveladora para o seu aparelho educacional. É da essência do Estado capitalista se apresentar como representante dos interesses de todos os cidadãos, em todos os níveis de sua ação. Isso implica, no plano específico da ação educacional, que o Estado capitalista se exiba como a instituição que garante a igualdade de oportunidades a todos que queiram se elevar ao topo da vida econômica e social. A construção do Mito da Escola Única é, de resto, especialmente importante para o Estado capitalista, pelo fato de que a escola é uma das únicas instituições da sociedade capitalista que pode ser apresentada de modo convincente às classes populares como instrumento privilegiado da construção da "sociedade aberta", onde todos terão chances de chegar ao topo, desde que se mostrem capazes. É preciso, em segundo lugar, fornecer uma explicação genética para a </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">formação </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">de uma Escola Pública essencialmente diferenciadora e aparentemente igualitária – niveladora. Alguma classe social deve ter visto a construção de uma instituição educacional que articulasse eficientemente ação diferenciadora e ideologia igualitária – niveladora como um meio de melhorar a sua posição relativa dentro da estrutura social capitalista. Essa classe social foi a classe média; isto é, o grupo social composto pelos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>trabalhadores não-manuais. O contingente de trabalhadores dos serviços entrou em expansão numérica na segunda metade do século XIX, graças aos múltiplos efeitos econômicos e ocupacionais do desenvolvimento do capitalismo. Tal grupo social não poderia, porém, apostar que a sua valorização econômica e social ocorreria de modo automático, pelo simples fato de o trabalho no aparelho de serviços estar aparentemente mais próximo do trabalho intelectual que do trabalho braçal. Foi por isso que ele se envolveu concretamente na construção de uma instituição educacional que deveria preencher simultaneamente duas funções. A primeira função seria a de recompensar, em todos os níveis da atividade pedagógica, a superioridade cultural dos alunos de classe média diante dos alunos proletários. A segunda função seria a de apresentar o desempenho escolar superior dos alunos de classe média, não como decorrência de sua superioridade cultural (relacionada, em última instância, com a sua superioridade econômica), e sim como a pura expressão do seu mérito pessoal. Não foi, portanto, a burguesia, supostamente movida por um hipotético interesse em qualificar minimamente o trabalhador manual, que moldou a Escola Pública. A montagem da Escola Pública como uma instituição educacional articuladora de uma ação diferenciadora e de uma ideologia igualitária-niveladora foi dirigida pelos agentes ideológicos e políticos da classe média, como a burocracia estatal e os partidos de orientação reformista.vi A conseqüência prática da predominância dessa orientação de classe na montagem da Escola Pública foi a adoção de um padrão de ensino em estrita correspondência com os horizontes ideológicos da classe média e com o capital cultural, de natureza pré-escolar e extra-escolar, detido por essa classe social. Examinemos os elementos centrais desse padrão. A linguagem escrita, mais familiar à classe média, era valorizada em detrimento da linguagem oral (com a qual o proletariado se achava mais familiarizado). A teoria era radicalmente separada da prática social, especialmente da prática da produção; ou seja, a prática intelectual da abstração era radicalmente distanciada das experiências concretas de vida do proletariado. A familiaridade cultural pré-escolar e extra-escolar era altamente valorizada, o que favorecia objetivamente os alunos de classe média. Apelava-se, de modo consciente ou inconsciente, a um discurso alusivo, acumpliciado com os detentores de certo capital cultural. Ora, na vigência desse padrão de ensino dentro da Escola Pública, era quase inevitável o fracasso escolar da massa dos alunos não portadores do perfil de classe adequado a tal padrão. Por isso, o fracasso escolar de massa cresceu simultaneamente ao ensino público, gratuito e obrigatório; e se manteve em expansão, não obstante a reiteração oficial do discurso sobre a Escola Única. Mas o fracasso escolar de massa não podia ser oficialmente reconhecido, pelo Estado burguês (agente instaurador da "Escola Única"), como o fracasso do proletariado no seio de uma Escola pequeno-burguesa. Por isso, vários Estados burgueses – com o Estado francês à frente – tenderam a promover, quase simultaneamente à decretação do ensino público, gratuito e obrigatório, a realização de estudos psicológicos que tratassem o fracasso escolar dos alunos proletários como manifestações de algum distúrbio mental. Desse modo, a preocupação governamental com os maus resultados da Escola Pública recém-instaurada levou à produção de conceitos psicológicos imprecisos, como o de "débil mental".vii Tais conceitos evidenciavam a subordinação da psicologia nascente aos imperativos ideológicos do Estado burguês.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">Ao longo da evolução da sociedade capitalista, a classe média atribuiu </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">invariavelmente </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">à Escola Pública uma função ideológica: a de encenar uma competição entre capacidades individuais que permitisse ao conjunto da sociedade atribuir aos alunos bem sucedidos (ou seja: os alunos de classe média, portadores de um montante razoável de capital cultural) o título de detentores de um elevado mérito pessoal. Mas isso não significa que os membros individuais da classe média tenham sempre atribuído à Escola Pública uma utilidade pessoal: em muitos momentos, a classe média pareceu perder o interesse pela Escola Pública, já aberta aos filhos de trabalhadores manuais, como lugar ideal para a educação escolar dos seus próprios filhos. Se nos servimos das formulações teóricas acima apresentadas, resolvemos facilmente o paradoxo aparentemente inscrito na atitude ambivalente de certos segmentos intelectualizados da classe média (aquilo que Bourdieu chama "a fração dominada da classe dominante") perante a educação. Vejamos em que consiste esse aparente paradoxo. Se, de um lado, tais segmentos defendem intransigentemente a Escola Pública como espaço institucional que parece concretizar a igualdade de oportunidades, de outro lado eles revelam – e fazem-no </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">ao mesmo tempo </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">– uma preferência pessoal pela Escola particular, em nome da necessidade de os seus filhos terem acesso a um "ensino de boa qualidade". Na verdade, não há nenhuma contradição nessa atitude dupla. De um lado, professores, intelectuais e profissionais liberais percebem, de modo mais ou menos consciente, que a valorização econômica e social da classe social à qual pertencem (a classe média) exige a manutenção, dentro da sociedade capitalista, de espaços formalmente democráticos, aptos a encenar uma competição livre de talentos individuais; e têm certeza antecipada de que os seus filhos sairão vencedores dessa competição. De outro lado, esses segmentos buscam conscientemente a melhor trajetória individual possível para os seus filhos </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">dentro </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">da classe média; por isso, optam por "escolas de alto nível", não contaminadas pela presença do proletariado, visto como um fator permanente de rebaixamento da qualidade do ensino. Há, portanto, uma diferença entre a perspectiva da classe social como um todo (isto é, aquilo que poderíamos denominar a <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ideologia da classe social) e as ações individuais dos membros dessa classe, implementadas à luz dessa perspectiva. É essa diferença que explica a preferência </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">pessoal </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">de defensores ardorosos da Escola Pública pelas escolas particulares.viii Para a classe média, portanto, seria um absurdo, do ponto de vista social, a supressão da Escola Pública, seguida da privatização integral do aparelho educacional. Caso toda a educação escolar fosse paga, e não gratuita, ficaria evidente para o conjunto da sociedade que a inserção de certos indivíduos no topo da divisão capitalista do trabalho é o resultado concreto final da posse de recursos econômicos, metamorfoseados sucessivamente em capital cultural e em capital escolar. A rigor, a classe média se inclina predominantemente para uma </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">fórmula conciliatória </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">no terreno da educação; ela consiste em aceitar a coexistência, em proporções que podem variar conforme a conjuntura social e política, entre ensino público e ensino privado. Do ponto de vista ideológico, a classe média precisa sempre da presença da Escola Pública como espaço formalmente democrático, pois essa instituição, ao encenar a competição de talentos individuais, valoriza econômica e socialmente os bem sucedidos; e estes, nunca é demais lembrar, são majoritariamente indivíduos pertencentes à classe média. Do ponto de vista das preferências pessoais no terreno da educação escolar, os membros individuais da classe média tendem a oscilar entre a Escola Pública e a Escola Privada, conforme a conjuntura. Nas fases de baixa afluência do proletariado à escola ou</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">nos momentos de declínio dos rendimentos reais da classe média, os seus integrantes podem escolher para os seus filhos a Escola Pública como uma opção razoável; já nas fases ou momentos de democratização relativa do acesso à educação pública, os membros da classe média podem direcionar crescentemente os seus filhos para escolas particulares, encaradas como um refúgio contra a "queda de nível", provocada na Escola Pública pela presença crescente do proletariado.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><b><span style="background: yellow; font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Bold; mso-highlight: yellow;">A classe média e a Escola Pública no Brasil</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Bold;"></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">Voltemos agora à análise da Escola Pública no Brasil. Imediatamente após a Revolução de Trinta, os agentes ideológicos e políticos da classe média (tenentes e nacionalistas no plano político, escolanovistas no plano especificamente educacional) se lançaram, antes e depois do processo constituinte, numa ação pela construção de um sistema de educação pública fundado no princípio do ensino (primário) público, gratuito e obrigatório. Tais agentes, </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">ao mesmo tempo</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">, reconheciam como legítima a existência do ensino privado; e sustentavam que a Escola Pública e a Escola Privada poderiam ser encaradas como instituições complementares (isto é, em coexistência pacífica), e não concorrentes (isto é, não-envolvidas, cada uma delas, numa luta sem trégua pela supressão da outra). Na verdade, a oposição das classes dominantes à expansão e ao fortalecimento da Escola Pública se conjugou à dupla atitude da classe média perante o ensino público; essas duas posições diferentes, exteriorizando-se na mesma conjuntura, determinaram a linha geral de desenvolvimento do sistema educacional brasileiro no período pós-trinta. É, portanto, importante sublinhar que a classe média, em razão de sua atitude dupla diante da educação escolar, acabou se configurando como um agente importante tanto do ensino público, quanto do ensino privado. Medidas importantes de democratização do ensino público, como o fim do exame de admissão ao ginásio e a decretação de oito anos de escolarização obrigatória (reformas promovidas pelo regime militar), ou a enorme<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>expansão das vagas no ensino fundamental (orientação implementada na Nova República), exprimiam não o ponto de vista educacional das classes dominantes, e sim a pressão social difusa dos "formadores de opinião", representativos da classe média, ou então a pressão social politicamente organizada, canalizada pelos agentes ideológicos e políticos da classe média, como o movimento docente, as reuniões de cientistas, as corporações profissionais, etc. Também é essencial mencionar que a existência de uma importante clientela de classe média, disposta a pagar por educação escolar, foi um fator decisivo para a expansão do ensino privado, a taxas variáveis, da década de 1940 até a década atual. Essa pressão da demanda de classe média por mais ensino privado se explica pelo fato de que a expansão da Escola Pública, ao promover a incorporação crescente das classes trabalhadoras manuais, não só revitalizou o Mito da Escola Única, indispensável do ponto de vista ideológico à valorização econômica e social da classe média, mas também determinou um "rebaixamento do nível de ensino", inaceitável em termos pessoais para os membros individuais da classe média. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><b><span style="background: yellow; font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Bold; mso-highlight: yellow;">O futuro da Escola Pública</span></b><b><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Bold;"></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">Chegamos, aqui, ao impasse vivido pela Escola Pública no Brasil atual. Para esse impasse não há solução possível dentro do modelo capitalista de sociedade. A democratização do acesso à educação pública, que se compatibiliza plenamente com os horizontes ideológicos da classe média, determina a manutenção, se não o crescimento da taxa de fracasso escolar, já que a massa dos proletários ingressantes na Escola Pública não tem como se adaptar ao padrão de ensino (típico da classe média) que lhe é imposto. A alta taxa de fracasso escolar tende a provocar um rebaixamento das expectativas dos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">professores com relação aos alunos; e, conseqüentemente, um rebaixamento da qualidade do ensino dentro do padrão vigente. Esse rebaixamento, por sua vez, afugenta a clientela de classe média, cuja motivação individual é o sucesso especificamente dos seus filhos na vida econômica e profissional. Isso significa, em última instância, que a expansão e a democratização do ensino público tendem a realimentar continuamente o ensino privado. Esse moto perpétuo pode ser rompido em certas conjunturas. É o que ocorre, por exemplo, quando o poder aquisitivo da classe média cai a ponto de dificultar a sua permanência na escola privada. O circuito, porém, tende a se restabelecer e a durar, enquanto estiver de pé o modelo capitalista de sociedade. Não há, portanto, nenhuma solução técnica para o problema básico da Escola Pública na sociedade capitalista, pois esse problema, como procuramos demonstrar neste texto, é um problema social, e não um problema técnico. Mantido o padrão de classe média do ensino, as medidas destinadas a promover a melhoria da qualidade de ensino só farão ampliar as exigências e dificuldades escolares para os alunos proletários; e levarão a um incremento do fracasso escolar. A melhoria interna da Escola Pública existente produzirá como resultado máximo tão-somente o aumento das chances de uma minoria de alunos, pertencentes à classe média, no exame vestibular. A transformação interna que faria da Escola Pública uma verdadeira escola a serviço da maioria social exigiria a ruptura do compromisso orgânico do aparelho educacional de Estado com a reprodução da divisão capitalista do trabalho. Uma Escola a serviço do proletariado resgataria a experiência concreta de vida e de trabalho do proletariado, integrando-a ao processo de produção e de transmissão de conhecimentos. Tal Escola prepararia todos os alunos, simultaneamente, para o exercício do trabalho de concepção e do trabalho de execução. Pode-se facilmente imaginar que não seria o Estado burguês o tipo de Estado capaz de levar a Escola Pública a romper com a divisão capitalista do trabalho: essa revolução na Escola só poderia ser promovida por uma democracia socialista de massa. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Bold;">Notas</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">1 Dados da pesquisa da Unesco, realizada em 13 capitais brasileiras e coordenada por Miriam Abramovay e Mary Garcia Castro, foram reproduzidos no jornal </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">Folha de São Paulo</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">, caderno "Cotidiano", p. C 4, de 30 de abril de 2003.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">2 Não nos interessa, aqui, mapear as objeções levantadas com relação aos dados sobre a evolução do acesso ao ensino fundamental no Brasil. A comprovação da falsidade dos dados oficiais não alteraria, no fundamental, a direção de nossa análise crítica sobre a Escola Pública no Brasil atual.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">3 É difícil, nas análises concretas, estabelecer um corte rigoroso entre as classes sociais.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Aqui, ao nos referirmos à classe média, estaremos visando os seus dois segmentos mais emblemáticos (isto é, aqueles que corporificam mais claramente a eqüidistância desse grupo social com relação à classe capitalista e aos trabalhadores manuais): a classe médiamédia e a classe média-alta.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">4 Os resultados principais dessa pesquisa foram reproduzidos no jornal </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">Folha de São Paulo</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">, caderno "Cotidiano", página C 1, de 1º de agosto de 2004.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">5 O Mito da Escola Única é analisado por Christian Baudelot e Roger Establet em </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">L´école capitaliste en France</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">, Paris, François Maspero, 1971, capítulo 1, "Les illusions de l'unité de l'école".</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">6 O partido radical francês, que teve atuação destacada da década de 1900 à década de 1930, era altamente representativo da classe média pela sua composição social e pela sua ideologia. Tal partido assumiu um papel de vanguarda na luta pela laicização do ensino e pela instauração da Escola Única na França. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">7 Sobre esse ponto, consultar Michel Tort, </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">O quociente intelectual</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">, Lisboa, Editorial Notícias, 1976; e Monique Vial, "Um desafio à democratização do ensino: o fracasso escolar", in: Zaia Brandão (Org.). </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">Democratização do ensino</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">: meta ou mito?, 3. ed. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1987.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">8 Aborda-se, de modo mais detalhado, a ambivalência da classe média diante da Escola Pública no artigo "Classe média e escola capitalista", publicado em </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">Crítica Marxista</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">, Rio de Janeiro: Ed. Revan, n. 21, novembro de 2005.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Bold;">Referências</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">BAUDELOT, Christian; ESTABLET, Roger. </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">L' école capitaliste en France</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">. Paris:</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">Maspero, 1971.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">SAES, Décio Azevedo Marques de. Classe média e escola capitalista. </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">Crítica Marxista</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">, Rio de Janeiro: Ed. Revan, n. 21, p. 97-112, nov. 2005.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">TORT, Michel. </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">O quociente intelectual</span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">. Lisboa: Editorial Notícias, 1976.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">VIAL, Monique. Um desafio à democratização do ensino: o fracasso escolar. In:</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">BRANDÃO, Zaia (Org.). </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Italic;">Democratização do ensino: meta ou mito? </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">3. ed. Rio de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: Times-Roman;">Janeiro: Francisco Alves, 1987, p.11-23.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div style="mso-element: footnote-list;"><br clear="all" /><hr align="left" size="1" width="33%" /><div id="ftn1" style="mso-element: footnote;"><div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[1]</span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"> <span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">* Professor da Faculdade de Educação e Letras da Universidade Metodista de São Paulo</span></span></div></div><div id="ftn2" style="mso-element: footnote;"><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[2]</span></span></span></span></a> <span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Cf. Luiz Antonio Cunha, </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">Educação e desenvolvimento social no Brasil, </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Ed. Francisco Alves,RJ, 1978, p. 146.</span></div><div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div></div><div id="ftn3" style="mso-element: footnote;"><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[3]</span></span></span></span></a> <span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;">Era essa, de resto, a orientação educacional do movimento operário anarquista na Primeira República. Sobre esse ponto, consultar Paulo Ghiraldelli Jr, </span><i><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">Educação e movimento operário,</span></i><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;">Ed. Cortez / Autores Associados, SP, 1987, capítulo III, “As questões pedagógicas e educacionais no seio do movimento operário”</span></div></div><div id="ftn4" style="mso-element: footnote;"><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[4]</span></span></span></span></a> <span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;">Sobre os movimentos educacionais e as políticas educacionais dos governos “ republicanos moderados” e dos governos “ radicais” na Terceira República Francesa, consultar Jean -Marie Mayeur, </span><i><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">Les débuts de la IIIe Republique / 1871 – 1898, </span></i><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;">Editions du Seuil, Paris, 1973, capítulo 3, “ Le temps de Jules Ferry, 1879 – <metricconverter productid="1885”" w:st="on">1885”</metricconverter>, e capítulo 4, “ Croyances et cultures” ; Zeev Sternhell, </span><i><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">La droite révolutionnaire / 1885 – 1914, </span></i><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;">Coll. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US;">Folio / Histoire, Ed. </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;">Gallimard, Paris, 1997, capítulo II, “ Anatomie d’um mouvement de masse : la Ligue des Patriotes” ; e Lorenzo Luzuriaga, </span><i><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">A escola única, </span></i><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;">Ed. Melhoramentos, São Paulo, s/d.., Capítulo IV, “ Aspirações e realizações”.</span></div></div><div id="ftn5" style="mso-element: footnote;"><div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[5]</span></span></span></span></a><span style="font-size: x-small;"> <span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Consultar Lorenzo Luzuriaga, op. cit.</span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">, </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Capítulo IV, “ Aspirações e realizações”.</span></span></div></div><div id="ftn6" style="mso-element: footnote;"><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[6]</span></span></span></span></a><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Cf. a matéria publicada na </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">Folha de São Paulo </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">de 30 de março de 2002, p. C 3, e intitulada: “Professor prefere filho na rede privada”.</span></div><div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div></div><div id="ftn7" style="mso-element: footnote;"><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[7]</span></span></span></span></a> <span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Cf. a matéria “Opção de mestre / saiba como dez especialistas em educação escolheram as escolas de seus filhos”, de autoria de Débora Yuri e publicada na </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">Revista da Folha, </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">de 17 de agosto de 2003, pp. 25 – 27.</span><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;"></span></div><div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div></div><div id="ftn8" style="mso-element: footnote;"><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[8]</span></span></span></span></a> <span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Lembre-se que não existem apenas escolas particulares destinadas às “ crianças ricas”.Encontramos hoje, na periferia de São Paulo e no ABC paulista, escolas particulares propondo serviços educacionais, a baixos preços, às classes trabalhadoras manuais.</span></div><div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div></div><div id="ftn9" style="mso-element: footnote;"><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[9]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Cf. Christian Baudelot et Roger Establet, </span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">L’École capitaliste en <country-region w:st="on">France</country-region>, </span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Ed. </span><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Maspero, <city w:st="on"><place w:st="on">Paris</place></city>, 1971, especialmente a Parte I, “École unique = école divisée”.</span></div><div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div></div><div id="ftn10" style="mso-element: footnote;"><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[10]</span></span></span></span></a><span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cf. Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron, </span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">La reproduction, </span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Les éditions de minuit, <city w:st="on"><place w:st="on">Paris</place></city>, 1970, p. 242.</span></div><div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div></div><div id="ftn11" style="mso-element: footnote;"><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[11]</span></span></span></span></span></a><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Da obra já citada, ver especialmente o capítulo 4, “La dépendance par l’indépendance”.</span></div><div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div></div><div id="ftn12" style="mso-element: footnote;"><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[12]</span></span></span></span></a> <span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Como explicar o “gênio” de Mozart, se não se levar em conta que seu pai, músico como</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">ele, ministrou-lhe aulas de teoria musical desde a primeira infância?</span></div><div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div></div><div id="ftn13" style="mso-element: footnote;"><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[13]</span></span></span></span></a><span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cf. Pierre Bourdieu & Jean-Claude Passeron, op.cit., p. <metricconverter productid="186. A" w:st="on">186. <span lang="PT-BR" style="mso-ansi-language: PT-BR;">A</span></metricconverter><span lang="PT-BR" style="mso-ansi-language: PT-BR;"> tradução da frase acima é do autor deste texto.</span></span><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;"></span></div><div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div></div><div id="ftn14" style="mso-element: footnote;"><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6236558530815028317#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[14]</span></span></span></span></a> <span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">A distinção teórica entre status pessoal e status posicional é apresentada por T. H. Marshall em </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">Cidadania, classe social e status, </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">Ed. Zahar, RJ, 1967, capítulo VI, “A natureza e os determinantes do </span><i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Italic;">status </span></i><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;">social”.</span><span style="font-family: "Book Antiqua", "serif"; mso-bidi-font-family: AGaramond-Regular;"></span></div><div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6236558530815028317.post-23747153216974607872011-06-30T02:37:00.000-07:002011-07-22T09:54:39.292-07:00EUROPEUS NA AMÉRICA: CONQUISTA, OCUPAÇÃO DO TERRITÓRIO E DOMINAÇÃO: O CHOQUE CULTURAL<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>PT-BR</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footnote text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footnote reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Tabela normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";}
</style> <![endif]--> <h1 style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia</span></h1><div class="MsoNormal">Curso de História (Deptº. de História)</div><div class="MsoNormal" style="tab-stops: 184.9pt;">Disciplina: História da América I<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></div><div class="MsoNormal"></div><h1 align="center" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;"></span></h1><h1 align="center" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">EUROPEUS NA AMÉRICA: CONQUISTA, OCUPAÇÃO DO TERRITÓRIO E DOMINAÇÃO: O CHOQUE CULTURAL<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=6236558530815028317&postID=2374715321697460787#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 14.0pt;">[1]</span></span></span></span></a></span></h1><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="font-size: 11.0pt;">José Rubens Mascarenhas de Almeida</span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"></div><div class="norma"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">"Nenhum vento sopra a favor de quem não sabe para onde ir”.</div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">Anônimo</div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"></div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 1.0cm;">Quando Colombo se lançou à travessia do Atlântico, o mundo era o Mar Mediterrâneo, com suas costas ambíguas: Europa, África e Ásia. A Espanha vivia o tempo da <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Reconquista</b> e 1492 não foi só o ano do “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">descobrimento da América</i>”, mas também o da recuperação de Granada, último reduto dos árabes em território espanhol. A Espanha adquiria realidade como nação após o casamento entre os reis de Castela (Isabel) e Aragão (Fernando), e levantava espadas e cruz apontando-as para novas posses. </div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 1.0cm;">Na Idade Média, quando uma bolsa de pimenta valia mais que a vida de um homem, o ouro e a prata eram as chaves que o Renascimento empregava para abrir as portas do paraíso no céu e as do mercantilismo na terra. A expansão ibérica que levou à conquista e colonização da América, fez parte de um processo de extensão do mercantilismo europeu entendido como <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">acumulação primitiva de capital.</b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 1.0cm;">Com uma demanda crescente de produtos orientais como o marfim e, sobretudo de especiarias, a situação do comércio europeu tornou-se insustentável a partir de 1453, quando os turcos otomanos tomaram Constantinopla<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=6236558530815028317&postID=2374715321697460787#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[2]</span></span></span></span></a> e passaram a dominar os territórios do Antigo Império Romano do Oriente, tendendo a estender-se até o Oriente Médio.</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 1.0cm;">O comércio, renascido em fins da Idade Média e desenvolvido no interior da Europa entre as cidades italianas e flamengas, foi deslocado, no século XVI, para o Litoral Atlântico. Tal fato forçou o velho continente – constituindo uma questão de sobrevivência – a buscar novos caminhos para atingir o Oriente Médio, terra encarada como fonte de riquezas.</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 1.0cm;">Um problema de ordem militar, no entanto, não deve passar sem ser percebido. O dinheiro que os europeus pagavam em pedágios e taxas aduaneiras pelo comércio com o Oriente servia de recursos aos muçulmanos para que estes sustentassem a tomada do Antigo Império Romano e a resistência moura no Reino de Granada. Tais recursos financiavam a expansão do islamismo. Isso implica em que, junto ao problema europeu de ordem econômica, somava-se outro de ordem militar e religiosa.</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 1.0cm;">Ao mesmo tempo em que o <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">metalismo</b> sustentava que a riqueza das nações era constituída a partir do lastro de metais preciosos que estas possuíssem, a escassez destes provocava um problema para as moedas européias – assim como para a sua cunhagem – agravando os problemas trazidos pela imposição de uma nova rota comercial. As nações da Costa Atlântica detentoras do comércio sobrevivente (Portugal, Espanha, França, Inglaterra e Holanda), eram as que mais sofriam com a crise e, para superá-la, precisava encontrar tanto novos mercados como metais preciosos para valorizar suas moedas. Por outro lado, dependiam das cidades italianas (Gênova, Veneza e Nápoles) para o fornecimento das mercadorias orientais, que as recolhiam nos portos do Egito e da Palestina, abastecidos pelos árabes que dominavam o comércio no mediterrâneo.</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 1.0cm;">Paralelamente, em meados do século XV, era visível a gestação de uma grande revolução na Europa. O progresso da navegação (novos conhecimentos científicos afirmavam que a terra era redonda; novos barcos de transportes eram produzidos com avançada tecnologia e a cartografia sofria um processo intenso de aperfeiçoamento) e o aparecimento da imprensa propagando novas idéias acerca do mundo e da presença do homem nele. Apesar da <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Inquisição</i></b> ainda exercer o papel de censora da humanidade, a mudança estava no ar. A Igreja, poder espiritual que estendia seus domínios sobre e ao lado do poder secular, abençoaria as conquistas dos Reis Católicos: a expansão dos reinos de Castela e Aragão ampliava o reino de Deus na terra. Não é difícil perceber que a epopéia ibérica na América combinaria a propagação da fé cristã – extensão da cruzada contra os mouros – com a usurpação e o saque das riquezas nativas.</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 150%;">Todos esses aspectos (culturais, econômicos e científicos), produto do <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Renascimento</i></b> europeu, abriram espaço para uma discussão política acerca da função do Estado-Nação no novo reordenamento internacional. As monarquias européias forçosamente apontavam para a perspectiva da expansão marítima como forma de responder à crise que se instaurara no seio do mercantilismo. Tal empresa, porém, implicava em investimento de recursos financeiros volumosos e de um poder político centralizado, requerendo, como prévia condição para um empreendimento de tal envergadura, a formação e a consolidação dos Estados Nacionais.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 150%;">Dessa forma, Portugal e Espanha foram as primeiras monarquias a se constituírem em Estado.</span> Liderando o expansionismo marítimo, lançaram suas expedições pelo litoral da África e aprofundaram-se cada vez mais no Atlântico, numa busca desenfreada por uma passagem para as Índias, objetivando:</div><div class="norma" style="line-height: 150%; margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list -78.0pt -70.9pt; text-indent: -14.15pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Fugir à pressão militar muçulmana, que levava a um escoamento de seus metais preciosos;</span></div><div class="norma" style="line-height: 150%; margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list -78.0pt -70.9pt; text-indent: -14.15pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Estabelecer relações comerciais diretas com as Índias;</span></div><div class="norma" style="line-height: 150%; margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list -78.0pt -70.9pt; text-indent: -14.15pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Abrir novos mercados para o escoamento de sua produção manufatureira;</span></div><div class="norma" style="line-height: 150%; margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list -78.0pt -70.9pt; text-indent: -14.15pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Buscar metais preciosos para a expansão do mercantilismo em crise;</span></div><div class="norma" style="line-height: 150%; margin-left: 1.0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list -78.0pt -70.9pt; text-indent: -14.15pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Somar aliados asiáticos e africanos na guerra contra o Islã.</span></div><div class="norma" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Quando as condições materiais (tecnológicas, políticas e econômicas) foram dadas, Espanha e, logo depois, Portugal, empreenderam suas buscas no além-mar. Ainda no primeiro quartel do século XVI, a conquista da América seria um empreendimento eminentemente espanhol. Só mais tarde é que portugueses, ingleses e franceses passariam a intensificar seus esforços pela expansão de seus domínios territoriais na América.</span></div><div> </div><div class="norma" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">O contato que os espanhóis tiveram com as riquezas dos povos que encontraram no Novo Mundo acabaria por atrair os interesses de seus aventureiros, de sua burguesia nascente e, principalmente, da Coroa, passando a ocupar-lhes maior atenção. Vindos de uma Europa medieval, os europeus traziam cruz e espada para o empreendimento de maior grandiosidade de sua história. Mais que de sua história, da história da humanidade. Todorov (1978) e Fuentes (s.d.) afirmam que, apesar de conceberem como arbitrária toda data que permite separar duas épocas, nenhuma é mais indicada para marcar o início da Idade Moderna do que o ano de 1492, ano de um duplo movimento para a Espanha: a reconquista interna, expulsando os mouros de seu território após 700 anos de luta cristã, e a conquista da América. Por sua vez, os portugueses inaugurariam a era das explorações e descobrimentos em busca de novas rotas para o Oriente, descendo até o sul pela costa da África, cruzando o Oceano Índico com a expedição de Fernão de Magalhães, que contornaria o Cabo da Boa Esperança, entre 1519 e 1522.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Interessava aos conquistadores, agora, confirmar a posse das terras encontradas na rota das Índias. Voltaram-se, então, para o Papa, a autoridade superior à qual o direito público da Europa reconhecia o poder de repartir as terras que ainda não pertenciam a qualquer príncipe cristão. Nesse sentido, foi publicada uma série de bulas papais, sem que os reis do império português e espanhol ficassem satisfeitos, culminando no <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Tratado de Tordesilhas</b>, acordado em julho de 1494.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Em 1500, Portugal aportava em seus domínios na América, mas o Novo Mundo não lhe interessaria a princípio, pois era atraído pelo comércio com as Índias Orientais. Os espanhóis, findas as sondagens em 1519, ocuparam as Antilhas, fundando as primeiras vilas, explorando terras e índios dentro dos padrões dos <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">repartimientos</b> (faixas de terra na América que incluíam o trabalho forçado do ameríndio). Logo após, partiram para a conquista dos domínios territoriais dos povos maia, asteca e inca.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Os povos que viviam aqui se encontravam – no final do século XV – em diferentes estágios de desenvolvimento. Uns estavam no estágio de comunidade primitiva (com distintos graus) e outros, como os maias, astecas e incas, encontravam-se como sintetizadores de culturas anteriores, tendo erigido grandiosos centros populacionais num estágio de desenvolvimento (no sentido tecnológico) avançado.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Uma vez chegados às regiões onde se encontravam localizados: as Cidades-Estado maias (já em franca decadência, no que se refere à organização política), a Confederação Asteca (em estágio de consolidação da hegemonia dos astecas sobre os demais povos que a compunham) e ao Império Inca (que passava por um processo de dissidência política interna pela hegemonia – entre os irmãos Huáscar e Atahualpa –, os conquistadores tomaram uma série de condutas de guerra adquirida no processo de expulsão dos mouros na Península Ibérica e das demais guerras que empreendiam. Após os primeiros contatos, uma série de acontecimentos levaria ao maior genocídio da história da humanidade.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Em linhas gerais, Hernán Cortez conquistaria o território que hoje é o México, dos astecas; Francisco Pizarro e Diego de Almagro iniciaram a conquista do que hoje é a Bolívia, o Peru e o Equador, derrotando os incas; hordas provenientes do México e das Antilhas conquistaram o que havia restado dos maias, na América Central; Jimenez de Quesada derrotou os Chibchas, conquistando o que hoje é a Colômbia; Almagro, e depois Pedro de Valdívia, conquistariam o que hoje é o Chile dos bravos araucanos, os mais valentes guerreiros da América; e Pedro de Mendoza derrotou os Charruas, no Rio da Prata. Assim, os conquistadores da América hispânica foram, segundo Neruda (1979), com a “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">espada, la cruz y la hambre, diezimando la família salvage...”.</i> Cabe salientar que a maioria dos conquistadores que se debandaram para o sul do continente, o fizeram levados pelo mito do eldorado<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=6236558530815028317&postID=2374715321697460787#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[3]</span></span></span></span></a>, lenda ameríndia criada e recriada pelos nativos, instrumento utilizado para enviar os conquistadores a paragens errantes que, muitas vezes, os levaram à morte.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">No que se refere ao “êxito” dos espanhóis nas terras americanas, em linhas gerais, o domínio das três civilizações clássicas pode ser atribuído a vários fatores, a saber:</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="line-height: 150%; margin-left: 19.8pt; text-align: justify; text-indent: -19.8pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">1)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><b><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Um fator político</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> -</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> As disputas internas entre as facções aristocráticas indígenas (as chefias, nas Cidades-Estado maias, a divisão política do império inca entre os herdeiros do trono, os irmãos Huáscar e Atahualpa; e, na Confederação Asteca, as alianças entre o dominador espanhol e os povos dominados: cholulas, tlaxcaltecas, os cackchtqueles), constituíram-se fator de grande importância para o domínio espanhol dos povos já estruturados em grandes conglomerações sócio-políticas e econômicas. Os conquistadores aproveitaram-se das dissidências políticas internas no seio dos povos inca e asteca. Cooptando essas facções, marcharam contra Montezuma, na Confederação Asteca, e usaram Huáscar contra Atahualpa, no império inca dividido.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="line-height: 150%; margin-left: 19.8pt; text-align: justify; text-indent: -19.8pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">2)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><b><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Um fator militar</span></u></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> - O disparate entre a tecnologia utilizada pelo conquistador (armas de fogo canhões e arcabuzes, fazendo uso da pólvora) e espadas afiadas (os povos nativos não conheciam o aço); o uso de cães, cavalos e de armaduras impregnou de medo os indígenas, que pensavam que cavalo e cavaleiro fossem um só ser. Enfim, a distância tecnológica entre os aparatos bélicos espanhóis e indígenas (estes usavam arco, flechas e lanças).</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="line-height: 150%; margin-left: 19.8pt; text-align: justify; text-indent: -19.8pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">3)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><b><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Um fator psicológico</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> -</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Vivendo num mundo fortemente arraigado por crenças mítico-religiosas, a chegada do estranho povoou o imaginário indígena dos mais diversos presságios, abalando suas crenças, suas lendas e seus costumes. Ao mesmo tempo, o acontecimento coincidiu com as profecias que pregavam a queda das estruturas vigentes e a volta de antigas divindades, fato que coincidia com a chegada do conquistador, segundo o calendário cíclico dos ameríndios. O livro sagrado dos maias (O <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Popol Vuh</i>), os mitos e lendas do povo andino profetizavam e mencionavam sinais dos fins de ciclos (katuns). Os incas acreditavam na volta de Wiracocha – seu deus bissexual – e os maias e astecas na volta de Quetzalcoatl – o deus da serpente emplumada, este anunciado por oito presságios. Merece destaque, também, a destoante concepção da guerra entre os confrontantes: os índios concebiam-na enquanto ritual, ao passo que os espanhóis, enquanto forma beligerante de conquista.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="line-height: 150%; margin-left: 19.8pt; text-align: justify; text-indent: -19.8pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">4)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">O choque biológico/bacteriano</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> - </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Sem sombra de dúvidas, foi muito expressiva a ação das bactérias e dos vírus trazidos pelos europeus. Esta ação foi causadora do maior número de mortes entre os ameríndios. Uma série de vírus abateu milhares de indígenas em um tempo recorde. O primeiro contacto foi involuntário, passando a ser utilizado como arma de guerra. Assim, a varíola, a gripe, o tétano, a cárie, a rubéola, o tifo, a lepra, a sífilis – e outras doenças venéreas – cumpririam a terrível tarefa de colaborar no extermínio dos povos que conviviam com o conquistador ou que não se deixaram dominar.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Em 1550, a conquista do continente estava praticamente acabada por parte do espanhol. Portugal, então, não ocupava senão uma estreita faixa ao longo do Atlântico. Assim, os europeus desestruturaram um sistema produtivo que permitia alimentar milhões de pessoas; destruíram formas de vida que, em muitos aspectos, superavam as suas e desarticularam a vida socioeconômica desses povos. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 150%;">E isto aconteceu não só através da coerção, mas também da imposição do cristianismo que veio, com seus “novos” hábitos religiosos, destruir física e culturalmente a religião do nativo, elemento unificador de sua produção social, componente mais significativa de sua identidade. Outro aspecto explorado pelos</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> conquistadores foi no tocante à língua indígena. Afora pequenas exceções, o nativo foi levado a assimilar o idioma do conquistador, sofrendo, por parte deste, um controle que eles pretendiam total, no qual a violência foi a tônica.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Claro que isto tudo não fora aceito de forma passiva. A reação a esta dominação fez-se sentir de múltiplas formas. Na América hispânica, entre o rigor da ação inquisitorial e a disciplina pedagógica das missões, instaurou-se a prática de enviar “visitadores” encarregados de inquirir os índios sobre os seus costumes. No Brasil quinhentista, parece ter havido estreita conexão entre a pregação dos Caraíbas e as rebeliões tupinambás contra engenhos e missões do litoral. Diversas revoltas dos índios tupi-guarani ocorridas no Paraguai e no litoral da América portuguesa evidenciaram a combinação entre a pregação de xamãs e a guerra contra o colonizador. Os delaware foram especialmente agitados contra os brancos por um indígena conhecido por profeta delaware ou neolim, pregador que, entre 1762 e 1763, afirmava ter mantido contato com o grande espírito e exigia dos índios que voltassem a seu velho estilo de vida. A <i style="mso-bidi-font-style: normal;">insurreição de pontiac</i> foi a maior rebelião indígena da América inglesa em tempos coloniais e seu massacre de índios preludiou o autêntico genocídio que os estadunidenses iriam perpetrar ao longo do século XIX no transcurso de sua famosa “marcha para o oeste”.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Por outro lado, não apenas através de revoltas, mas também de forma difusa: aparentemente aceitaram as imposições culturais, mas na intimidade de seu cotidiano mantiveram seus valores, suas práticas e suas crenças. Dessa forma, observa-se a persistência significativa de sua cultura, entremeada da cultura hispânica, configurando uma interpretação cultural. Como diz Todorov (1978) "o encontro entre o Velho e o Novo Mundo que a ‘descoberta’ de Colombo propiciou é uma guerra, é uma conquista. Trata-se do resultado do combate”. A partir daí, sua religiosidade sobreviveria de forma sincrética, num processo de “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">resistência difusa</i>” (BRUIT, 1998). Assim, queimaram os avanços científicos transmitidos por gerações de americanos e, sobretudo, destruíram as possibilidades de um desenvolvimento autônomo.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Esse conjunto de acontecimentos paralelos levou a crença indígena a conceber a derrota por antecipação. Quando fatos tais como: doenças estranhas que dizimavam os ameríndios ao passo que o inimigo continuava incólume; combates nos quais morriam centenas de indígenas e não se percebia baixas no inimigo; a estupefação ante a presença do cavalo, animal desconhecido, sem explicação dentro de suas crenças; a concepção de que o deus do inimigo era mais forte ou que os seus os haviam abandonado anteciparam a derrota. Só compreendendo o alcance desse conjunto de fatores pode-se chegar à explicação da relativa facilidade da conquista espanhola dos cerca de 90-120 milhões de ameríndios por um número ínfimo de europeus. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Para Vainfas (1992), um dos aspectos mais notáveis da <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">colonização ibérica</b> foi a extirpação das idolatrias, que figurou, para desgraça dos índios, entre as maiores prioridades do poder colonial do século XVI. Para ele, a idolatria é uma manifestação global da resistência cultural indígena. Percebendo isso, a ação inquisitorial da Igreja, quer através de métodos persuasivos – como o foi a catequese jesuítica e franciscana – quer através de métodos violentos, mobilizou recursos ao máximo para erradicar esses “cultos diabólicos”. O estudo das idolatrias e dos milenarismos assume importância inegável para uma história cultural latinoamericana por fornecer, por meio dessas atividades e movimentos, expressões de manifestação de resistência.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="text-align: justify; text-indent: 2cm;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">O outro absoluto</span></b></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="text-align: justify; text-indent: 2cm;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">O pensamento europeu à época dos descobrimentos inseria-se numa concepção de história dominada pela idéia de que o mediterrâneo e as partes orientais do planeta eram o centro de difusão em torno do qual se agrupava o mundo habitado. A multiplicação de civilizações exóticas conhecidas incentivou analogias e nelas, o sentido de contraste ou correspondências, estabelecidos entre os ciclos históricos do Velho e do Novo Mundo. Segundo Todorov (1978), o pensamento permite a descoberta de um outro absoluto. Nesse pensamento, o ameríndio não tem nenhum ponto comum com os cristãos da Europa. Ele é, definitivamente, o outro, cuja presença nem os antigos greco-latinos, nem a bíblia invocavam, diferentemente do africano e do asiático. É uma cultura só reconhecida enquanto tal quando fornece elementos da classe dominante: nomes, comidas, costumes, vestes, lendas, etc. Assim, na América, cultura deve ser concebida enquanto fruto do desejo da conquista dos jovens Estados Nacionais e da Igreja reformada, missionária e colonial, coroada pela descoberta do outro absoluto.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Desse processo de fusão/coesão cultural vai formar a identidade própria do oprimido. Os missionários, juntamente com as coroas ibéricas, para dominar o nativo tiveram que anular ou ocultar os aspectos culturais deste, para que ele perdesse sua identidade e, assim, pudesse ser dominado mais facilmente. No entanto, a fusão não se deu somente da cultura do dominador sobre a do dominado, mas também horizontalmente, ou seja, dominado/dominado. À cultura nativa se juntou, também, negra, já que ambos eram explorados. A toda essa miscigenação juntou-se culturas de povos europeus diversos, posteriormente.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Durante o processo de colonização, se arraigaria e polarizaria uma aculturação e miscigenação: refundir-se-iam culturas, crenças e costumes, sendo que, o que unificaria o sistema, até o século XIX, seria a língua do dominador. Segundo Sohiet (1992) houve um processo de circularidade cultural no qual mesmo “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">as línguas de comunidades importantes, como a araucana, a maia, asteca e tupi-guarani só sobreviveram através de um processo de idiossincrasia, ou seja, miscigenação com a língua do dominador</i>”. Para ela, a cultura do conquistador era caracteristicamente cosmopolita, expressando tendências e perspectivas alienígenas, concepções filosófica, científica ou artística distante da realidade daquelas civilizações. Sendo assim, o nacional sobreviveu como o exótico (o índio), o insólito (a religiosidade afro) ou o folclórico (representação dos hábitos, costumes e crenças das culturas dominadas).</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Concebendo o fator <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">cultura</b> não com um conceito iluminista (apenas uma esfera da vida social), mas dentro de uma concepção universal (um complexo sociopolítico, cultural e econômico), podemos considerar o desenvolvimento da humanidade como marcado por contatos e conflitos entre modos diferentes de organizar a vida social, de apropriar-se dos recursos naturais e de sua transformação, formas de conceber e expressar sua realidade vemos que as conquistas do além-mar encetadas pelos europeus dos séculos XV e XVI levaram a um choque cultural que marcaria profundamente o processo de mundialização econômica.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="text-align: justify; text-indent: 2cm;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="norma" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Referências</span></b></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-size: 11.0pt;">BRUIT, Héctor. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Revoluções na América Latina</i>. 3ª edição. São Paulo: Atual, 1988.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-size: 11.0pt;">CARDOSO, Eliana & Helwege. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A economia da América Latina</i>. São Paulo: Ática, 1993.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-size: 11.0pt;">CHAUNU, Pierre. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">História da América Latina.</i> 2ª Ed. São Paulo: Difel, 1971.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-size: 11.0pt;">FERREIRA, Jorge Luiz.<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Conquista e colonização da América Espanhola</i>. São Paulo: Ática, 1992. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-size: 11.0pt;">FUENTES, Carlos. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">O espelho enterrado: reflexões sobre a Espanha e o Novo Mundo</i>. Vídeodocumentário, Tv Cultura SP, s.d..</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-size: 11.0pt;">GALEANO, Eduardo. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">As veias abertas da América Latina</i>. 35ª edição. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1976.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">7.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">MAHN-LOT, Marianne. </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11.0pt;">A conquista da América espanhola.</span></i><span style="font-size: 11.0pt;"> São Paulo: Papirus, </span><span lang="EN-US" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">1990</span><span style="font-size: 11.0pt;">.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="mso-list: Ignore;">8.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">NERUDA, Pablo. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Canto general</i>. México: Fondo de Cultura Económica, 1979.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">9.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-size: 11.0pt;">PEREGALLI, Enrique. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A América que os europeus encontraram</i>. São Paulo: Unicamp/Atual, 1987.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">10.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">PINSKI, Jaime (org.)</span><span style="font-size: 11.0pt;">. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">História da América através de textos</i>. São Paulo: Contexto, 1989.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">11.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-size: 11.0pt;">POMER, León. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">História da América hispano-indígena. </i>São Paulo: Global, 1983.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">12.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-size: 11.0pt;">ROMANO, Ruggiero. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mecanismos da conquista colonial</i>. 2ª edição. São Paulo: Perspectiva, 1972.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">13.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-size: 11.0pt;">SOIHET, Rachel. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">O drama da conquista na festa: reflexões sobre a resistência indígena e circularidade cultural.</i> In: Revista Estudos Históricos nº 9, Fundação Banco do Brasil, 1992.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">14.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-size: 11.0pt;">TIME LIFE. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A conquista do Novo Mundo</i>. História em revista. Rio de Janeiro, 1991.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">15.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-size: 11.0pt;">TODOROV, Tzevetan. A<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> conquista da América - a questão do outro</i>. São Paulo: Martins Fontes, 1978.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">16.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-size: 11.0pt;">VAINFAS, Ronaldo. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Idolatrias e milenarismos: a resistência indígena nas Américas</i>. In: Revista Estudos Históricos nº 9, Fundação Banco do Brasil, 1992.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="mso-element: footnote-list;"><div style="text-align: justify;"><br clear="all" /> </div><hr size="1" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;" width="33%" /><div style="text-align: justify;"> </div><div id="ftn1" style="text-align: justify;"> <div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=6236558530815028317&postID=2374715321697460787#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[1]</span></span></span></span></a> Texto-roteiro para uso em sala de aula.</div></div><div style="text-align: justify;"> </div><div id="ftn2" style="text-align: justify;"> <div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=6236558530815028317&postID=2374715321697460787#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[2]</span></span></span></span></a> Capital do Antigo Império Romano do Oriente. Quando se deu sua tomada, os turcos otomanos subiram as taxas dos produtos hindus e chineses que transitavam por seus territórios, com alguns deles tendo um aumento de até de 800%.</div></div><div style="text-align: justify;"> </div><div id="ftn3" style="mso-element: footnote;"><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=6236558530815028317&postID=2374715321697460787#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[3]</span></span></span></span></a> Ver a película Aguirre, a fúria dos deuses.</div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6236558530815028317.post-70299633951800970732011-06-29T15:18:00.000-07:002011-06-29T15:18:10.449-07:00"Simpósio Internacional Marx-Gramsci: Pensar a sociedade contemporânea"<div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">"<span style="font-weight: bold;">Simpósio Internacional Marx-Gramsci: Pensar a sociedade contemporânea</span>"</span></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">25 e 27 de agosto, na UFU.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Inscrições de trabalhos até 15/07.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">O site é: www.simag.ifilo.ufu.br</span></span>Unknownnoreply@blogger.com0